張治中一生與國民黨、與蔣氏父子有著千絲萬縷的關(guān)系，是蔣介石的八大親信之一，兩人過往甚深，同時(shí)又與毛澤東、周恩來有幾十年的交情。在逃到臺灣去的國民黨政要和軍事將領(lǐng)中，許多是他的學(xué)生、部屬和故交好友，與臺灣國民黨集團(tuán)中位居副\"總統(tǒng)\"兼\"行政院長\"之職的陳誠和蔣介石本人長期保持通信往來，從未中斷過，一直到\"文化大革命\"前夕。因此，在爭取臺灣回歸、祖國統(tǒng)一及加強(qiáng)兩岸對話的工作中，張治中起到了別人無法替代的關(guān)鍵作用。

實(shí)際上，自蔣介石集團(tuán)逃到臺灣之后，張治中對他們的爭取工作始終都在進(jìn)行著。早在1950年1月底，張治中就根據(jù)周恩來總理的指示，率領(lǐng)一個(gè)工作小組前往廣州秘密從事臺灣回歸的工作，小組成員有屈武、李俊龍、盧郁文、劉孟純、余湛邦等。主要是通過滯留香港的故舊好友，去做逃往臺灣的國民黨政要的思想工作，勸其率部或個(gè)人回歸祖國，達(dá)到解放臺灣的目的。該工作受到毛澤東的直接關(guān)注和重視。1950年6月初，張治中回北京參加政協(xié)會議籌備會，與周恩來商量后，決定以張治中個(gè)人名義給蔣介石寫封長信，勸其放棄反共主張。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，形勢出現(xiàn)變化，爭取蔣介石的計(jì)劃暫時(shí)停了下來。

1954年，張治中在中央人民廣播電臺作了題為《告在臺灣的人們》的對臺廣播，規(guī)勸臺灣國民黨方面要\"反攻大陸\"是不切實(shí)際的妄想，殷切希望在臺的老友、部屬、學(xué)生及其他舊政府的人員\"主動(dòng)地盡自己一切可能靠攏祖國和人民\"，在此重要關(guān)頭，\"為國家、為人民、為自己和子孫著想，你們都應(yīng)該聽從我的忠告。\"張治中的這次廣播講話，是大陸對臺廣播中較早的一篇原國民黨高級官員的講話，在臺灣引起了強(qiáng)烈的反響。如英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》就此詳細(xì)報(bào)道了臺灣的反應(yīng)，也是較早提出和平解決臺灣問題的設(shè)想。

1956年中共中央提出和平解決臺灣問題的方針時(shí)，國內(nèi)《團(tuán)結(jié)報(bào)》記者曾圍繞臺灣問題采訪張治中，當(dāng)問及臺灣問題和談的感受時(shí)，張治中回答：\"共產(chǎn)黨和國民黨間，過去有過多次的和談，我是多數(shù)參加過的\"。他認(rèn)為共產(chǎn)黨對每次和談的態(tài)度都是真誠的，沒有絲毫虛偽的手段與策略。當(dāng)記者問及港臺一些親美蔣的報(bào)紙誣蔑周總理的和平建議是\"和平攻勢\"和\"中共荏弱\"時(shí)，張治中認(rèn)為，\"這是完全錯(cuò)誤的想法，中共在抗美援朝和中美會談中對美國尚且如此強(qiáng)硬，何況臺灣。之所以提出和平解放臺灣，是不愿意看到臺灣生命財(cái)產(chǎn)的損失\"，\"當(dāng)然也是對國民黨和解之意，\"還有一個(gè)因素是反對美帝國主義侵占臺灣的行徑。張治中還表示他在和平解放臺灣運(yùn)動(dòng)中過去做了一些工作，如對臺灣廣播，發(fā)表文章或用其他方式對現(xiàn)在臺灣的舊好加以說服勸導(dǎo)等，是有了一些影響的，準(zhǔn)備以后再做更多的工作。

