英雄者，單一而論，國之俊杰也。細化起來，無非三類，即因功績而顯赫、因家世而騰達和因?qū)W術(shù)而聞名。在阿富汗，除了這三類人外，我還多次拜訪另一類“英雄”。他們不居廟堂，不在深山，最容易找到他們的地方，就是喀布爾的建筑工地。

白頭發(fā)、黑胡子，衣衫襤褸、大汗淋漓——每天晨光初露，在喀布爾任何一個建筑工地，都是這樣一幅情景。上至六旬老翁，下到10歲孩童，當然更多的是年輕勞力，在工地上挖土方、推小車、搭木架、澆水泥。對于這些重體力活，用得起現(xiàn)代機械的工地寥寥無幾，絕大多數(shù)靠的都是肩挑背扛。擦破皮、扭傷腳、閃著腰甚至受重傷，也沒有什么保險賠償。到正午時，筋疲力盡的他們找個樹陰，圍坐一團，小心翼翼地從各自的袋子里先拿出一瓶冷冰冰的茶，再掏出一塊硬邦邦的餅，開始“享用”自己的午餐。一直肅然的臉上開始有了笑容，一直沉默的彼此開始互扯家常，像一張被緩緩放松的弓，又像一臺馬力逐漸降低的發(fā)動機，他們終于可以松一口氣了。

這就是喀布爾的建筑工人，無論炎炎夏日，還是皚皚白雪，這就是他們每天的工作。從阿富汗新政府于2001年底成立至今，近兩年時間里，首都喀布爾大大小小的各色建筑，無論是新建還是翻修，都是這些工人們用自己的雙手一點一點完成的。不過，之所以稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，并不全在于他們造出了房子，而是于阿富汗這個處在特殊時期的特殊國家而言，他們的任勞任怨、勤勞苦干不僅是個人的優(yōu)良品質(zhì)，更濃縮了整個民族奮斗的力量。

這些力量從何而見呢？建筑工人們很老實，對老板幾乎言聽計從。但就在100多年前，正是這些建筑工人們的先輩——這些忠厚老實、看似軟弱的阿富汗人，卻讓世界第一強國“在陰溝里翻了船”。1837年，英國向阿富汗派出1.7萬人的部隊。雖然他們的槍炮只用了幾個月就轟開了喀布爾的大門，但隨后無處不在的起義卻讓他們束手無策。1842年1月6日，也就是區(qū)區(qū)2500人的英國軍隊逼迫有4億人口的清政府簽訂《南京條約》的前夕，在阿富汗的1.5萬英國軍隊卻不得不在鵝毛大雪中撤離。20天之后，除一名軍醫(yī)奄奄一息僥幸生還外，其他人全部葬身在茫茫雪山之中。英國人何曾遭受過如此奇恥大辱？36年后，英國軍隊卷土重來，但僅僅兩年之后，也就是清政府與俄國簽訂所謂《圣彼得堡條約》，將霍爾果斯河以西2萬多平方公里土地拱手相讓時，英軍在阿富汗的陣亡人數(shù)卻超過3000，各種花銷更是難以計數(shù)。算來算去，最終仍然只能撤出。又過了38年，阿富汗新任國王發(fā)表獨立宣言。英國再次報以槍炮，但一番激戰(zhàn)之后，結(jié)果仍然一樣，傲慢的英國只好承認阿富汗的完全獨立。

三次抗英戰(zhàn)爭，三次全民大捷。在全世界橫行霸道、百戰(zhàn)百勝的英國，卻偏偏讓自己眼中“懶惰、遲鈍”的阿富汗人打得一敗涂地。但蘇聯(lián)對此不以為然。1979年12月，蘇軍突然入侵阿富汗。畢竟是世界超級大國之一，打起仗來也是“出手不凡”。兩天之內(nèi)晝夜空降了數(shù)千名士兵，一周之內(nèi)兵力投入超過8萬人，占領(lǐng)了阿富汗所有大城市。10年之后，蘇聯(lián)的投入更大了，不過換來的卻只是鎩羽而歸。到阿富汗參戰(zhàn)的蘇軍達90萬人，陣亡1.33萬人，資金消耗逾200億美元。曾經(jīng)不可一世的蘇軍，看著10年來阿富汗的斷壁殘垣，搖頭嘆息，最后只好重復(fù)英國人的選擇，將早已疲憊不堪的軍隊撤出阿富汗。

