就有那么一些不信邪的人，敢于向林彪挑戰(zhàn)。他們不僅僅是直感，而是深入地從理論上研究了林彪，認(rèn)定他不是“好人”。西北工業(yè)大學(xué)的姜明亮等人上書中共中央、毛澤東的信件，就是這樣一篇有分析有說服力的檄文。

全國第一張反林彪的大字報(bào)

給林彪貼出第一張大字報(bào)的人，是一位女性，名叫舒賽。

舒賽原名祝成龍，又名王藕，1917年9月15日生于湖北江陵?？箲?zhàn)爆發(fā)后，她考入湖北省護(hù)士學(xué)校。在地下黨員陳鐘萬（即鄭重）的引導(dǎo)下，舒賽在校內(nèi)組織話劇團(tuán)、演講隊(duì)，開展抗日宣傳活動(dòng)。后經(jīng)陳鐘萬介紹到黃安七里坪，參加革命。1938年入黨。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，舒賽在東北從事公安工作。新中國成立不久，先后在中南軍政委員會(huì)民政部、中南民委任副處長、中央建工部人事司處長。正當(dāng)她全身心投入新中國建設(shè)事業(yè)時(shí)，一堆莫須有的“政治歷史問題”向她襲來，改變了她的后半生。

1966年夏，史無前例的“文化大革命”在全國展開以后，舒賽只能從廣播和報(bào)紙上了解國家大事，從街頭巷尾去關(guān)心形勢(shì)的發(fā)展。她看到紅衛(wèi)兵大鬧北京，老干部、知名人士以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼被揪出、被打倒，她感到憂慮和悲憤。

在社會(huì)上揪斗國家主席劉少奇的時(shí)候，她對(duì)當(dāng)?shù)氐拿窬f：“劉少奇同志是有功勛的，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一本光輝的著作，對(duì)黨的貢獻(xiàn)很大。我認(rèn)為這樣對(duì)待劉少奇同志是不對(duì)的?！?/p>

林彪在黨的八屆十一中全會(huì)上講話中，提出這次運(yùn)動(dòng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要“罷一批、保一批、升一批”。舒賽認(rèn)為：“這是國民黨的一套，一朝天子一朝臣?！绷直朐谠S多言論中，標(biāo)新立異地制造了大量政治口號(hào)、政治術(shù)語，如“四個(gè)念念不忘”、“四個(gè)第一”、“最高指示”等等，舒賽認(rèn)為這是“中國文字、語言的倒退”，林彪是“嘩眾取寵、別有用心”。她在閱讀了林彪大量的文章和講話后，不顧個(gè)人安危，開始寫批判林彪言論的材料，她寫道：

“真正的頭號(hào)‘黑幫分子’林彪，是個(gè)陰惡險(xiǎn)毒的政治陰謀分子……他騙取信任，利用黨給予的權(quán)力，樹立個(gè)人勢(shì)力。……他拼命制造政治術(shù)語、專用詞匯，在文字語言上的混亂，不過是為了制造政治、思想以至組織上的混亂，妄圖趁亂中混水摸魚，各個(gè)擊破地整倒、暗害中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員和骨干，再進(jìn)一步打倒毛主席，實(shí)現(xiàn)其篡黨、篡政和篡軍的陰謀?！?/p>

她在文中呼吁：“一切革命者，尤其是接班人紅衛(wèi)兵們，必須冷靜地認(rèn)清林彪的嘴臉，勇敢地、堅(jiān)決地站出來揭發(fā)、清算林彪的罪行；不要迷信其軍功、地位，不要被什么‘毛主席的親密戰(zhàn)友’之類的宣傳所蒙蔽?！?/p>

舒賽想到光靠個(gè)人力量是微不足道的，必須得到組織和群眾的支持。10月初她將大字報(bào)初稿送往中組部。10月中旬，她在王府井一帶用紅紙，蘸金粉書寫《誓死揪出毛主席身邊的真正的資產(chǎn)階級(jí)陰謀分子》的大字報(bào)。12月二三兩日，舒賽騎上自行車，頂著刺骨的寒風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力將18份大字報(bào)分別張貼在北京城繁華地點(diǎn)。

