任　重

從結(jié)繩記事到巖洞壁畫，從文字傳史到影像記錄，人類對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物及自身的觀點(diǎn)，經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到繁雜、由平面到立體、由符號(hào)化到全息化的過程。在有電視這一傳播媒體之前，人們從不曾有機(jī)會(huì)如此清晰、如此細(xì)微、如此全面地超越時(shí)空來(lái)審視社會(huì)和自身。在電視已相當(dāng)普及的今天，凡有機(jī)會(huì)看到電視的人，無(wú)論是黃口小兒或耄耋老人，抑或是文盲，只要沒有視聽缺陷，都能借助電視獲取無(wú)窮無(wú)盡的信息。電視媒體為人們營(yíng)造了一個(gè)視覺的迷宮，在這個(gè)迷宮中，人們能夠開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、了解社會(huì)和休閑娛樂。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，這個(gè)迷宮也同時(shí)存在著讓人迷失自我的可能性，下面就此談三點(diǎn)看法。

一

中國(guó)人喜歡說"耳聽為虛，眼見為實(shí)"，人們已習(xí)慣認(rèn)定，凡自己眼睛看到的事物就是真實(shí)的，或者是客觀世界真實(shí)的反映，在感知和認(rèn)同它們時(shí)便心無(wú)介蒂，甚至?xí)嫒莶⑿?。由于電視具備傳播聲音、色彩、形態(tài)的多維度功能，能超越時(shí)空，其畫面呈現(xiàn)出高度的逼真性，致使電視觀眾很容易忘記自己所處的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界，在缺乏主體意識(shí)的情況下進(jìn)入電視媒體所給予的經(jīng)過加工制作的"真實(shí)"情景中。難怪麥克盧漢發(fā)出這樣的感慨："新的傳播媒體已不是人與自然的橋梁，它們就是自然。"

如今，在城市及大部分農(nóng)村，"看電視"已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡膬?nèi)容，它的受眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了純聲音媒體和紙質(zhì)媒體。絕大多數(shù)人對(duì)電視媒體提供的信息是確信無(wú)疑的，"電視都播了"已經(jīng)成為人們判定一件事真?zhèn)闻c重要與否的標(biāo)準(zhǔn)。越來(lái)越多的電視節(jié)目采用紀(jì)實(shí)的內(nèi)容和手法，越來(lái)越多的節(jié)目主持人以與觀眾的互動(dòng)取代以往的"獨(dú)角戲"，這一切，都會(huì)給觀眾以具體生動(dòng)、真實(shí)有趣的感覺。因此，在諸多媒體中，電視媒體因其獨(dú)有的多維度功能而備受青睞。比如最近一段時(shí)間關(guān)于"伊拉克危機(jī)"的報(bào)道，電視的"敘述"手法直觀通達(dá)，不僅可以再現(xiàn)事件本身的立體視聽形態(tài)，還可以外延至周邊反映，以及多角度的闡釋、評(píng)價(jià)等，因而使得觀眾對(duì)事件了解得更加真切、直觀、全面，也更令人信服。

全息性的特點(diǎn)使電視傳播更容易被人們認(rèn)知和接納，它為人們靜觀世界風(fēng)云、獲取知識(shí)和信息開啟了方便之門。也正因?yàn)槿绱?，電視傳媒工作者，必須時(shí)時(shí)保持良好的職業(yè)操守，給觀眾提供真實(shí)可靠的信息。如果為某種利益所驅(qū)使，電視造起假來(lái)則更容易，也更具迷惑性。比如所謂"現(xiàn)場(chǎng)采訪"，要加入主觀意圖一點(diǎn)都不困難。時(shí)間、地點(diǎn)、采訪對(duì)象的選擇安排，采訪提綱的擬定修飾，都可以由制作者事先"搞定"，甚至經(jīng)過精心"彩排"再行錄制。后期的刪補(bǔ)、剪輯等過程，更可能使得"現(xiàn)場(chǎng)采訪"成為"任人打扮的少女"。不知就里的觀眾在這樣的電視節(jié)目前，完全成了無(wú)奈和無(wú)助的弱者。

在諸多媒體中，電視媒體對(duì)人們的吸引力最大，影響面最為寬泛。尤其對(duì)孩童來(lái)說，他們可能就是從電視上開始對(duì)外面世界進(jìn)行最初一瞥的?？墒?，有多少人能清醒地認(rèn)識(shí)到電視是把雙刃劍，而不被其完全左右呢？

這就是筆者要說的電視的負(fù)面影響之一：它傳達(dá)給觀眾的那個(gè)由攝像機(jī)和編輯機(jī)刻畫出來(lái)的"逼真"世界，不可避免地與客觀、現(xiàn)實(shí)的世界存在著差異，而電視強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢(shì)，很容易使觀眾忽略這一差異，從而妨礙人們對(duì)客觀世界全面正確的認(rèn)識(shí)和把握。