1956年孫中山先生90誕辰紀(jì)念時(shí)，張治中在對臺廣播中再次指出：\"過去國民黨曾和共產(chǎn)黨有過兩度的合作，在歷史上寫下了光彩的一頁，現(xiàn)在仍然存在第三次合作的可能。\"

1957年1月，張治中在廣州接受香港《大公報(bào)》記者采訪時(shí)表示臺灣是必然要回到祖國懷抱的，和平解放臺灣的可能性正在增長，并具體分析了有利于和平解放臺灣的各種因素。2月中旬，中國國民黨革命委員會成立\"和平解放臺灣工作委員會\"，由張治中主持，從事和平解放臺灣的具體工作。

1957年到1958年張治中又在兩次廣播講話中指出：\"現(xiàn)在和平解決的可能性越來越大，方針是整個(gè)爭取，以上層領(lǐng)導(dǎo)為爭取對象。\"還語重心長地說：\"你們離開祖國多年了，人壽幾何，經(jīng)得起幾回滄桑巨變?鳥倦尚且知返，人情誰不思鄉(xiāng)?你們回來吧，家人親友在盼望你們，祖國人民在召喚你們!\"1958年12月，張治中又在民革\"四大\"就臺灣問題發(fā)表看法，認(rèn)為以蔣介石為對象爭取和平解放臺灣的方針是完全英明正確的。此后，他利用各種機(jī)會，以演講、發(fā)表文章、作廣播講話，呼吁\"愛國一家，和為上\"，\"爭取通過和平途徑，早日回到祖國的懷抱來\"。

從1956年到1958年蔣介石先后委派宋宜山和曹聚仁回祖國大陸試探情況，并得到毛澤東、周恩來等接見，在會談中張治中經(jīng)常在場，向他們介紹情況，進(jìn)行疏通解釋。這些會談雖然大都沒有結(jié)果，但對于促成蔣介石積極抵制美國企圖分化中國的圖謀不無益處，尤其體現(xiàn)在1958年金門危機(jī)中，海峽兩岸實(shí)際上結(jié)成一種統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同對抗美國，維護(hù)國家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

1959年國慶十周年時(shí)，張治中再次在對臺廣播中敦促臺灣方面：\"如你們是抱有愛國思想的中國人，能夠回到大陸上來看看。--最好辭修(即陳誠)、經(jīng)國或親來，或派人來，我想你們也一定會把成見與偏見丟開而額手稱慶的。\"\"懇切希望你們團(tuán)結(jié)一致，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，毅然決然，爭取通過和平途徑，早日回到祖國的懷抱來。\"三年自然災(zāi)害后這項(xiàng)工作被迫中止下來。

1958年，毛澤東在與曹聚仁會談中，曾表示臺灣回歸祖國后，照他們自己的方式生活，可以保存軍隊(duì)。1959年2月，毛澤東又在一次省市委書記會議上說，對臺灣，給他飯吃，可以給他一點(diǎn)兵，讓他去搞特務(wù)，搞三民主義，歷史上凡是不應(yīng)當(dāng)否定的，都要作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，不能否定一切，臺灣是蔣介石當(dāng)總統(tǒng)好?還是胡適好?還是陳誠好?還是蔣介石好。但是國際活動(dòng)場合，有他我們不去，至少當(dāng)總統(tǒng)還是他好。1959年，周恩來在會見國民黨戰(zhàn)犯時(shí)，也提到臺、澎留給蔣介石比留給美帝國主義好，將來這些地方總會有一天會回到祖國懷抱，\"我們希望蔣介石、陳誠、蔣經(jīng)國團(tuán)結(jié)起來，反對美帝國主義。\"

