筆者中學(xué)時(shí)曾習(xí)少林功夫，幾年下來，收效不大。大學(xué)期間，接受了系統(tǒng)的現(xiàn)代散打、拳擊訓(xùn)練，雖然有不錯(cuò)的短期效果，但總覺得與自己心目中真正的中國功夫相比，這些速成的搏擊術(shù)尚有很多不盡如人意之處。一方面，訓(xùn)練中易受傷，健身效果也不明顯；另一方面，技術(shù)較單調(diào)，多依靠體能、體重勝人，隨年齡增大，技擊水平會(huì)大幅下降，與武術(shù)中以弱勝強(qiáng)、“耄耋可御眾”相比，令人失望。特別是看過拳王阿里在告別賽上被自己以前的陪練、正值年輕力壯的霍姆斯打得狼狽不堪的場面后，我下定決心：一定要找到一種科學(xué)、高效、可以結(jié)緣一生的好功夫。

1997年底，經(jīng)人介紹，我?guī)煆囊粡V東名師學(xué)習(xí)詠春拳。據(jù)師父說，該拳是梁贊宗師早年所傳，現(xiàn)在流傳頗廣。我學(xué)完全套三拳一樁（即小念頭、尋橋、標(biāo)指及木人樁）和藤圈手、黏手等功夫后，實(shí)戰(zhàn)能力有了較大提高。為提高功力，我又到北方學(xué)習(xí)內(nèi)家樁法，大大提高了爆發(fā)勁力，在其后與武友們的友好切技及偶發(fā)的自衛(wèi)打斗中，均能輕松獲勝，自覺頗滿意。

梁煥枝先生在《精武》雜志發(fā)表古勞詠春拳系列文章后，我每篇都細(xì)細(xì)研讀，為其文章所說的種種簡潔而富哲理的拳訣，如“高接低攀”、“你要上，我要下”等所吸引，也發(fā)現(xiàn)該拳種有很多獨(dú)有的訓(xùn)練法，如“圈手”、“接手”等，自己以前聞所未聞，由此萌生了學(xué)拳的愿望。

在《精武》雜志上得悉梁師電話后，立即去電請教，數(shù)次交談，深感相逢恨晚，獲梁師允許后，我馬上收拾行裝，飛到廣州。說句實(shí)話，當(dāng)時(shí)的心情既興奮亦有幾分疑惑，怕像現(xiàn)在層出不窮的“新派武功”、“奇功異法”一樣名實(shí)不符，失望而歸。

到梁師家時(shí)，他正在教幾名十七八歲的青年習(xí)小念頭拆法，只見他們相對扎馬而立，閉口不言，神情自若，練起拳來柔軟綿長，不像我以前所習(xí)詠春那樣快速有力。見我面有疑色，梁師解釋說，這是本拳的特點(diǎn)之一，注重連綿不絕、生生不息的內(nèi)氣、內(nèi)勁的練法；練時(shí)不用力，一旦臨敵應(yīng)用，內(nèi)勁應(yīng)感即出，并讓我用力發(fā)拳攻擊，以親身驗(yàn)證。這以前，我對自己經(jīng)長期樁功修煉獲得的強(qiáng)大勁力頗有信心，在以往的實(shí)戰(zhàn)中，鮮有人能擋我一擊。奇怪的是，我發(fā)出的帶著風(fēng)聲的拳頭卻被他們輕描淡寫的手法化解，自己反而有失重感。再加大勁力，失重更明顯，只好作罷。我又提出想看看梁師文章中所說的接手訓(xùn)練功效，梁師欣然同意，并讓謝勇能師兄不許還手，只能接手。謝勇能站在我面前，氣定神閑，面帶微笑。他身高一米七三左右，體重只有百余斤，我心想：這樣一個(gè)文弱書生，能經(jīng)受我兇狠的組合拳腳進(jìn)攻嗎？梁師在旁洞察入微，再次笑著說：“只管試，沒關(guān)系”。于是我先用散打的組合拳腳猛攻，謝勇能卻半步不退，身形微動(dòng)，每下消截手法都剛好落在我肢體的根節(jié)，預(yù)先想好的組合打法根本無法連貫使出，十分別扭；我又改用以前所學(xué)詠春拳一出一入及一伏二的技法進(jìn)攻，他卻僅以古勞詠春之疊掌左右變化就將我以前屢用屢驗(yàn)的得意絕招盡數(shù)破解，而且每次我都被他控制得搖搖欲倒。最后，我累得筋疲力竭，只好舉手“投降”。此時(shí)心里真如打翻了五味瓶，什么滋味都有，酸的是多年苦練卻不料今日徹底失敗（后來才知道，謝勇能是在80年代隨梁師學(xué)拳，每周兩次，累計(jì)訓(xùn)練時(shí)間也就是三個(gè)月左右，后因種種原因，停練至今已十余年，功技卻仍犀利不減），更多的卻是欣喜。我當(dāng)即提出拜師學(xué)藝，梁師見我心誠，慨然應(yīng)允。

在以后隨師學(xué)拳的日子里，隨著練習(xí)不斷深入，我對古勞詠春拳的認(rèn)識(shí)也有了長足的進(jìn)步，感嘆梁贊宗師創(chuàng)拳艱辛的同時(shí)，越發(fā)堅(jiān)定學(xué)拳的信念。