二

事實(shí)上，電視媒體與觀眾在多數(shù)情況下是一種單項(xiàng)的開放關(guān)系，觀眾多處于旁觀者的地位。各家電視媒體為吸引觀眾經(jīng)常是煞費(fèi)苦心，絕招迭出；觀眾卻只是大門緊閉，安坐家中按動(dòng)遙控器，人們很容易就實(shí)現(xiàn)了"秀才不出門，便知天下事"的夙愿。電視媒體在無(wú)比周到的服務(wù)的同時(shí)，也在不動(dòng)聲色地淡化著、弱化著、甚至剝奪著人們的行動(dòng)需求。他們無(wú)須去聽街談巷議就知道了許多的新聞；無(wú)須進(jìn)商場(chǎng)就可以通過"電視購(gòu)物"買到某些商品；無(wú)須奔球場(chǎng)就可以觀看比賽的現(xiàn)場(chǎng)直播；無(wú)須去影劇院就可以看電影和各種各樣的文藝表演……于是，人們便越來(lái)越習(xí)慣于以"觀看"的方式認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活。

西方的電視人早就津津樂道過電視的教化功能："當(dāng)今不論是家庭、教會(huì)和學(xué)校，不論是強(qiáng)勁的宗教的正統(tǒng)觀念時(shí)代，甚至在極權(quán)主義灌輸教育的最高潮，都無(wú)法與電視對(duì)觀眾所施加的文化上和哲學(xué)上的影響相提并論。"事實(shí)確實(shí)如此。也正因?yàn)槿绱?，電視傳播信息的雜蕪、矯情和相互矛盾，常常使得人們茫然無(wú)措。

同時(shí)，電視傳播內(nèi)容的寬泛性，收視者選臺(tái)的高度自主性，越來(lái)越使人們覺得"它不是專為我而設(shè)的"，這種距離感，會(huì)使電視媒體的教育功能和輿論導(dǎo)向作用大打折扣。

由此，筆者認(rèn)為，電視傳播的負(fù)面效應(yīng)之二，是其播發(fā)信息的繁雜、互悖模式，和觀眾接受信息的靜觀模式，容易使人們養(yǎng)成遇事"一站、二看、三懷疑、四不管"的思維和行動(dòng)慣性。這種冷漠和麻木，如若成為社會(huì)流行病，那將是十分可怕的事。當(dāng)然，這絕不是電視媒體人的初衷。

三

眼下，"休閑娛樂"已經(jīng)成為人們追求的時(shí)尚。電視媒體為迎合人們的這一精神需求，已開始了全方位的包裝時(shí)代。一方面在內(nèi)容上要力求簡(jiǎn)單明了，不用多想就能懂；另一方面，在形式上要不斷花樣翻新，能抓住人們的眼睛。于是，賞心悅目或扣人心弦的圖像效果就成了電視媒體的追逐目標(biāo)。隨著編導(dǎo)對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)涵的淡化，人們對(duì)電視信息的內(nèi)在意義也不再過多思考和追究。

電視的圖像引導(dǎo)作用使人們習(xí)慣于視覺的滿足，在工作、學(xué)習(xí)了一整天后，越來(lái)越樂意接受這種一看就懂、不費(fèi)什么腦子就可獲取信息的方式。傳播者也愿意提供易于圖像化的、視覺效果突出的電視節(jié)目。于是，流行歌曲變成了ＭＴＶ，文學(xué)作品的描述語(yǔ)言變成了情景劇，古典音樂變成了畫面伴音，科學(xué)奧秘變成了動(dòng)畫和圖解……

在電視節(jié)目制作者的有意操作和電視觀眾的收視惰性共同作用下，電視使大眾傳播變成了簡(jiǎn)單直觀的視覺體驗(yàn)，人們更多地靠視覺而不是靠大腦去理解和把握世界。電視媒體又有能力將社會(huì)文化的各個(gè)層面用視覺貫通起來(lái)進(jìn)入大眾傳播系統(tǒng)，如政治動(dòng)態(tài)、經(jīng)濟(jì)走向、文化潮流、商業(yè)運(yùn)作、教育改革、體育賽事等，猶如一張視覺體驗(yàn)的大網(wǎng)，使得電視觀眾所認(rèn)知的世界日益成為圖像化的世界。

因此說，社會(huì)文化視覺化傾向的產(chǎn)生和風(fēng)靡，被稱作"后現(xiàn)代"文明視覺圖騰的電視媒體是有著不可推卸的責(zé)任的。

這一趨勢(shì)，使傳統(tǒng)社會(huì)文化深厚的底蘊(yùn)被人們漸漸地漠然視之了，浮躁、膚淺已蔓延成了侵蝕人們精神的"世風(fēng)"。這便是電視傳播的負(fù)面效應(yīng)之三。

電視媒體為現(xiàn)代人營(yíng)造了一個(gè)視覺的迷宮，及時(shí)的新聞報(bào)道，豐富的信息傳遞，多彩的娛樂節(jié)目，廣博的前沿知識(shí)，給人以智慧和享受，這是毋庸置疑的。但是筆者要說的是，隨著傳播行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，電視傳播的技巧將日益高超，傳播的內(nèi)容也將日益繁雜，要想在這個(gè)迷宮中永不迷失，高度的理性思辨能力，是不可或缺的。