有些人收入平平，家累沉沉，卻活得輕松愉快，瀟灑自如；有些人家底堅實，豐衣足食，反而整天愁眉苦臉，憂心忡忡。究其因，就在于對自己的事業(yè)、家庭和日常生活的期望和要求不盡相同而已。

人總是不能沒有欲望的，適當?shù)挠巧盍熊嚤捡Y前進的原動力。然而一旦這種欲望超過了現(xiàn)實，成為一種奢侈的妄想，那么它帶來的只能是痛苦和失望，知足常樂，說的就是這個意思。

有個人用畢生的積蓄買了一所新屋，滿以為從此可以告別“住無房”的短絀生涯。哪知有了新房就不能缺乏與之相匹配的真皮沙發(fā)和新型家電，于是又籌措巨款，吐故納新。

家居生活的物質設施雖一應俱全，可是墻壁上既無名家字畫，櫥柜中也沒古玩擺設，殊感美中不足，心中有些空蕩蕩。等到他好不容易罄其所有，搜羅到幾件小玩藝以助雅興時，執(zhí)意與所識闊人的豐富收藏暗中一比，方知相去不可以道里計?？傊非鬅o止境，欲壑難填滿，此公的精神生活一直在貧乏困頓中挨受煎熬。

更有甚者，新屋雖寬敞光鮮，可是地磚色調黯淡，圖案平板，與別人美輪美奐的堂屋，簡直無法相提并論，非悉數(shù)刨除、改鋪櫸木地板不可。地板鋪陳一新，光滑如鏡，生怕一腳踩臟了它，于是又悍然下令家人必須赤腳免履，方可涉足其間，倘有灰土殘跡，必親自蹲下揩拭，甚至一塵不染，方始罷手，弄得一家大小，鎮(zhèn)日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，舉步維艱。

曾有客人前來訪談，偏偏失慎潑下半杯茶水，看他那惴惴不安、如喪考妣的痛切心態(tài)，感到如坐針氈，未可久留。可悲啊，地板不能克盡職守，為足下所用，反而因謀求保潔而成為主人心頭的沉重負擔，豈非本末倒置，喧賓奪主！

對待地板尚且如此謹慎周至，惟恐損害，那么伙伴們戲稱他為“三光先生”，想來也不會有什么冤枉了。三光者，頭發(fā)光、臉頰光、皮鞋光之謂也。（對此，他并不介意，而且還幽默地自謔第四個“光”：荷包光。）為求保持這一表堂堂的須眉形象，他每天沒有少花出門之前的梳洗刮刷工夫，寧可少劃幾口早飯，也不能少照幾趟鏡子。有一次公余之暇，被喚約到鄰近中學操場去“丟”幾下籃球，他脫不下皮鞋，松不開領帶，大半時間只能作“壁上觀”，可是活動后卻在盥洗室中逗留多時，久久不能出臺，不至頭發(fā)服貼、褲褶無痕，一干二凈，“三光”俱全，不肯露面。同行者等得不耐煩了，笑問道：“沒聽說你今晚要應邀赴宴嘛，為什么不能放松一下，隨便一點呢？”

是的，在工作和社交的某些正式場合，我們固不能忽視嚴肅或正規(guī)的舉止或儀容，在私人生活的若干領域，也不排斥整潔或漂亮，但是如果一味窮追不舍，漫無止境，不知休閑輕松為何物，用習慣的定勢把自己管得緊緊嚴嚴，密不透風，成為契訶夫筆下的“套中人”，決不是人生之福。

“解鈴還須系鈴人”，把自己從“套中”解救出來，放低自我約束的標準，還我一個尋常百姓的可親面目，似乎還是每一個有心人自我修養(yǎng)不可忽視的目標。

[摘自美國《世界日報》]