蔡卡寧

摘要：新聞攝影的真實(shí)性是一個(gè)老生常談的話題，不少專家學(xué)者對(duì)此提出了不少獨(dú)到的見解和看法。但隨著社會(huì)政治生活流程的加快，攝影技術(shù)、影像技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)部分?jǐn)z影記者為了達(dá)到一定的目的，利用數(shù)字影像技術(shù)偽造照片的現(xiàn)象，給新聞攝影的真實(shí)性帶來極大的沖擊，成為當(dāng)今時(shí)代研究和探討的重要課題。作為我國(guó)的新聞攝影記者要從美國(guó)記者偽造照片遭解雇的事件中吸取教訓(xùn)，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

新聞攝影作為一種新聞手段，是通過可視形象來報(bào)道新聞的。在宣傳工作中，新聞攝影有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律性兼有政治鼓動(dòng)、事實(shí)說服和藝術(shù)感染的作用，是一種獨(dú)特的、強(qiáng)有力的輿論工具。只有尊重規(guī)律，我們的宣傳工作才能收到良好的效果，新聞?wù)掌仨毻耆鎸?shí)是新聞攝影的一條基本原則。^１

但是在新聞攝影界，不時(shí)發(fā)生一些報(bào)道失實(shí)的照片，影響嚴(yán)重，引起國(guó)際社會(huì)、公眾的強(qiáng)烈不滿。在今年４月４日《廣州日?qǐng)?bào)》刊登的《美記者偽造照片遭解雇》和《ＢＢＣ平衡報(bào)道遭以色列封殺》都是有關(guān)新聞報(bào)道失實(shí)的事例。其中《美記者偽造照片遭解雇》的報(bào)道原文和圖片如下：

美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》２日說，一名該報(bào)攝影記者因?yàn)閭卧煲晾藨?zhàn)爭(zhēng)照片被解雇。報(bào)道說，１日發(fā)行的《洛杉磯時(shí)報(bào)》頭版出現(xiàn)的一張伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)照片屬于偽造照片，是由該報(bào)攝影記者布賴恩·沃爾斯基用計(jì)算機(jī)將兩張照片合并而成。沃爾斯基將一張英國(guó)士兵的照片和一張伊拉克巴士拉市外平民人群的照片合并后進(jìn)行處理，偽造出一張英國(guó)士兵用步槍指向平民的照片。沃爾斯基本人于１日承認(rèn)自己偽造了該照片，目的是"使照片更為生動(dòng)"。沃爾斯基自１９９８年成為《洛杉磯時(shí)報(bào)》攝影記者以來，多次獲新聞攝影獎(jiǎng)。他曾于２００１年獲得"加利福尼亞新聞攝影師協(xié)會(huì)"年度"金印"大賽的３個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并多次在"密蘇里新聞學(xué)院"舉辦的國(guó)際攝影競(jìng)賽中獲得好評(píng)。

從報(bào)道的內(nèi)容和圖片看，這是一起嚴(yán)重違反新聞傳播規(guī)律，違反真實(shí)是新聞攝影的生命的原則的事件。為了捍衛(wèi)新聞攝影的真實(shí)性原則，以引起新聞攝影記者的高度重視和關(guān)注，本文以新聞攝影的概念為切入點(diǎn)，從真實(shí)性的意義、真與美的統(tǒng)一談起，分析失實(shí)的原因，找出解決問題的對(duì)策和措施，以維護(hù)真實(shí)性是新聞攝影的生命線。

真實(shí)是新聞攝影的生命

徐忠民在《新聞攝影學(xué)》一文中對(duì)新聞攝影的定義作了詳細(xì)科學(xué)的分析，我認(rèn)為是較為中肯的。首先，新聞攝影是新聞報(bào)道的一種形式，其職能是按照新聞傳播的規(guī)律傳播新聞信息。新聞傳播規(guī)律要求新聞報(bào)道具有客觀性與真實(shí)性，要求一切從實(shí)際出發(fā)，為社會(huì)公眾提供真實(shí)的可信的新聞信息。其次，新聞攝影是以攝影技術(shù)為手段的。特別是當(dāng)今時(shí)代，照相技術(shù)發(fā)生較大的變化，數(shù)碼影像、電子計(jì)算機(jī)已經(jīng)普及?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我們可以這樣看，新聞攝影是新聞報(bào)道和攝影技術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，而且必須是以真人真事為拍攝對(duì)象；必須拍攝具有報(bào)道價(jià)值的事物；必須充分尊重被拍攝事物自身的發(fā)展規(guī)律；必須抓取特定瞬間形象等。美記者偽造照片就是利用電腦影像軟件進(jìn)行加工的，這必然違反新聞攝影的傳播規(guī)律。由此可見，新聞攝影是以攝影技術(shù)為手段，對(duì)正在發(fā)生的、具有報(bào)道價(jià)值的新聞事實(shí)，通過現(xiàn)場(chǎng)選擇抓拍的手段、攝取特定的瞬間形象，并結(jié)合必要的文字因素來進(jìn)行新聞報(bào)道的一種形式。既然有了新聞攝影的界定性，我們談?wù)勑侣剶z影中的真實(shí)性問題。