這是全國第一張反林彪的大字報(bào)。以謝富治為首的公安部十分緊張，以為是一起有組織的反革命行動(dòng)，即派人四處追查。生性光明磊落的舒賽，在3日的下午就貼大字報(bào)事向本地派出所作了聲明，表示：“如果我再坐牢的話，你們就知道是因?yàn)槭裁??！绷直氲淖ρ纻兒芸觳榈搅耸尜悺Ａ钏麄儾唤獾氖?，這個(gè)曾被勞教過的孤身、無業(yè)且瘦弱不堪的女子，竟有如此大的膽量和能量。他們斷言：她的背后肯定有“黑手”。他們想放長線釣大魚，沒有立即抓她，而是跟蹤了她四天四夜，但一無所獲。便于7日傍晚在其住所將她拘捕。她在拘留證上，寫下這樣一段文字：“拒絕簽字！因?yàn)榱直氡救苏f過大民主，為什么我貼了一張紅報(bào)就拘留我？”她被帶走時(shí)，仍高呼“打倒林彪”。

從次日零時(shí)起，即對(duì)舒賽進(jìn)行了日夜的輪番審訊。她總是針鋒相對(duì)，應(yīng)答如流，對(duì)自己的言行供認(rèn)不諱，但拒認(rèn)有罪。下面摘記的是北京市公安局當(dāng)年的審訊記錄，從中可以對(duì)她多一些真實(shí)的了解：

問：你的紅報(bào)內(nèi)容針對(duì)誰的？

答：我是針對(duì)林彪一個(gè)人的。林彪就是修正主義者、資產(chǎn)階級(jí)陰謀復(fù)辟者、個(gè)別的反動(dòng)分子。我雖然不知道黨內(nèi)的事，但我不相信我們黨內(nèi)會(huì)有那么多人有問題。

問：你還有什么想法？

答：我覺得劉少奇寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》對(duì)黨是有貢獻(xiàn)的。

問：你對(duì)林彪的話有什么看法？

答：林彪提的急用先學(xué)、立竿見影我有不同意見。從文字上講就是竿立起來就有影了。我們對(duì)毛澤東思想應(yīng)當(dāng)作為終身指導(dǎo)思想，不能作為工作方法。

問：還有什么？

答：林彪把毛澤東的書當(dāng)作最高指示，我認(rèn)為這個(gè)說法有問題，應(yīng)當(dāng)說毛澤東思想是我們各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。林彪把毛澤東思想行政化，這就庸俗了，看起來林彪是抬毛澤東思想，實(shí)際上卻是貶低毛澤東思想。

問：你這不是打著馬列的旗號(hào)來反對(duì)黨和政府嗎？

答：我今天反對(duì)林彪，林彪及林彪分子會(huì)殺害我，但我堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，死而無愧，死而無悔。

問：我們已經(jīng)警告了你，不準(zhǔn)你公開誣蔑誹謗林副統(tǒng)帥。

答：那是你們的副統(tǒng)帥。

問：你不要太猖狂了。你交待你為什么攻擊林彪同志！

答：我已經(jīng)講過了，沒有再講的必要。你不理解一個(gè)有共產(chǎn)主義思想的人的高尚?，F(xiàn)在你們當(dāng)權(quán)，我可能被你們殺害，但早死晚死都一樣，有的人死得高尚，有的人死得渺小，活著的人也是一樣，李大釗就是死得高尚。

問：李大釗是為革命而死，死得高尚。你是反革命，要你交待問題，你不要胡扯。

答：你們抓我就是反革命行為。林彪分子才是反革命。我告訴你們，資產(chǎn)階級(jí)陰謀分子搞復(fù)辟成功了，你們也沒有好下場(chǎng)。如果我死了，那是被害，是被林彪分子殺害的，但你們死了就要落個(gè)臭名，就要受到譴責(zé)。

……

1969年10月，舒賽和數(shù)百名政治犯一起被押往臨汾山西省第三監(jiān)獄。翌年4月，她又和四個(gè)重要女犯轉(zhuǎn)押隰縣看守所。這時(shí)，她的病情急劇惡化。同獄難友斯季英回憶道：“由于她患有開放性肺結(jié)核，把她單獨(dú)關(guān)在一個(gè)窯洞里，她上廁所時(shí)總戴著自制的口罩，用自做的痰盂，到廁所去倒痰，總是蒙著紙，生怕結(jié)核菌會(huì)傳染我們。她這種處處為人著想，愛護(hù)難友的崇高品質(zhì)，在我心靈深處，留下難以磨滅的記憶?！碑?dāng)年看守所的所長寇某回憶說：“有一天，她指著周圍光禿禿的山坡對(duì)我說：‘你們?yōu)槭裁床环N些樹木，既可美化環(huán)境，又可防止水土流失?！边@些同志的回憶，如實(shí)地反映了舒賽的精神面貌。

