江蘇南通:何循真
收藏者心理素質(zhì)的高低,往往能直接影響收藏水準(zhǔn)。 因此,研究收藏人心理活動的收藏心理學(xué)將是一門前景誘人的學(xué)科。事實(shí)上,人們在大量的收藏實(shí)踐中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和發(fā)生了許多有趣的收藏心理現(xiàn)象,雖然它們之間并無必然的邏輯關(guān)系,但通過透視和分析,對端正收藏動機(jī),樹立正確的收藏觀,處理收藏心理危機(jī),增進(jìn)收藏者心身健康,甚至延年益壽都是大有益處的。
一、興趣心理。也可稱好奇心理??梢哉f絕大多數(shù)收藏人的第一次收藏體驗(yàn),都是由于好奇或趣味引起的。盡管有許多偶然性,但一旦有了興趣,嘗到甜頭,就往往一發(fā)不可收拾。第一次印象永不滅。第一次成功最難忘。若干年以后,當(dāng)他們回想第一次收藏的經(jīng)歷,總會激動不已。有句名言說得好,興趣就是老師。所以在興趣心理的引誘下,許多收藏者往往無師自通,并且步步引向深入,直至難以自拔。
二、懷舊心理。有些老年收藏者開始收藏活動,并非目的性很明確,往往是出于懷舊。諸如爺爺?shù)拇鬅煻罚婺傅谋逃耵?,老外婆的繡花鞋,父母親那泛黃了的結(jié)婚證。見物思情,懷舊之情油然而生。將這些身邊之物收藏起來,這不是簡單的收藏,而是收藏了一份親情,一段情緣。又如對人民公社、文化大革命時(shí)期物品的收藏,是對過去親身經(jīng)歷的那段社會史的一種追憶和懷念。這種懷舊情結(jié)大多是收藏一些典型的有紀(jì)念意義的物品。
三、保值(增值)心理。要說搞收藏完全不受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,是不客觀的。事實(shí)上,絕大多數(shù)的收藏家也是精明的投資家。眾所周知,藝術(shù)品收藏是較房地產(chǎn)、股票有更高回報(bào)率的投資活動,古往今來,古董商、古玩店都是利潤豐厚的行業(yè)。在商品社會中,收藏人的收藏活動,大多受著保值、增值心理的支配,這是正常的,但也不是惟一的,構(gòu)成收藏動機(jī)的心理因素可能是多元的,但無論如何,保值、增值心理一般是收藏內(nèi)驅(qū)力的中堅(jiān)力量。
四、虛榮心理。社會上有少數(shù)人熱衷于收藏,并且出手闊綽,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力當(dāng)然不弱,拍賣會上甚至買氣如虹。他們往往是新生暴發(fā)戶,汽車、別墅可能早已擁有,對他們來講,缺少的不是錢,而往往是文化和品味,為躋身上層,裝點(diǎn)門面,附庸風(fēng)雅,購買一些古瓷、古玉、名人字畫甚至古青銅器。這類人的收藏主要靠的是財(cái)力而不是眼力,藏品在其室內(nèi)擺設(shè),主要為了標(biāo)榜身份或炫耀財(cái)富。就其品味而言,正宗收藏家們可能嗤之以鼻,但由于他們的加入,客觀上拉動了藏品價(jià)值的上揚(yáng),對收藏界而言并非壞事。
五、求全心理。這是收藏人普遍存在的心理現(xiàn)象。剛剛步入收藏領(lǐng)域的收藏者,覺得什么都有價(jià)值,什么都想收,貪多求全,攤子鋪得很大,結(jié)果因財(cái)力、精力有限,不是中途退出,就是改弦更張,轉(zhuǎn)為專題收藏。但隨后出現(xiàn)的,仍然脫不了求全心理。一方面在專項(xiàng)收藏上求全(其實(shí)也不容易),另一方面,在專題收藏的同時(shí),看到其他有價(jià)值又很便宜的藏品,難免兼收并蓄,多多益善。收藏的樂趣每每令人朝思暮想,然而一旦如愿購得心儀的至寶后,下一個更遠(yuǎn)大的目標(biāo)遂又在心中醞釀成形。往往還是落入“貪得無厭”的魔窟。所以說,求全心理是收藏人普遍存在的心理特征。
六、養(yǎng)生心理。收藏隊(duì)伍中有部分老知識分子(或稱文人雅士)、離退休老干部,他們的收藏心理取向,主要在于養(yǎng)生。他們視收藏為一種高雅的消閑活動,通過對藏品的欣賞,求得心理上的愉悅,怡情養(yǎng)性,達(dá)到延年益壽的目的。如宋人趙希鵠所描繪的那樣“明窗凈幾,羅列布置,篆香居中,佳容玉立相映,時(shí)取古人妙跡,以觀鳥篆蝸書,奇峰遠(yuǎn)水,摩挲鐘鼎,如親見商周。端硯涌嚴(yán)泉,焦桐鳴玉佩,不知身居人世。所謂備用清福,孰有愈此者乎?”