在一個世紀里連續(xù)與兩個超級大國作戰(zhàn)，且最終均大獲全勝，這難道是一個普通的國家嗎？她的人民，如果沒有一點民族氣節(jié)，難道會贏得如此艱苦、漫長的戰(zhàn)爭嗎？將軍們運籌帷幄固然重要，但若沒有將士浴血奮戰(zhàn)，若沒有人民團結(jié)一心，阿富汗能在兩場戰(zhàn)爭中凱歌高奏嗎？顯然，歷史已經(jīng)給出了最好的答案。這些貌似平常、戰(zhàn)斗時卻視死如歸的民眾，這些面臨強敵甚至死亡時無所畏懼的民眾，這些為了國家獨立而誓死戰(zhàn)斗的民眾，難道不正是阿富汗的“英雄”么？

有了“英雄”們對抗兩大超級大國的輝煌戰(zhàn)績，阿富汗人勇敢、堅毅和熱愛自由的特征也就聞名于世了。但這種特征，當阿富汗再次與超級大國——美國交手時，卻似乎遠沒有前兩次體現(xiàn)得淋漓盡致。還在美國剛剛瞄準阿富汗時，一些評論就“準確”地預(yù)測了戰(zhàn)果：美國將很快贏得戰(zhàn)爭。原因很簡單，這是一場“先進文明”與“落后文明”間的較量，發(fā)展程度與國家實力的巨大差距決定了這是一場沒有懸念的戰(zhàn)爭。如其所料，從發(fā)射第一枚巡航導(dǎo)彈到阿過渡政府成立，只用了短短兩個月。很多人對塔利班潰敗如此迅速感到詫異，那些英勇的阿富汗游擊隊都哪里去了？那些仇恨外敵的阿富汗民眾現(xiàn)在為什么沒有共御外敵？“英雄”們不畏強敵的氣概為什么在美國人面前蕩然無存？

實際上，對阿富汗人民的“英雄”特征，美國非常清楚。不僅如此，美國還非常了解塔利班政權(quán)在阿富汗面臨的危機已經(jīng)到了何等地步。所以，從策劃這場戰(zhàn)爭時起，美國就反復(fù)澄清，這決不是美國人與阿富汗人民之間的戰(zhàn)爭，而是“恐怖分子”這個全人類公敵與美國之間的戰(zhàn)爭。“反恐”不但是美國號令全球的義旗，也是她避免引起阿富汗人民反感的有效手段。所以，如果以推翻塔利班政權(quán)為目標，美國對阿富汗的這場戰(zhàn)爭可謂漂亮至極。大多數(shù)阿富汗民眾支持美國收拾塔利班。他們并沒有把美國大兵與過去的侵略軍劃上等號，而是希望他們能幫助自己擺脫連年戰(zhàn)爭的噩夢。正因為如此，美國才有了軍事上的一日千里?？墒牵绻绹鴮⒛繕藬U大為徹底鏟除恐怖勢力，甚至用自己眼中的西方文明對另一種文明進行改造，那美國對阿富汗的戰(zhàn)爭可能只是開端，未來究竟鹿死誰手，還遠未到作結(jié)論的時候。有似下棋，自己咄咄逼人，對手綿里藏針，開局幾步略占先機又怎能判定未來必然穩(wěn)操勝券呢？