1960年春，臺灣進(jìn)行\(zhòng)"總統(tǒng)\"改選，毛澤東說，臺灣寧可放在蔣氏父子手里，也不可落到美國人手中，對蔣介石我們可以等待，解放臺灣的任務(wù)不一定要我們這一代完成，可以留給下一代去辦，現(xiàn)在要蔣過來也有困難，逐步地創(chuàng)造條件，一旦時(shí)機(jī)成熟就好辦了。當(dāng)蔣介石想連任\"總統(tǒng)\"時(shí)，毛澤東、周恩來派人捎過話去，表示支持蔣介石，贊成他連任\"總統(tǒng)\"。為了繼續(xù)維持海峽兩岸之間的聯(lián)系與對話，并把中共領(lǐng)導(dǎo)人對臺灣問題的新意圖傳遞到海峽對岸，張治中義不容辭成為傳遞信息的關(guān)鍵人物。

張治中在民革中央座談\"和平解放臺灣\"和毛澤東、周恩來讓他給蔣介石捎信贊成蔣連任\"總統(tǒng)\"時(shí)，曾有這樣一段話：\"現(xiàn)在臺灣掌握權(quán)力的是蔣介石、陳誠、蔣經(jīng)國這三個(gè)人。如果把他們?nèi)齻€(gè)人比作一個(gè)等邊三角形的話，蔣這一角在上，蔣經(jīng)國和陳誠兩角在下，都是蔣領(lǐng)導(dǎo)的，而陳誠和蔣經(jīng)國又有矛盾。但是我們已經(jīng)表示過了，希望他們內(nèi)部團(tuán)結(jié)，一致反對帝國主義，不要互相摩擦斗爭，以致中了美國人的詭計(jì)。這一點(diǎn)他們是知道的\"。\"我們還要看到一點(diǎn)，就是陳誠、蔣經(jīng)國兩人無論怎樣都不能脫離蔣的領(lǐng)導(dǎo)\"。

1961年下半年，美國邀請陳誠訪美，企圖在是否以金、馬撤退的問題上離間蔣氏父子和陳誠之間的關(guān)系，擴(kuò)大他們之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)他們搞\"兩個(gè)中國\"的目的。中共中央決定通過促進(jìn)他們之間的團(tuán)結(jié)來擊破美國\"拉陳抑蔣\"的陰謀。中央認(rèn)為陳誠\"還有些民族氣節(jié)，看來不會被美國牽著鼻子走。\"陳誠赴美前，周恩來請張治中捎信，提醒臺灣當(dāng)局要加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，即蔣氏父子和陳誠之間的團(tuán)結(jié)，把軍隊(duì)抓在手里，美國就不敢輕舉妄動(dòng)了。

1961年8月，在陳誠訪美時(shí)，美國國務(wù)卿把1955年以來中美大使級談判的記錄給他看，幻想以此進(jìn)行拉攏。陳誠看后對人說：\"中共拒絕美國的一切建議，而堅(jiān)持把美艦隊(duì)及武裝力量退出臺灣的做法，不受奸詐，不圖近利，是泱泱大國的風(fēng)度。\"陳誠還表示他們也要向歷史作交待。

由于陳誠思想的轉(zhuǎn)變，中共中央決定加緊爭取臺灣的工作，由張治中致信陳誠、蔣介石、蔣經(jīng)國，闡述臺灣的處境和前途。信中將臺灣對美的關(guān)系和臺灣對大陸的關(guān)系作了對比，說明今日反臺者并非中共，實(shí)為美國，而支持臺灣者并非美國，實(shí)為中共。中共這樣做是為了維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的不可侵犯性，對臺政策是毛澤東提出并由周恩來歸納的\"一綱四目\"。一綱是臺灣回歸祖國，其他一切問題均尊重蔣介石與陳誠意見妥善處理。四目主要是：臺灣統(tǒng)一于祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺灣的軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；臺灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央撥(當(dāng)時(shí)臺灣每年有8億美元的赤字，毛澤東表示，8億美元我們可以給)；臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣介石的意見，協(xié)商決定后進(jìn)行；雙方互約不派遣特務(wù)，不做破壞對方團(tuán)結(jié)之舉。

