“我將在此度過余生。”薩姆·紐恩平靜地說。在泰國北部這個群山環(huán)抱的僧院里，年輕的他已經(jīng)與世隔絕地生活了3年。

看著這個虔誠的小和尚，你絕對無法想像：他曾是一個不可救藥的吸毒者，并被判了整整12年刑。

在僧院里，薩姆·紐恩每天的工作是照看一匹他稱之為“阿查奈”的馬?！皠偟竭@兒時，我經(jīng)常從馬背上掉下來?，F(xiàn)在，只有當(dāng)我過分賣弄騎藝時，才會摔下來?！彼男厍按逃旭R匹圖樣的文身，“我對著馬兒說，‘你就是我的勇士，你太棒了！’”

事實上，真正被訓(xùn)練成勇士的不是這匹馬，而是薩姆自己。

薩姆出生在泰國北部的貧困省區(qū)里，才幾歲大時父親就因生產(chǎn)毒品而被捕，母親很快改嫁他人，并遺棄了小薩姆。打那以后，薩姆再也沒有見過自己的母親或父親?，F(xiàn)在他已記不起自己父母的模樣——雖然誦經(jīng)時他仍常常為他們祈禱。

那時，泰國北部地區(qū)海洛因泛濫成災(zāi)，這些海洛因是從金三角運往西方的途中涌入此地的。以前，盡管販毒集團給當(dāng)?shù)卦斐闪酥T多的問題（大多是由泰國軍隊與毒梟在邊界的武力沖突），但毒品的真正影響并未引起人們注意，因為當(dāng)?shù)啬贻p人幾乎都不吸毒。大約4年前，隨著毒品貿(mào)易由海洛因轉(zhuǎn)向興奮劑，村里的孩子們開始有機會接觸到這種極度危險的廉價消遣品。當(dāng)?shù)厝朔Q它為鴉巴，意思是“令人發(fā)狂的藥片”。

“鴉巴”在泰國北部地區(qū)迅速流行起來，2000年10月以來，泰國軍隊僅從金三角地區(qū)就沒收了近1.4億粒藥片。去年，泰國全國有26支軍隊訓(xùn)練中心變成了戒毒中心，因為有20%的青年在登記入伍時被發(fā)現(xiàn)需要戒毒。

薩姆正是這些年輕的癮君子中的一員。作為一個貧苦的孤兒，他很快就和當(dāng)?shù)氐脑S多孩子一樣走上了吸毒的道路，沉溺其中不能自拔——直到3年前，他來到了遠離泰緬邊界山區(qū)的金馬僧院。

金馬僧院是由一位名叫克魯·巴的前泰拳拳手創(chuàng)辦的?？唆敗ぐ鸵恢庇幸粋€夢想，那就是清除毒品對泰國北部地區(qū)造成的危害。10年前，當(dāng)泰國國王的母親毛姆· 桑瓦拉·馬海德邀請他創(chuàng)辦一個僧院時，他應(yīng)允了。

拋下了自己的妻子和兩個孩子后，克魯·巴來到山中修建金馬僧院。在這個僧院里，生活制度雖然沒有政府戒毒中心那么正式，紀律要求卻同樣嚴格。來到這里的人多數(shù)是一些看起來已無可救藥的癮君子，克魯·巴教導(dǎo)他們將自己看成動物，并認為：“他們對鴉巴上癮，是因為他們有一顆脆弱的心，但是，馬兒們會教會他們?nèi)绾螕碛幸活w健康的心臟。你必須用心來駕馭馬，你必須學(xué)會使用心靈的語言?！?/p>

這里的新來者每天的日程一般是這樣的：凌晨1：30起床，誦經(jīng)4個小時并接受藥物治療；接著，他們要在山中刺骨的池塘里浸泡沐浴，然后騎馬到當(dāng)?shù)厣酱謇锵虼迕駛兓墶@是他們唯一的食物來源。

目前，在金馬僧院簡樸的屋子里，住著17名新來者和9名和尚。他們都睡在露天的茅屋里，差不多每人身上刺有文身，文身的內(nèi)容是方丈以及方丈的守護者。通常，一部分人會被選出來陪伴方丈前往附近村莊，在那兒教導(dǎo)人們與毒品作戰(zhàn)。在方丈克魯·巴的布道中，他除了傳講佛經(jīng)，還會提供一些幫助村民解決現(xiàn)實問題的方法，有時還要協(xié)調(diào)泰國政府與山地部落間的關(guān)系。

盡管可以獲得更大聲譽，但克魯·巴堅持他的目的僅在消除當(dāng)?shù)氐亩酒??！拔矣幸活w單純的心”，他對信徒們解釋說，“當(dāng)我是一名軍隊里的戰(zhàn)士時，我從未見過一場戰(zhàn)爭；但當(dāng)我成為了一名僧人，當(dāng)我除了信仰和馬匹以外手中沒有了任何武器，我看到了戰(zhàn)爭?！?/p>