其實，棋局雖有輸贏，但正所謂“斗則兩傷，和則兩利”，若能實現(xiàn)和解，倒是皆大歡喜的事。而能否和解的關(guān)鍵，就在于阿富汗“英雄”們是否能接受美國對阿富汗的一系列改造。這些改造措施，涉及面廣、條款繁多，但歸結(jié)起來就是“四化”，即通過各種措施實現(xiàn)阿富汗的政治民主化、經(jīng)濟市場化、軍隊國家化和社會自由化。相對塔利班的極端政策而言，這個努力方向贏得了相當多的支持。但由于阿富汗的特殊國情，這些體現(xiàn)美國眼中“先進文明”的措施能在多大程度上落實就很難說了。政治民主化？阿富汗歷來部落林立，民族眾多，中央權(quán)威有限，向習(xí)慣于聽酋長與“毛拉”號令的阿富汗人推銷“美國民主”可謂難上加難。經(jīng)濟市場化？阿富汗現(xiàn)有國企超過千家，總就業(yè)人數(shù)何止百萬，一句“私有化”將其全部解散，善后工作又該如何了斷？軍隊國家化？從蘇聯(lián)撤軍以后，阿富汗的軍隊就是各地軍閥的私產(chǎn)，要想把他們攬于旗下，絕非朝夕之功。社會自由化？這意味著現(xiàn)在阿富汗人民并不自由，但除了“伊斯蘭教”四個字外，在美國眼中，阿富汗人民的束縛還有什么？要對“伊斯蘭教”動手術(shù)，美國恐怕還不是個合格的醫(yī)生。

不難看出，美國的“四化”措施，從根本上講，就是一場以西方文明為手術(shù)刀，以貧窮積患的阿富汗為病體的實驗。既然是實驗，就有成功與失敗的區(qū)別。而美國小心翼翼力求避免引起阿富汗“英雄”們的敵意，就是避免她難以承擔(dān)的失敗，避免這場被外界評為“文明沖突”的戰(zhàn)爭最終以其自視無與倫比的西方文明的失敗而告終。從這一點上講，美國要特別感謝英國和蘇聯(lián)。沒有她們兩家與阿富汗“英雄”們的戰(zhàn)斗，既難以成就美國一超獨霸的地位，也不會讓阿富汗“英雄”們有如此強烈的厭戰(zhàn)情緒。缺少這一點，美國今天在阿富汗的棋局恐怕要另當別論了。

每天清晨，喀布爾的建筑工地上總是一派繁忙。這些曾經(jīng)讓英國人、蘇聯(lián)軍隊膽寒的阿富汗“英雄”們，在槍支與鐵鍬之間，毫不猶豫地選擇了后者。他們討厭戰(zhàn)爭——哪怕上一次戰(zhàn)場可以得到不菲的軍餉。他們渴望工作——哪怕這份工作要起早貪黑，要流汗流淚，且每天只有區(qū)區(qū)幾美元。美國人驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來只要讓這些人有飯吃、有活干，就可以了卻自己的心腹大患。但美國人也非常明智地注意到，放下槍的“英雄”并沒有拋棄自己的信仰。無論夜深人靜還是晨光初露，無論精力充沛還是神勞形悴，“英雄”們每天都要面向麥加，虔誠禱告。他們可能并沒有向真主提出要求，但他們卻堅信，真主無時不在注視著自己。

這就是阿富汗的“英雄”們，他們勇敢，但不只是在戰(zhàn)場上，同樣也可以在工地上;他們堅毅，不僅在面臨強敵時，也在面對待遇微薄、勞役繁重的工作時;他們熱愛自由，不僅表現(xiàn)在抵抗侵略者時的英勇，還在面對自己將為國家重建付出最多代價時的坦然，還在用自己的青春和血汗為國家重建奠基時的微笑。因為他們對進步的渴望，美國的“文明手術(shù)刀”才能游刃有余;因為他們對信仰的虔誠，美國的“文明輸血器”才不敢肆無忌憚。

有了在晨光中不辭辛勞的“英雄”，才有了阿富汗明日旭日東升的希望。