與其它拳種先修煉技法再經(jīng)模擬實(shí)戰(zhàn)整合的訓(xùn)練程序不同，古勞詠春拳可謂一法多效，技術(shù)要求、發(fā)放勁力、抗擊能力、步法身法乃至神奇的健身祛病的效果，皆能在對拆練習(xí)過程中同時(shí)獲得，由于練用不脫節(jié)，各種單項(xiàng)素質(zhì)皆能自然整合。對此，本人體會(huì)頗深，剛到梁師處時(shí)，腰部舊傷數(shù)月未治愈，是由于以前練功過于激烈所致，上樓、登高、對練常心悸氣喘、體力不佳。習(xí)詠春拳對拆后，按梁師要求閉口不言，綿綿而練，未及兩周，腰傷不藥而愈；同時(shí)可以與多位同伴長時(shí)間對練而氣息均勻；上樓時(shí)一路小跑而氣不長出、面不改色；每次練習(xí)對拆法，很快就會(huì)感到手足心發(fā)燙，有暖流從足底升起，流遍周身，身心舒泰，這都是我以前練習(xí)氣功苦求不得的，如今卻不求自得，不煉而自煉，可謂額外收獲。

來廣州以前，因未經(jīng)過圈手防離手亂打及自由接手的強(qiáng)化訓(xùn)練，我的特點(diǎn)是攻強(qiáng)守弱，近身后纏斗尚可，中遠(yuǎn)距離點(diǎn)打則難以應(yīng)付，而這一范圍又恰恰是拳擊、散打等大多數(shù)搏擊術(shù)所采用的，因此在實(shí)戰(zhàn)中，常被亂拳擊中。來梁師處經(jīng)強(qiáng)化圈手、接手幾周后，對方攻來的拳腳即使密如雨點(diǎn)，我也可迎頭而上，應(yīng)付自如。此技上身后，頓覺膽量大增。由此，我想起了前拳王泰森的恩師達(dá)瑪托大師曾說過：一個(gè)拳手的信心來自于完美的技術(shù)，而非魯莽的勇氣。另一方面，由于內(nèi)氣、內(nèi)勁的自然增強(qiáng)，我在對拆或?qū)崙?zhàn)中，胸腹被擊至“砰砰”作響也無任何影響及不適，而事先無須運(yùn)氣準(zhǔn)備，比我以前學(xué)過的那些死抗硬撐的排打功，不啻天壤之別。

在習(xí)拳的過程中，我認(rèn)識(shí)到，古勞詠春拳在梁贊宗師早期所傳基礎(chǔ)上，有不少改革創(chuàng)新，更加精煉直接，可說是起點(diǎn)高而入手易，如本門以“來留去送”、“高接低攀”、“你要上我要下，你要下我要上”三句樸實(shí)而極富哲理性的拳理心訣，加上22個(gè)基本散手動(dòng)作代替了冗長的拳套訓(xùn)練，學(xué)者更易接受其精華，又省時(shí)省力。香港梁挺博士在其著作中所說：“只要掌握了詠春拳的真正內(nèi)涵，習(xí)拳套少者也可戰(zhàn)勝習(xí)拳套多者”即是最好的證明。

古勞詠春拳的十一個(gè)對拆法，是對實(shí)戰(zhàn)中各種變化的高度概括，由于古勞詠春拳講求近身奪位，控制力點(diǎn)，動(dòng)搖對手根節(jié)，故其招法少而高效。如疊掌一式，是近身奪位的法寶，一旦近身后，可視具體情況靈變，可來留去送而打，可一出一入消打，同時(shí)亦可不拈而打、雙手齊發(fā)，如再加上三板掌、生魚抻扯等其它拆法連貫而用，可謂生生不已，變化無窮。又如小念頭拆法是為應(yīng)對正面攻防而設(shè)，但如對方力大功深，難以力敵，即可化為拿指擒橋或勾手切喉拆法，避實(shí)擊虛，側(cè)面攻敵，以巧取勝。經(jīng)過不斷的對拆訓(xùn)練，我逐漸能夠自發(fā)地將各種拆法靈活組合，師父說，這是由于本門各種拆法均符合力學(xué)原理，相互聯(lián)系緊密，故而學(xué)者在掌握本門心訣和技法后，只要勤練多想，就可自行悟出靈變之法。

在與師父、師叔及一些師兄弟們的接觸中，我還發(fā)現(xiàn)了詠春拳另一特點(diǎn)，即功夫一旦上身后即難消退，傳統(tǒng)拳諺如“要練功，不放松”、“一日不練十日松”等似乎有待商榷。如梁師本人，還有眾位師叔及上文提到的謝勇能，他們在拆法上身后，由于工作或生活的原因，十余年來，幾乎只在節(jié)假日大家相聚時(shí)偶爾練一練，但動(dòng)作靈變自然、快速，令人難以置信。對這一點(diǎn)，師父解釋說，本門功夫的靈變能力類似學(xué)習(xí)游泳及騎自行車，鍛煉直覺反射能力及平衡力，一旦學(xué)會(huì)，即不會(huì)忘記，雖經(jīng)久不習(xí)，一旦應(yīng)敵，本能直覺反應(yīng)立生。觀很多拳種的訓(xùn)練法，則是著重條件反射的強(qiáng)化，故一旦少練，就會(huì)因后續(xù)強(qiáng)化不足，造成水平大幅下降。古勞詠春拳并不要求學(xué)者一定要能發(fā)出超常的打擊力及發(fā)放力，而是更著重技術(shù)，以靈變的技法配合連綿不斷的貼身勁，致敵持續(xù)失重，如果是切磋拳技，可以借對方之力令其跌出丈外；如是生死之斗，則可發(fā)揮本門獨(dú)特的肘膝打法，施以致命連擊（學(xué)武者都知道，縱然煉就金鐘罩、鐵布衫，一旦失重亦不堪一擊）。由此看來，習(xí)古勞詠春拳者縱然是小孩，也可勝大人?！?/p>