“拳無絕招，拳無空招”是恩師在世時常諄諄告誡我們徒子的話，是“八仙門”拳藝的核心與靈魂。

拳無絕招

1.層次：天下武林門派林立，各有所長。既然能開門立派、自成體系，并且流傳至今，定然有其獨到之處，必經(jīng)歷實戰(zhàn)檢驗。這些拳法若學(xué)得精、練得好，搏擊之時又能運用自如、恰到好處，那么這些招法都可以稱為絕招，而不是所謂的獨有幾手是絕招，剩下統(tǒng)統(tǒng)都不是絕招。

但是，如果說有機(jī)緣遇到明師傾心傳授絕技，怎奈徒弟由于各種原因沒能學(xué)精、練好，不善運用，那么在師傅手中是絕招，在徒弟手中就不是絕招。

習(xí)拳者層次不同，“絕招”的效果也不同。

2.相對而言：由于習(xí)拳者先天素質(zhì)不同，機(jī)遇不同，悟性不同，習(xí)拳的時間長短不同，同樣的招法、技巧，各人修煉層次不同，水平也就不同。所以，高手在低手面前游刃有余，招招都是絕招，低手在高手面前束手束腳，招招都不是絕招。有道是“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”，高手在更高的高手面前就是低手，低手在更低的低手面前就是高手。許多形意拳名家善用崩拳贏人，但是，同樣用一個崩拳，對付一般人可以，拿來與號稱“半步崩拳打天下”的郭云深先生對陣，這一拳在郭先生面前崩得出去嗎？肯定崩不出去，原因無他，因為是遇到了更高的高手。所以對于絕招這個，問題應(yīng)該相對的來看。

3.特殊現(xiàn)象和普遍原理：拳諺“一招鮮，吃遍天”、“千招會不如一招熟”講的就是絕招的特殊性問題。習(xí)拳者在實戰(zhàn)中運用一些獨特、少見的拳法招式，能出其不意的戰(zhàn)勝對方，因而把這些招法視為絕招?；蛘甙堰m合自身條件、自己特別喜歡、用起來非常順手、能立竿見影的拳法招式勤加演練、熟悉自如后，視為自己取勝的絕招。但是不管什么招法，“一招鮮、一招熟”的威力都是建立在習(xí)拳者本身的綜合素質(zhì)上的，如快打慢、硬打軟、巧打拙等。都沒有離開技擊的基本原理。

晚清時期，董海川先生與郭云深先生的一戰(zhàn)，三天未分勝負(fù)，坐下來一談，發(fā)現(xiàn)雖然拳式各異而理卻相通。郭先生攻無不克的崩拳絕招沒能拿下董先生，董先生神妙絕倫的八卦掌同樣也沒能拿下郭先生，因為兩位先生的內(nèi)在修為、拳術(shù)造詣已是非常之高，就是從沒見過的拳法招式，在他們眼里也不過如此，因為它們沒有離開技擊原理這個框架。所謂絕招表現(xiàn)出來的是各有側(cè)重罷了，但總不外乎攻和防這兩個方面，有矛就有盾，只是看誰能把矛磨得更銳利，誰把盾打造得更堅固而已。從這個意義上講，沒有化解不了的絕招。

拳無空招

1.拳法招式為實踐而設(shè)計：武術(shù)起源于原始人類與野獸搏斗和部落之間的生存戰(zhàn)斗。在當(dāng)今世界，它的社會功能依然是防身制敵，至于健身和觀賞作用，只是它的兩個輔助作用。因此技擊是武術(shù)的根本屬性，實戰(zhàn)是檢驗它是否正確的惟一標(biāo)準(zhǔn)。換句話說，所有的拳法招式是為實戰(zhàn)中克敵制勝而設(shè)計的，離開了這個原則，所有的拳法招式就是空招，就失去了武術(shù)的本來面貌。習(xí)拳者可以十年不用，但是一旦運用于防身抗暴，往往面對的就是可能致傷、致殘或致死的結(jié)果，而這時習(xí)拳者如果使出了華而不實的空招來，這不是拿自己的身家性命開玩笑嘛！