俗語云："眼見為實(shí)"、"百聞不如一見"。新聞攝影作品源于生活，又作用于生活，離開了真實(shí)的生活，新聞攝影的真實(shí)性也就不存在了。真實(shí)性是新聞報(bào)道反映客觀事實(shí)的準(zhǔn)確度，它是新聞攝影的本質(zhì)規(guī)定，是新聞攝影賴以生存的根基。新聞報(bào)道的原則是客觀、真實(shí)、公正、全面，生動(dòng)而又形象地反映事物的本來面目，自從新聞攝影誕生以來，世界上也包括我們中國(guó)的新聞攝影記者們，拍攝了不少膾炙人口的佳作，如《毛澤東在天安門上宣布中央人民政府成立》、《諾曼底登陸》等，都是真實(shí)、生動(dòng)、震撼人心的。從新聞產(chǎn)生的進(jìn)程表明，沒有事實(shí)，就沒有傳播，也就沒有新聞，事實(shí)是第一性的，報(bào)道傳播是第二性的，這是馬克思主義唯物論的認(rèn)識(shí)論。新聞攝影所拍攝的，首先必須是事實(shí)，^２如果攝影記者用種種手段捏造事實(shí)或歪曲事實(shí)，就是對(duì)新聞攝影真實(shí)性原則的肆意違背。據(jù)蔣齊生主編的《攝影史話》稱，美國(guó)第一張假照片，也是世界上第一張假照片，是１９２９年紐約《傍晚畫報(bào)》上登的一個(gè)白人富翁以自己的妻子是半個(gè)黑人為由提出離婚，由于法庭不讓拍照，畫報(bào)編者則設(shè)法請(qǐng)演員表演制成假照片，^３時(shí)至今日，美國(guó)記者仍然在偽造照片，完全沒有遵從各國(guó)制定的新聞從業(yè)人員職業(yè)道德準(zhǔn)則。我國(guó)新聞界一直以來為反對(duì)不真實(shí)的新聞報(bào)道作出了不懈的努力，新聞攝影學(xué)會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)提倡在新聞攝影報(bào)道中反對(duì)造假，既反對(duì)現(xiàn)場(chǎng)擺布，又反對(duì)在技巧上做手腳，而是現(xiàn)場(chǎng)抓拍，一旦發(fā)現(xiàn)假照片就堅(jiān)決批評(píng)。這種維護(hù)新聞攝影真實(shí)性的行動(dòng)，在新聞攝影界產(chǎn)生了積極的影響。

新聞攝影所反映的一切自然形象和社會(huì)形象，沒有也不應(yīng)有絲毫的虛假成分，全是真實(shí)的形象，這種逼真形象的美，是與其他藝術(shù)形象的美根本不同的。這一不同點(diǎn)，帶有根本性質(zhì)，是新聞攝影美的根本特征。^４

我們?cè)購恼媾c美的統(tǒng)一性的角度分析偽造照片給我們帶來的影響。自１８３９年８月攝影技術(shù)誕生以來，攝影已成為人們觀察、認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人類自身的一種必備工具，^５新聞攝影的真實(shí)性要求新聞工作者必須與被攝影對(duì)象處于同一時(shí)空，面對(duì)表現(xiàn)對(duì)象直接進(jìn)行拍攝，以及攝影的科學(xué)屬性--紀(jì)實(shí)性所產(chǎn)生的記錄效果，使新聞攝影的真與美達(dá)到統(tǒng)一。正是真與美的統(tǒng)一性，才使新聞攝影具有了逼真、可信的特點(diǎn)并使其獨(dú)具寫實(shí)魅力。作品《十月的螃蟹》的美，體現(xiàn)新聞攝影工作者巧妙的構(gòu)思，用螃蟹來表達(dá)諷刺"四人幫"這一主題思想，將逼真的靜物寫實(shí)與深刻的寓意做到了完美的統(tǒng)一。^６用"形神兼?zhèn)?來評(píng)價(jià)新聞攝影作品，是對(duì)新聞攝影真與美的統(tǒng)一性的最好說明，作品《丘吉爾》發(fā)行量１００萬張，被７個(gè)國(guó)家印成郵票，是因?yàn)樵撟髌肪哂械湫鸵饬x的"真"，"真"在畫面上被攝影者丘吉爾滿臉怒氣，雙眉緊鎖，好像怒吼的雄獅，表現(xiàn)出英國(guó)人面對(duì)法西斯的威脅而橫眉冷對(duì)的氣勢(shì)和充滿必勝信心的神態(tài)，體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)英國(guó)人民不屈不撓的精神，給人們留下了難忘的印象。因此，新聞攝影作品的美包含于真之中，統(tǒng)一于真之中，以其具體形象的藝術(shù)真實(shí)感染著讀者。

