經(jīng)過(guò)40余天的調(diào)查發(fā)掘，“南方絲綢之路”考古取得突破性進(jìn)展，不僅使整個(gè)“南方絲綢之路”考古提高了一個(gè)層次，而且為“南方絲綢之路”的研究提供了翔實(shí)的資料，同時(shí)，對(duì)研究古代西南少數(shù)民族的文化內(nèi)涵均有著十分重要的意義。素有“南方絲綢之路”之稱的“蜀天竺之路”，過(guò)去一直因?yàn)榘l(fā)掘的文物少而不能深入研究。此次考古將“原始文化”、“民族走廊”、“漢遺址和墓葬”脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)在世人眼前。在正修建的攀西高速公路沿線共發(fā)現(xiàn)了8個(gè)遺址、4處大石墓群和3處明代甕棺葬，并找到了東坪漢代冶銅遺址的生活區(qū)域。最引人注目的如德昌毛家坎、何家壩遺址，保存較好，文化遺物豐富，考古隊(duì)員們還采集到磨制石鑿、石斧、穿孔石刀以及大量新石器時(shí)期的陶片；更為重要的是，在該遺址還采集到細(xì)石器石核、石葉等。細(xì)石器的發(fā)現(xiàn)在涼山地區(qū)還是首次，具有非常重要的歷史、考古價(jià)值。在公路沿線，考古工作者們還發(fā)現(xiàn)了作為“民族遷徙走廊”佐證的大石墓10余座，此前此地曾發(fā)現(xiàn)過(guò)200余座。

甘肅清水縣博物館工作人員最近在發(fā)掘、整理當(dāng)?shù)厮文刮奈飼r(shí)發(fā)現(xiàn)，上百塊墓室彩繪磚雕色彩鮮艷、人物刻畫(huà)生動(dòng)、內(nèi)容十分豐富。其中最稱奇的是發(fā)現(xiàn)了一幅發(fā)型、面相明顯異于東方飛天形象的“洋飛天”，其頭發(fā)卷曲，鼻梁高挺，眼睛內(nèi)陷，明顯異于人們所熟悉的敦煌東方飛天形象?！把箫w天”形象出現(xiàn)于北宋時(shí)期，同一墓室彩繪磚雕中呈現(xiàn)的飛馬、葡萄等作品，以及墓室回廊、門(mén)窗設(shè)計(jì)風(fēng)格等均呈現(xiàn)出濃厚的西域色彩，這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)絲綢之路文化對(duì)甘肅東南部臨近陜西一帶地區(qū)的深厚影響。

西安市文物保護(hù)考古所在西安市北郊漢長(zhǎng)安城遺址以東約3.5公里處的一處建筑工地，發(fā)掘出土了一座北周時(shí)期的大型夫妻合葬墓。該墓坐北朝南，全長(zhǎng)48米，主要由5個(gè)天井、5個(gè)過(guò)洞和穹窿頂墓室構(gòu)成。在每個(gè)過(guò)洞的入口左右兩側(cè)各有一幅壁畫(huà)，現(xiàn)僅存殘跡，墓室門(mén)由磚墻封閉，墓室內(nèi)磚地距今天地面約13米。墓中還出土了有關(guān)粟特人的文字資料，除部分漢字外，尚有一種不能辨認(rèn)的文字，與《大秦景教流行中國(guó)碑》相比較，它很可能是古波斯文或其他文字。這對(duì)研究公元4~8世紀(jì)長(zhǎng)期把持絲綢之路貿(mào)易的粟特人，尤其是分布于中亞、被中國(guó)史書(shū)稱為“昭武九姓”的少數(shù)民族具有重大價(jià)值。

在西寧召開(kāi)的西北旅游協(xié)作區(qū)第十五屆年會(huì)上，西北五省區(qū)旅游界人士達(dá)成共識(shí)，將聯(lián)合打造“絲綢之路”旅游品牌。來(lái)自陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆西北五省區(qū)及省會(huì)城市旅游局、部分旅游企業(yè)負(fù)責(zé)人普遍認(rèn)為，西北五省區(qū)地域相近，山水相連，資源富集，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，旅游協(xié)作與發(fā)展有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)多年的聯(lián)合促銷(xiāo)推介，“絲綢之路”已成為一條比較成熟的旅游線路，并在國(guó)際上享有一定的知名度。在此基礎(chǔ)上，五省區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域合作，發(fā)揮整體促銷(xiāo)優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)大力向國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)推出“絲綢之路”這一旅游品牌。除聯(lián)合打造絲綢之路品牌外，五省區(qū)還將利用西藏旅游的吸引力，借助青藏鐵路建設(shè)的契機(jī)，聯(lián)合策劃推出連接陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏六省區(qū)的唐蕃古道旅游線、青藏鐵路旅游線、黃河風(fēng)情旅游線及自駕車(chē)、徒步探險(xiǎn)、登山等旅游項(xiàng)目，形成不同主題的特色旅游項(xiàng)目。