2.拳法招式靈活運用：有機(jī)緣學(xué)習(xí)到了好的拳法招式，然而不知“學(xué)有定規(guī)，用無定法”的道理，不懂變通，運用不自如，再好的招法不能學(xué)以致用，也是空招。

“水無常形，兵無常勢?！边\用變化，存乎一心，現(xiàn)以本門散手技法之一“連五捶”為例說明。連五捶技法要求“走圈走環(huán)，環(huán)中找直，直中找點”：“走圈走環(huán)”為本技法總綱，“環(huán)中找直”即尋找機(jī)會發(fā)力為直，“直中找點”為落準(zhǔn)打擊力點，后兩句須相機(jī)而動，因為搏擊時雙方在不停移形換位，情況瞬息萬變，舉例示范的拳架僅是就一種典型的狀態(tài)而言，不可能也沒有必要一一道盡，實際運用須在此拳架上變通而行。如距離稍遠(yuǎn)可變捶為爪，距離稍近可棄捶改肘，只要不違背技法要求，能得機(jī)得勢得實都為可行之招。所以實戰(zhàn)中，每一招法，都要力求做到因勢而動，有的放矢，攻其弱點、破綻，不可拘泥僵化、死搬教條，以免有空招出現(xiàn)。

3.招法運用要有成效：運用招法，應(yīng)該具有強(qiáng)大的威力，攻敵為必所救，攻敵為無所救。實戰(zhàn)之中，運用技法的目的是為了解除對方對自己構(gòu)成的威脅，進(jìn)而制服對方，達(dá)到防身抗暴的作用。因此僅僅做到能學(xué)到精妙的招法、能靈活運用還不夠，還必須要做到卓有成效。欲想做到此點，實際上是一件很不容易的事情，絕不可能一蹴而就，須假以時日，不輟修煉、完善，因為這是膽魄、功力、技法三者的綜合體現(xiàn)。膽魄不夠，臨場心慌意亂，手酥腳軟，平日所習(xí)忘之光光，談何運用；功力不夠，發(fā)出的拳腳毫無威力可言，不能摧根拔節(jié)、摧枯拉朽，招法用了也是白用；技法不夠，不能讓對方的力走空、讓己方的力落實，若遇明手，必為對方所趁。這三者合一的要求是非常之高之難的。但是，也只有朝這個方向努力，只有這樣，招法的運用才能有成效，否則是徒具空招。

“拳無絕招，拳無空招”是本門從辯證的角度來對待武道?！叭瓱o絕招”是告誡自己不要自滿自大，藝無止境，沒有誰敢說自己已學(xué)盡天下武技，悟盡天下武學(xué)，縱橫四海無敵手；“拳無空招”是激勵自己不要自卑自閉，要充滿自信，只要循序漸進(jìn)，不斷進(jìn)取，不斷的積累，是可以追求到武道的真諦的，要把自己始終放在“在路上”的位置，不懈努力、求索。進(jìn)而言之，“拳無絕招”是說沒有破不了的招，也沒有永遠(yuǎn)無敵天下的人，人首先要砸碎自己心靈的枷鎖；“拳無空招”是說只要不停努力，總能找出解決問題的辦法，人要有堅定的信念?！叭瓱o絕招，拳無空招”合起來說，真正的絕招、實招其實是指人堅韌不拔的毅力、不屈不撓的斗志，這才是無敵的。

當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，導(dǎo)彈可攻擊千里之外，取人性命如探囊取物，生化學(xué)武器、常規(guī)武器，致人死地的東西方法真是太多了。在當(dāng)代，武術(shù)仍不失為一種生存競爭、防身抗暴的手段，但是其作用也只是在一定的范圍之內(nèi)。通過對武術(shù)的修煉，培養(yǎng)出堅忍不拔的毅力、不屈不撓的斗志來面對現(xiàn)實生活，我以為這才是如今武術(shù)的真正內(nèi)涵與意義所在。□