記得二十年前,黃仁宇先生的《萬歷十五年》中文版剛一問世,即以其獨(dú)具的魅力打動了我。原來歷史學(xué)著作還可以這樣寫。不過由于這本書側(cè)重于1587年即萬歷十五年這一年,那時(shí)候一代名相張居正已歸道山,差一點(diǎn)被他的門生天子——萬歷皇帝掘墓鞭尸,所以該書對于張居正沒有多加論列,只是作為一種必要的背景略事鋪陳,未免是一缺憾。
明太祖朱元璋起自草莽,手提三尺劍奪得天下,開創(chuàng)了明清絕對君主制政體的先河。到了張居正所處的時(shí)代,大明帝國已是江河日下。不但朝廷的財(cái)政瀕于破產(chǎn),官場中文恬武嬉,貪賄成風(fēng),官吏玩忽職守。加上北方邊患日亟,鄉(xiāng)村豪強(qiáng)大量兼并土地,民不堪命??沙⑸希尉富实劬肭?,幾十年不上朝,偶然朝會之際,也是眾聲喧嘩吵鬧,不像是上朝議事。君權(quán)旁落,內(nèi)閣中便你爭我奪,政潮風(fēng)起。
當(dāng)此之際,有士大夫臨危受命出而擔(dān)任內(nèi)閣首輔,說自己“既忘家殉國,遑憫其他。雖機(jī)阱滿前,眾簇?cái)€體,孤不畏也?!彼褪菑埦诱?。
張居正是湖北江陵人。他少有異秉,胸懷大志,還在少年時(shí)代,即被湖北巡撫顧視為“將相才”,22歲中進(jìn)士,經(jīng)過多年磨勘養(yǎng)望,萬歷元年(1573年)終于成為輔佐年幼皇帝的內(nèi)閣首輔。
張居正要拯救氣息奄奄的大明朝廷,振衰起弊,首先就得“尊主權(quán),課吏職,行賞罰,一號令?!?所謂“尊主權(quán)”,即重建中央朝廷的行政威權(quán),實(shí)現(xiàn)言出法隨,令行禁止。他的施政綱領(lǐng)共有六條,這就是《陳六事疏》中說的:“省議論,振紀(jì)綱,重詔令,核名實(shí),固邦本,飭武備?!边@其中最主要的又不過省議論、核名實(shí)兩條,表面上看來似乎卑卑不足道。但世上的改革之難,阻力無非來自兩個(gè)方面,一是對舊的價(jià)值理念與符號的依戀,一是權(quán)勢者的既得利益。代表前者的是道學(xué)家,后者則是遍布朝野的權(quán)貴階層。
明代王陽明創(chuàng)心學(xué)一脈,后學(xué)則流于狂禪,史家稱之為“王學(xué)左派”,其意氣之跋扈,行事之怪奇,連王陽明也不以為然。張居正未當(dāng)國以前,有次在京師遇到這一派的何心隱,何挑釁說,“公居太學(xué),知大學(xué)道乎?”張居正斜睨了他一眼說:“爾意時(shí)時(shí)欲飛,卻飛不起也?!焙温牶箢H為沮喪,說:“此公異日必當(dāng)國,當(dāng)國必殺我?!焙髞砭诱?dāng)國,何真的庾死獄中,這是后話。“時(shí)時(shí)欲飛,卻飛不起”,這是張居正看到王學(xué)左派的高調(diào)與帝國行政的嚴(yán)重分裂,給這一派的評語。更等而下之的,是那些無視大明帝國內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí),一味鴰噪意識形態(tài)高調(diào)的道學(xué)家。張居正斥責(zé)他們是“腐儒不達(dá)時(shí)變,動稱三代云云”,不過“皆宋時(shí)奸臣賣國之余,習(xí)老儒臭腐之余談”,譏笑他們的學(xué)說為“蝦蟆禪”??删蛻{這大而無當(dāng)?shù)摹拔r蟆禪”,他們卻能“大者搖撼朝廷,爽亂名實(shí);小者匿蔽丑穢,趨利逃名?!逼渲胁簧偃?,實(shí)際上是一伙用道德高調(diào)掩蓋現(xiàn)實(shí)中的特權(quán)利益的宵小之徒,他們與權(quán)貴階層構(gòu)成了一種共謀關(guān)系。道學(xué)是當(dāng)時(shí)官方的主導(dǎo)意識形態(tài),張居正也不可能從根本上悖離道學(xué)以興治,所以他只有出之以“省議論”一著,也即不做無謂的意識形態(tài)爭論。
二是“核名實(shí)”。所謂“綜核名實(shí)”, 語出《漢書》:“孝宣之治,信賞必罰,綜核名實(shí)?!奔淳C合事物的名稱與實(shí)際,循名責(zé)實(shí),加以考核。用張居正的話說,就是“上下相維,無茍且之意。吏不奉宣詔書則有責(zé),上計(jì)簿徒具文則有責(zé),三公不察吏治則有責(zé)。” 實(shí)際上這近乎現(xiàn)代政治中的問責(zé)制。張居正推行新政的聰明之處,就在于他善于將價(jià)值問題化為“綜核名實(shí)”的技術(shù)問題。這在一個(gè)以道德信條替代法制生長,以意識形態(tài)來彌補(bǔ)制度化不足的政治社會里,是意圖改革者的不二法門,無疑可大大化解推進(jìn)新政的阻力。
憑借“綜核名實(shí)”,張居正提出“立賢無方,唯才是用”。他大力搜求選拔人才。他的標(biāo)準(zhǔn)只有兩條,只要是“能辦國家事,有禮于君者,即舉而錄之”。他起用著名水利專家潘季馴治河,用名將戚繼光、李成梁練兵備邊。一時(shí)人才濟(jì)濟(jì)。他吸收前人的教訓(xùn),不立朋黨。為了重振紀(jì)綱,刷新吏治,他強(qiáng)調(diào)該予責(zé)罰的不得包庇,非有軍功不得濫封爵,皇親貴戚寧可給與財(cái)富,不得輕授職務(wù)做人情,官職無論大小,一律不得世襲,使人有專職,事可責(zé)成,官場上下面目為之一新。
張居正執(zhí)政十年,以治軍之法治吏。他主持清丈全國土地,改革賦役制度,推行一條鞭法,不但大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也使國庫充盈,饒有余裕,竟使大明帝國一度呈現(xiàn)了“中興氣象”,由是張居正也被時(shí)人譽(yù)為振衰起弊的“救時(shí)宰相”。