周恩來比較贊賞陳誠的民族感情，多次請有關(guān)人士向他表示：兩岸的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一工作要認(rèn)真地做下去，臺灣如果有朝一日回歸祖國，我們?nèi)匀粓?jiān)持以前所談的\"一綱四目\"原則。周恩來還表示：我們希望在我們這輩子看到中國的完全統(tǒng)一，不過我們并不想包辦革命的事業(yè)，可以留給后一輩去完成的，只要他們一天能守住臺灣不使它從中國分裂出去，那么我們就不改變目前對他們的關(guān)系。希望他們不要過這個(gè)界限，我們是不會動(dòng)的，可以耐心等待，直到他們在有利時(shí)機(jī)歸還祖國，實(shí)現(xiàn)第三次國共合作。周恩來特別請人轉(zhuǎn)告臺灣方面：張治中、傅作義的信雖是個(gè)人給朋友寫的，但是得到了政府的支持。

有一次周恩來看過張治中寫給蔣介石的信后，歸納了四句詩加在上面：\"局促東隅，三位一體，寥廓海天，不歸何待\"。這些工作對臺灣當(dāng)局深有影響，他們曾明確表示：\"只要一息尚存，決不會接受‘兩個(gè)中國‘\"。

陳誠辭職后，周恩來和張治中分析這不外三個(gè)原因：美國壓力、內(nèi)部矛盾或真的生病，說\"不管臺灣形勢如何，我們的政策是要老小合作。\"年底，周恩來出訪非洲14國期間，繞道廣東，會見準(zhǔn)備去臺的有關(guān)人士，希望他轉(zhuǎn)告陳誠及臺灣當(dāng)局，美國正采取更多的陰謀活動(dòng)，要把臺灣從祖國分離出去，而國共兩黨可以在反對\"兩個(gè)中國\"前提下形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們不會因自己強(qiáng)大而不理臺灣，也不會因有困難而拿原則做交易。

1965年3月陳誠病逝，遺言中既無反共，也未提\"反攻\"等字樣，當(dāng)國民黨右派要求加上這些話時(shí)，蔣介石未予允許。陳誠病逝前通過有關(guān)渠道捎信給周恩來和張治中，要相信他的人格，他不會違背民族大義的。他還向蔣介石進(jìn)言，對中共不能反潮流，不能為外國動(dòng)用臺灣兵力，不能信任美國，不能受日本愚弄等等。周恩來在政協(xié)的民主人士會議上講了這件事，并說：這是我們近四五年來對臺灣不斷通氣、傳話、傳信的結(jié)果，我們的工作是有成效的、有影響的。實(shí)際上也是對多年來張治中所進(jìn)行工作的充分肯定。\"文化大革命\"爆發(fā)以后，這項(xiàng)工作再次被迫中止，張治中晚年的壯志難酬。

1969年4月，張治中在北京與世長辭。他在病逝前念念不忘的仍是臺灣的回歸和祖國的統(tǒng)一大業(yè)：\"我再不能為促使臺灣回歸祖國而盡力了。解放后十七八年來，我所念念不忘的是臺灣這一片祖國的神圣領(lǐng)土，在這段漫長的時(shí)間里，我曾在毛澤東、周總理的直接領(lǐng)導(dǎo)下做了好些工作，付出許多心血，事終未成，問心無愧。當(dāng)然，臺灣是遲早一定要回歸祖國的，是任何反動(dòng)力量所不能阻擋的。\"對此，鄧穎超在《張治中回憶錄》的序言中總結(jié)說：\"中華人民共和國成立以后，文白先生(即張治中)為建設(shè)社會主義祖國、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。\"即是對張治中建國后這段彌足珍貴歷史的公正評價(jià)。(責(zé)任編輯：吾魁)