●施煜文

一、關(guān)于“游戲”

蒙特索利在書中是這么說的：“在兒童的生活中，游戲也許只是其中很小的一部分，由于沒有更好的事情要干兒童才去玩的。當兒童感到有重要的事情要干時，他是不會進行這種瑣細的活動的。他們視游戲就如同我們看待打牌和下棋一樣，只是閑暇時的一種快樂的消閑?！?/p>

“由于兒童手頭總有一些重要的事情要做，所以他們對游戲并不感到特別有趣?！?/p>

“如果長時間從事這種游戲，他們就會感到痛苦。”

讀了這樣的論述，我們會感到奇怪，不是說游戲是兒童的天性嗎?怎么在蒙特索利的思想中有著完全不同的理念呢?

在成年人的眼里，游戲是幼兒最喜歡的活動，幼兒在游戲中總是快樂的。其實事實并非如此，要知道，只有幼兒對游戲產(chǎn)生興趣的時候，他們才會體驗到游戲的樂趣。

這才是問題的關(guān)鍵所在。

我們?nèi)缃竦暮⒆樱瑹o論在家里，還是在幼兒園，其實并沒有權(quán)利選擇自己感興趣的游戲，很大程度上完全是由大人來決定游戲的內(nèi)容。這樣的游戲無法讓兒童喜歡，因為他們無法從中品嘗到游戲的快樂。

二、關(guān)于“工作”

在蒙特索利的教育體系中，常常會出現(xiàn)“工作”這個詞匯。為此人們又有點感到奇怪了，這樣嚴肅的概念怎么能和兒童聯(lián)系在一起?

蒙特索利指出，兒童的工作愿望代表了一種本能，沒有工作兒童就無法形成人格，工作是兒童的內(nèi)在需要，是一件非常重要的事情。

蒙特索利還指出：兒童的工作截然不同于成人的工作，甚至可以說是對立的，這是一種無意識的工作，這是一種創(chuàng)造性的工作。他并不是為了達到某種目的而工作的，他們工作的目的就是工作的本身。

正是從這樣的理念出發(fā)，蒙特索利把游戲也看作是兒童的工作。因為兒童游戲有預(yù)演功能，是為今后的生活做準備。因此，她特別提倡貼近生活的、有預(yù)備功能的游戲，反對純想象的游戲。

三、關(guān)于“神游”

“神游”也是蒙特索利經(jīng)常提起的一個概念，她認為“心靈的神游”是兒童心理問題產(chǎn)生的原因之一。想象力不正常的發(fā)展和過于熱衷想象的游戲都會導致“神游”的發(fā)生。她認為兒童

的想象力會給玩具附上象征的意義，進而會使他們產(chǎn)生幻覺，孩子們會因此而坐立不安，無法全神貫注。

這又讓我們感到奇怪了，兒童想象力不是我們想著重培養(yǎng)的嗎?

然而我們再細想想，就會發(fā)現(xiàn)，蒙特索利反對的是過度的想象，因為這會把孩子引向不切實際的幻想。

正因為這個原因，蒙特索利更傾向智力游戲和體育游戲。在一般幼兒園，孩子都是在想象的情景中游戲，而在蒙特索利的幼兒園，她通常會帶孩子們進入到真正的社會中去做游戲。

圖/胡南