1971年5月，舒賽的生命瀕臨衰竭，她不思飲食，但神志清楚：“我活著出不去了，死后尸骨也將無存?！毕氲綄?duì)自己的種種令人發(fā)指的迫害，她憤然剪下一綹長發(fā)和指甲，收藏在一堆破爛的個(gè)人物品中，準(zhǔn)備作為遺物留給親屬。舒賽堅(jiān)信自己的斗爭(zhēng)是正義的，黨和人民終究會(huì)為她昭雪。到那時(shí)，它們將是控訴邪惡勢(shì)力種種罪行的物證。

5月中旬，經(jīng)北京市公安局批準(zhǔn)，看守所將病危的“一號(hào)犯人”（舒賽在獄中的代號(hào)）送到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院。在醫(yī)院，她拒絕進(jìn)食，拒絕治療，決心以死來進(jìn)行最后的抗?fàn)帯?月24日凌晨，舒賽含恨而逝。終年54歲。

“九·一三”事件后，她的親屬即開始為她反林彪一案進(jìn)行申訴。前后周折共16年，直到1987年，在中紀(jì)委和中組部的關(guān)懷下，她的冤案才完全徹底得到了昭雪。

上書毛澤東，說林彪是黨內(nèi)的“定時(shí)炸彈”

在反對(duì)林彪的人群里，一種是像舒賽那樣貼大字報(bào)的，另一種是按組織系統(tǒng)上書中央的。但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境里，不論采取哪種形式，反對(duì)者都遭到同樣的結(jié)局：不是被害，就是被抓。

西北工業(yè)大學(xué)的姜明亮等人上書中共中央、毛澤東的信件，就是一篇有分析有說服力的檄文：

敬愛的黨中央、毛主席：

隨著學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的不斷深入，許多問題使我們?cè)絹碓较氩煌?，作為無產(chǎn)階級(jí)司令部的二號(hào)人物林彪的許多錯(cuò)誤思想和理論越來越發(fā)展，許多荒唐的錯(cuò)誤行動(dòng)蔓延全國，令人痛心疾首，長此下去，國將不國，民將不民，為了國家的利益、民族的前途，我們憂心如焚，頭可斷，血可流，毛澤東思想不能丟，我們不得不直言：

一、林彪關(guān)于“老三篇是馬列主義、毛澤東思想的靈魂的靈魂，核心的核心”。這一論斷是荒謬的，是反馬克思主義的。我們認(rèn)為馬列主義的核心是歷史唯物主義和辯證唯物主義。列寧說過，馬克思主義的靈魂在于具體問題具體分析。林彪這樣提并在實(shí)踐中把它推向極端，恰恰是扼殺了馬列主義的核心和靈魂，把全國轟轟烈烈的學(xué)習(xí)毛主席著作的運(yùn)動(dòng)引向歧途。老三篇所列舉的事例，是歷代統(tǒng)治階級(jí)都可以接受的，過分的宣傳會(huì)導(dǎo)致奴隸主義。

林彪的做法和孔孟之道如出一轍，即“民可使由之；不可使知之”，實(shí)際上林彪是在搞“愚民哲學(xué)”。因?yàn)橹挥袣v史唯物主義和辯證唯物主義才是人們正確認(rèn)識(shí)客觀世界和社會(huì)歷史的銳利的思想武器，這和敬愛的周總理大力倡導(dǎo)的“兩論起家”形成何等鮮明的對(duì)照。以下將要列舉的林彪一系列形而上學(xué)、大搞愚忠的作法和說法，都散發(fā)著“愚民哲學(xué)”的味道，哪有絲毫共產(chǎn)黨人的氣味。

