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        “梵我一如”的演繹及其意義

        2001-06-29 09:21:08達(dá)
        南亞研究 2001年1期
        關(guān)鍵詞:精華哲學(xué)印度

        達(dá) 照

        在古代印度,始終貫穿著一種神秘主義的思想方法。到奧義書時(shí)期,這種神秘的思想方法逐漸理論化,系統(tǒng)化,從而形成了古代印度真正嚴(yán)格意義上的哲學(xué)思想。其中“梵我一如”是在奧義書中提出的哲學(xué)命題,成為奧義書的哲學(xué)精華,同時(shí)也是古印度哲學(xué)的精華。它影響到沙門思潮甚至六派哲學(xué)的形成,以及今日的印度宗教。所以,想了解印度從古到今的宗教與哲學(xué)之思想內(nèi)涵及其背景,對(duì)于“梵我一如”之思想的學(xué)習(xí)與把握就顯得尤其重要。

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