綜上所述，真是新聞攝影的生命，美是新聞攝影的追求。新聞攝影作品表現(xiàn)的真，具體體現(xiàn)在作品藝術(shù)真實(shí)與客觀真實(shí)及本質(zhì)真實(shí)的統(tǒng)一。

保持新聞攝影真實(shí)性，提高攝影記者綜合素質(zhì)

堅(jiān)持新聞攝影真實(shí)性，是攝影記者的一項(xiàng)經(jīng)常性的責(zé)任，在每個(gè)新聞工作者頭腦里，必須時(shí)刻警惕、提醒自己。我們應(yīng)從沃爾斯基偽造照片的負(fù)面影響中吸取教訓(xùn)，結(jié)合我國(guó)攝影記者的實(shí)際，只有全面提高攝影記者綜合素質(zhì)，對(duì)其進(jìn)行新聞攝影真實(shí)性的教育，才能在思想和行動(dòng)上保持新聞攝影的真實(shí)性。

新聞工作是神圣的職業(yè)，有人把新聞?dòng)浾弑茸魇?無冕之王"，這桂冠不是誰都可以戴的，它不是一種榮耀和特權(quán)，^７而是一份約束和道德責(zé)任。沃爾斯基在致歉書中說，在我的職業(yè)生涯中，道德的約束一直是首要的，我至今也不能給自己的這次行為一個(gè)解釋。記者的天職是忠實(shí)地報(bào)道新聞事件和新聞人物，并用自己的新聞報(bào)道引導(dǎo)社會(huì)輿論，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為一名新聞攝影記者，面對(duì)豐富多彩的大千世界和蕓蕓眾生著手進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)，要從諸多可能成為新聞攝影報(bào)道題材的事實(shí)中選擇最符合自己的道德意志、最能體現(xiàn)報(bào)道的道德價(jià)值、最能達(dá)到自己道德目的理想事實(shí)和目標(biāo)來加以報(bào)道。^８曾經(jīng)有人拿電影《細(xì)細(xì)的紅線》形容當(dāng)今數(shù)字影像技術(shù)對(duì)新聞攝影記者的道德境遇，對(duì)新聞攝影記者的約束與從前相比，這條底線變得非常脆弱，然而這條紅線又是任何人都不能扯斷的，打破了這條底線，新聞攝影就岌岌可危了。

江澤民同志曾要求新聞工作者在報(bào)道新聞上力求"從事情的總體上、本質(zhì)上和發(fā)展趨勢(shì)上把握新聞的真實(shí)性"。在今天，新聞攝影將有更大的發(fā)展空間和潛力，新聞攝影將以自己的"四個(gè)境界"，即真實(shí)記錄、生動(dòng)表現(xiàn)、深刻提示、形象存留，為記錄２１世紀(jì)光輝歷程的真實(shí)面貌作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。有"時(shí)代眼睛"之稱的我國(guó)新聞攝影記者，要發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，吸收外國(guó)先進(jìn)文化的文明成果，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以高度的責(zé)任感，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上無愧于時(shí)代，無愧于歷史，為新聞攝影事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

參考資料：

^１于天為、王慶祥《新聞攝影的基本特性》，中原攝影技校編，１９８８年版第１２６頁。

^２徐忠民《新聞攝影學(xué)》，杭州大學(xué)出版社，１９９６年版第５４頁。

^３許必華《新聞攝影縱橫談》，新華出版社，１９９７年版第４４頁。

^４洪克《報(bào)紙對(duì)圖片的運(yùn)用》，中原攝影技校編，１９８８年版第４６頁。

^５陳紅英、毛昭勝《新聞界·新聞攝影的真實(shí)性探討》，２０００年第３期第６０頁。

^６夏放《攝影藝術(shù)概論》，浙江攝影出版社，２０００年版第１５４頁。

^７駱飛《中國(guó)攝影報(bào)·讓悲哀遠(yuǎn)離》，２００２年７月１９第１版。

^８盛希貴《中國(guó)攝影報(bào)·新聞攝影的道德選擇與道德評(píng)價(jià)》，２００２年７月２３日第３版。