二、林彪說：“毛主席的話句句是真理，一句頂一萬句”，不但在實(shí)踐中是錯(cuò)誤的，在理論上也是荒謬的。他把毛澤東思想庸俗化、絕對(duì)化、神化了。難道說偉大領(lǐng)袖毛主席在日常生活和工作中，幾十年來說的都是真理？馬克思主義認(rèn)為：凡真理都是相對(duì)的，隨著時(shí)間、歷史、社會(huì)環(huán)境的變遷或科學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)，真理大致上會(huì)出現(xiàn)兩種變化：一是在新的條件下將被新的真理取代或包含，從而向前發(fā)展了。二是被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的。認(rèn)為一個(gè)人說的話句句是真理，只有在封建社會(huì)皇帝被神化后，才出現(xiàn)所謂金口玉言之說，但這早已被馬克思主義否定了。至于一句頂一萬句，在現(xiàn)時(shí)都有鐵的事實(shí)證明林彪說錯(cuò)了。在“十六條”中，偉大領(lǐng)袖毛主席就強(qiáng)調(diào)指出“要文斗，不要武斗”，全國人民都認(rèn)為是真理，全國數(shù)億人，人人學(xué)習(xí)。但近來武斗愈演愈烈，甚至動(dòng)用了機(jī)槍、大炮、坦克，人民的生命財(cái)產(chǎn)遭到空前的嚴(yán)重?fù)p失。為什么毛主席的話在此就不頂用了呢？這究竟是為什么？為什么陳伯達(dá)走一路，一路發(fā)生武斗，這在林彪、陳伯達(dá)、江青等人操縱下的文革能出現(xiàn)如此怪事，究竟是誰反對(duì)毛澤東思想，不值得人們深思嗎？

三、林彪提出“政治可以沖擊其它”。豈止是可以沖擊其它呢？實(shí)際上是沖擊一切。在這種錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)下，突出政治走向了極端，真理和謬誤往往只差一步之遙，真理被推向極端就適得其反，走向反面?，F(xiàn)在全國工人不做工，干部不工作，學(xué)生不學(xué)習(xí)，幸虧農(nóng)民不拿工資，否則，全國人民將喝西北風(fēng)。難道這不是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)嗎？真可謂國將不國，民將不民，長此下去，國家前途堪憂。

四、林彪說“對(duì)毛主席的話，理解的要執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行”。試問：不理解的怎么去執(zhí)行？不理解的在實(shí)際中如何能執(zhí)行好？偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：凡事都要問一個(gè)為什么，想一想它是否有道理?？梢妭ゴ箢I(lǐng)袖毛主席反對(duì)盲從。林彪公然提倡盲從，走向極端就是大搞奴隸主義，難道這不是反馬列主義、毛澤東思想的嗎？可以想象得到，到一定的時(shí)候，有人會(huì)利用人們的樸素的階級(jí)感情，利用人們對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席的崇拜，假借最高指示以售其奸。楊成武事件的出現(xiàn)，難道不值得我們吸取教訓(xùn)嗎？

五、林彪關(guān)于“毛主席比馬恩列斯高得多，是最高最活的馬列主義，毛澤東思想是當(dāng)代馬列主義的頂峰”的論斷是錯(cuò)誤的，不但在理論上不通，在對(duì)外宣傳上更是不利。我們認(rèn)為：馬恩列斯和偉大領(lǐng)袖毛主席都是無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)袖。他們分別在不同的歷史時(shí)期對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們分別樹立了馬列主義發(fā)展史上的里程碑。但是，后人成果是站在前人的肩膀上去完成的，沒有馬恩列斯，也不會(huì)有毛澤東，他們同樣都是無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖，不能說誰比誰高得多。

“頂峰”論更是理論上的錯(cuò)誤，是違反辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的，在歷史發(fā)展的長河中，真理是相對(duì)的，有條件的，更是不斷發(fā)展的，是不可窮盡的，絕對(duì)化就否定了真理，也否定了毛澤東思想本身。這種王婆賣瓜、自賣自夸的做法，在國際上影響惡劣。因?yàn)樵诋?dāng)代國際共運(yùn)中，馬克思和列寧的威信仍然是最高的，林彪這樣說，這樣做，明是抬高別人，實(shí)質(zhì)上抬高自己。

