除了新疆少數(shù)民族之外，中國(guó)人大部分都是黃皮膚黑眼睛，所以“種族歧視”也無從談起，不過我們假設(shè)中國(guó)和美國(guó)一樣，有能力大量引入外國(guó)人移民中國(guó)，那么中國(guó)的“種族歧視”程度之高，也大概會(huì)位于世界前列。連我善良的母親都覺得黑人看了不舒服，就不要談我們的民族主義熱血青年們了，想當(dāng)年南京某大學(xué)發(fā)生的非洲留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生的暴力沖突，也讓人們感覺到了種族歧視的種子就埋藏在我們看似溫順禮貌的DNA中。

不過，在種族之外，中國(guó)的歧視無所不在。我畢業(yè)之后到無錫這座美麗的城市奮斗，“Gang Bek Nin”（江北人，指江蘇北部來的外來人口）成為我最先學(xué)會(huì)的無錫話詞匯之一。我一開始也是批評(píng)無錫同事不尊重人，而且我在沒有自己的獨(dú)立屋子之前是和一個(gè)蘇北民工合住一個(gè)宿舍。但當(dāng)我的自行車被連續(xù)偷了5輛、我珍愛的書籍給同屋的民工弄得一塌糊涂之后，我不得不在心里對(duì)他們保持了距離。

“他們”是誰？在我那個(gè)環(huán)境中，我沒有足夠的信息去甄別“他們”的范圍，只好對(duì)周圍人約定俗成的指稱表示了某種程度的默許：那些到城市中打工但還沒有獲得穩(wěn)定地位的蘇北民工。雖然有網(wǎng)友稱此為“理性歧視”，但我還是很慚愧有這樣和平等無關(guān)的想法。畢竟，受到多年文明教育的我，這種類似階級(jí)歧視的觀念還算是立場(chǎng)不堅(jiān)定的小資的原罪。我有種預(yù)感，這種歧視不但不可笑，而且很可怕。

《河南人惹誰了》這本書講述了全國(guó)范圍的對(duì)河南人的歧視。我也聽過“董存瑞炸碉堡，最后喊的是‘不要相信河南人’”之類的段子。河南人所遭到的普遍歧視，其實(shí)來源于河南生意人的欺詐、河南民工的貧窮衍生的違法行為以及最新的河南艾滋病泛濫。當(dāng)然也可以用“理性歧視”來解釋這樣的現(xiàn)象：一次次的被騙使得人們產(chǎn)生了對(duì)河南人整體的提防，不過我還是認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省河南及其人民的歧視，和無錫人對(duì)蘇北人的態(tài)度一樣，是對(duì)不安于自己命運(yùn)的農(nóng)民的歧視。

該書作者呼吁媒體自律、河南人自強(qiáng)，但是只要城鄉(xiāng)柏林墻一天不拆除，這樣的歧視根本無法避免，因?yàn)檗r(nóng)民其實(shí)就是現(xiàn)代化的棄兒很難獲得可以使自己富裕的資源。我始終認(rèn)為，全體中國(guó)人每天都在犯罪，因?yàn)槊刻於济鎸?duì)全國(guó)范圍的“準(zhǔn)種族歧視”卻無動(dòng)于衷。

《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》揭示了一部分農(nóng)民悲劇的現(xiàn)狀，指出作為中國(guó)十大階層中倒數(shù)第二階層的農(nóng)業(yè)從業(yè)者，雖然有44%之眾，但卻很少占有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和信息資源，僅在無業(yè)失業(yè)人士之上。不過奇怪的是，閉著眼睛就能想出的“金字塔模型”（越低層的人，人數(shù)越多），這個(gè)報(bào)告的研究者卻硬是不承認(rèn)，卻用數(shù)據(jù)非常不清晰的什么經(jīng)濟(jì)等級(jí)來證明中國(guó)正在逐步走向“橄欖型”中間階層壯大的社會(huì)，而且只把深圳等城市的個(gè)案數(shù)據(jù)刊登在報(bào)告中，卻恰恰忘了整個(gè)中國(guó)的總體數(shù)據(jù)，可能是擔(dān)心還是太像“金字塔”，影響報(bào)告的樂觀氣氛。

于是，樂觀在學(xué)者中繼續(xù)，歧視也在日常生活中繼續(xù)。但是請(qǐng)記住，歧視其實(shí)無法長(zhǎng)久下去。