六、現(xiàn)在，轟轟烈烈的學(xué)習(xí)毛主席著作運(yùn)動(dòng)已被引向歧途，形而上學(xué)猖獗，唯心主義盛行，已經(jīng)被庸俗化了?！疤焯熳x雷打不動(dòng)”，實(shí)際上是形式主義，“早請(qǐng)示晚匯報(bào)”實(shí)際上是逼著人們說假話。我當(dāng)時(shí)是解放軍戰(zhàn)士，解放軍站崗都只拿“紅寶書”而不拿槍了，如果真的遇到了階級(jí)敵人破壞，用什么去抵抗，不用說當(dāng)“原子彈”用了，連當(dāng)切菜刀用都不行，何以對(duì)付敵人，多么可笑，多么愚蠢啊。

七、提倡愚忠，大搞封建迷信?，F(xiàn)在到處出現(xiàn)的三忠于、四無限活動(dòng)，忠字舞，大像章，都是從部隊(duì)開始，傳遍全國，連封建王朝也不曾有過的事竟然發(fā)生了，特別是不論干什么都要三呼萬歲，再三呼萬壽無疆，這在封建王朝只有大臣上朝拜見皇帝才有的最高儀式，而現(xiàn)在在共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國，則人人皆搞，事事皆搞，令人震驚。我們?cè)诖蠼稚辖?jīng)常看到解放軍戰(zhàn)士胸前掛個(gè)或縫上個(gè)大“忠”字，只差背后有個(gè)“勇”字了，否則，和清朝的小卒有何本質(zhì)上的不同。更有甚者，毛主席的書叫寶書，像叫寶像，明明是“買”，卻偏偏說“請(qǐng)”，真叫人啼笑皆非，既是唯心主義的，又散發(fā)著封建迷信的味兒，這難道是共產(chǎn)黨人所能提倡的嗎？還有，現(xiàn)在12月26日吃壽桃風(fēng)行全國搞祝壽，不是公然違背了延安整風(fēng)的決議嗎？

八、現(xiàn)在到處都在搞萬歲宮，大塑像，大像章，用掉了多少億的財(cái)富和原料，難怪群眾中流傳著還我飛機(jī)，還我工廠的呼聲，這從根本上違背了偉大領(lǐng)袖毛主席歷來主張的我們是為人民服務(wù)的這一宗旨，拿這些財(cái)富多建設(shè)一些工廠、學(xué)校，那該多好??！我們認(rèn)為只有這樣才符合偉大領(lǐng)袖毛主席的本意。更有甚者，在廣大農(nóng)村，農(nóng)民每天勞動(dòng)所得只有幾角錢，卻村村有寶堂，家家有寶書臺(tái)，人人有寶書，而不問是否有文化，使農(nóng)民每天一角錢的油鹽醬醋都成了問題，這樣做的效果實(shí)在堪慮！綜上所述，縱觀中國歷史，風(fēng)侈、政繁、大興土木、勞民傷財(cái)、有虛無實(shí)，內(nèi)部紛爭(zhēng)蜂起，難道不是國家將要衰亡的象征嗎？

九、林彪最近提出了關(guān)于革命接班人的三條標(biāo)準(zhǔn)為“高舉不高舉、干勁大不大，看大節(jié)，偷雞摸狗是小節(jié)”。直接和偉大領(lǐng)袖毛主席提出的“五條”唱反調(diào)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)對(duì)他林彪緊跟不緊跟，所謂大節(jié)論，這是為了結(jié)黨營私的需要，看看邱會(huì)作的例子不就不言自明了嗎？

十、賀龍同志在創(chuàng)建紅色根據(jù)地時(shí)就對(duì)黨忠心耿耿，在艱難困苦中，蔣介石出高位、重金而不被收買，何等高尚的革命氣節(jié)，可賀龍?jiān)獛洀难影财鹁娃D(zhuǎn)向搞體育，建國后不抓軍權(quán)了，成為周總理的得力助手，是他向偉大領(lǐng)袖毛主席推薦了徐寅生的講話，在全黨全國人民中推廣了唯物辯證法，何以忽然成為“不看書、不讀報(bào)、什么學(xué)問也沒有的大軍閥、大黨閥、大野心家”了呢？不主持軍委工作，僅靠少數(shù)體育運(yùn)動(dòng)員何以能搞“兵變”，聯(lián)系到最近西安鐘樓的“反革命事件”，竟把全國人民人人皆知的敬愛的朱德總司令也說成是大軍閥、大野心家，那么多元老、元帥忽然都成了大軍閥、大野心家，此理不通！林彪等人究竟在干什么？！相反邱會(huì)作卻成了無產(chǎn)階級(jí)司令部的人，難道不是順我者昌，逆我者亡嗎？還有，在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)價(jià)上是違背了歷史唯物主義的，比如對(duì)劉少奇的評(píng)價(jià)，似乎從娘胎一出來就是封建腦瓜，自參加革命以來沒做一件好事，卻為什么能當(dāng)上國家主席？能說得通嗎？那么多的叛徒出現(xiàn)，豈不是否定了延安整風(fēng)嗎？

十一、現(xiàn)在到處都在喊“林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康！”永遠(yuǎn)健康和萬壽無疆本質(zhì)上有什么兩樣，用封建的正統(tǒng)觀點(diǎn)來看，可以說是欺君罔上，這意味著什么？

十二、偉大領(lǐng)袖毛主席最近在楊成武事件中指出了“大樹特樹”的實(shí)質(zhì)是“名曰樹別人，實(shí)則樹自己”，真是一語切中要害，但是葉群在軍委一次講話中卻一口氣講了林副統(tǒng)帥一貫注意四個(gè)大樹特樹，道破了天機(jī)！葉群是林彪夫人，又是林辦主任，講的肯定是真話，葉群總不致于去陷害林彪吧，那么林彪的野心不是昭然若揭了嗎？

十三、林彪在5·18講話中一口氣講了古今中外的幾十個(gè)政變經(jīng)，我們懷疑是“此地?zé)o銀三百兩”！

十四、我們認(rèn)為林彪委托江青搞部隊(duì)文藝工作座談會(huì)，是他們正式勾結(jié)、相互利用的開始。這次會(huì)使江青走上了政治舞臺(tái)，而林彪則利用江青的特殊地位和影響去達(dá)到他自己的目的。

十五、江青、張春橋等在上海大搞群眾專政，并發(fā)表群眾專政好的社論，進(jìn)而砸爛公檢法，對(duì)全國影響很大，我們認(rèn)為這是在搞無政府主義，在群眾專政口號(hào)下，可以隨心所欲整人，無法無天。

十六、江青在接見河南“二·七”公社代表時(shí)，肯定和提倡“文攻武衛(wèi)”，一時(shí)間全國的武斗風(fēng)盛行，且都打著“文攻武衛(wèi)”的旗號(hào)去打人，在全國，動(dòng)用槍炮子彈的殘酷武斗，無形中被合法化了，難道這一切江青不知道？偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們，共產(chǎn)黨人是主觀愿望和客觀效果的統(tǒng)一論者。她的講話使武斗合法化，造成了全國性的大武斗，大破壞，又不及時(shí)制止，任其發(fā)展，不是挑動(dòng)武斗的禍?zhǔn)子质鞘裁矗?/p>

現(xiàn)在林彪和江青打得火熱，在傳達(dá)楊成武事件的中央領(lǐng)導(dǎo)人講話中，林彪對(duì)江青的“作用”大加無原則、無內(nèi)容的吹捧，大喊向江青同志學(xué)習(xí)，向江青同志致敬，這種不正常的狀況只能說明他們大有“挾天子以令諸侯”之勢(shì)。敬愛的黨中央，敬愛的毛主席，這一切不能不令我們懷疑，林彪才是黨內(nèi)的“定時(shí)炸彈”，且他們互相勾結(jié)，互相利用，有野心。而林彪所要搞的只能是封建王朝。毛主席啊毛主席，只要您老人家允許我們當(dāng)面陳訴，即使我們錯(cuò)了，死而無怨！

西北工業(yè)大學(xué) 姜明亮等

1968年4月

（摘自《位卑未敢忘憂國———“文化大革命”上書集》湖南人民出版社）

這篇長文雖然限于歷史，還沒有從根本上否定“文化大革命”，但它是寫在林彪的風(fēng)頭正勁、還沒有充分暴露的1968年，不能不說是有“先見之明”。許多批判林彪的話，多數(shù)人只能在林彪爆炸后才敢說出，或者說才認(rèn)識(shí)到。作者的遠(yuǎn)見、勇氣可嘉。