七、自我實(shí)現(xiàn)心理。這是人本心理學(xué)家馬斯洛提出的人類五種心理需求中最高層次的心理需求。許多成功的收藏家,他們的最終追求和實(shí)現(xiàn),就是在自我實(shí)現(xiàn)心理驅(qū)使下,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,最后走向成功的。他們是真正的收藏家。他們當(dāng)中不乏著名的愛國人士、專家、學(xué)者和企業(yè)家,如張伯駒、夏衍、周培源等為了保護(hù)國家文物,省吃儉用,乃至傾家蕩產(chǎn),不計(jì)身家性命,藏護(hù)國寶,最終再無償奉獻(xiàn)國家。這種自我實(shí)現(xiàn)的心理,這種人生精神境界,堪稱收藏家的楷模。還有一些著名收藏家,傾平生積蓄,在專題收藏中形成規(guī)模,不但開辦展覽,建立收藏館、博物館,變獨(dú)樂為眾樂,而且精心鉆研,發(fā)表論文,出版專著,交流學(xué)術(shù),服務(wù)社會,嘉惠后人,在利他思想的引導(dǎo)下,最終卓然成家,達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn),圓了收藏夢。
八、危機(jī)心理。收藏活動給收藏人帶來的不一定都是成功的歡笑,失敗和悲哀的事情也常有發(fā)生。高回報(bào)往往伴著高風(fēng)險(xiǎn),收藏也不例外。沒有足夠的心理準(zhǔn)備,往往承受不了這樣的打擊。特別在進(jìn)行大額交易中,如吃了數(shù)額巨大的假字畫,為此出現(xiàn)心理危機(jī),想跳樓的人常有。所以收藏時(shí)一定要睜大眼睛,慎之又慎,避免上大當(dāng)。一旦發(fā)生了,也要冷靜處理,從長計(jì)議,拿得起,放得下,以平常心對待。
九、自然保護(hù)心理。古代收藏家的藏品常常是秘不示人的。特別是一些名貴藏品,往往子女都不得而知,怕的是露財(cái)招禍,為歹人算計(jì),歷史上沉痛的教訓(xùn)很多。因此,許多收藏家存在自我保護(hù)心理,他人應(yīng)予理解和尊重。防人之心不可無,必要的防范不僅是為了人身安全,也是為了藏品的安全,這也是一個成功收藏家應(yīng)當(dāng)具有的心理素質(zhì)。
十、交易心理。搞收藏離不開交易。從地?cái)偟焦磐娴?,從書畫商到拍賣行,無論是物貨交換還是錢貨交易,都與經(jīng)商有著密不可分的關(guān)系。商界有句流行語,“只有錯買,沒有錯賣。”“從南京到北京,買的沒有賣的精?!逼鋵?shí)這話對收藏界來說,并不完全適用。收藏人的交易不同于去百貨公司買商品,其交易情況和心理表現(xiàn),絕非如此簡單。
1. 買入心理。收藏者要收購一件藏品,有著復(fù)雜的心理過程。首先要確定新舊真?zhèn)?,其次確立心理價(jià)位,最后才進(jìn)入討價(jià)還價(jià)的實(shí)戰(zhàn)階段。此外還要注意抑止喜悅心情,“表情費(fèi)”是額外的代價(jià)。所以老手們即使看到心愛之物,也能做到不動聲色,然后再玩“貓抓老鼠”的游戲,或“聲東擊西”,或“瞞天過海”,讓賣家弄不清你究竟想要哪 件東西。買賣雙方的心理戰(zhàn)可謂太極推手般的內(nèi)功比武,勝負(fù)往往在一念之差。此時(shí)既不能急于求成,又不可優(yōu)柔寡斷。初入市者,為免于上當(dāng),或請老師帶領(lǐng),或是跟在人后,即老手砍價(jià)未成交,自己稍加價(jià)后成交,吃“落地桃子”……三人行必有我?guī)?,只要在?shí)踐中多學(xué)習(xí),多請教,成功的機(jī)會總會越來越多。
2. 賣出心理。收藏人有時(shí)為了調(diào)整收藏項(xiàng)目,或迫于某些原因,不得不出賣藏品。這往往是不得已的事情,就真正收藏家而言(古董商不在此例),誰都不想將自己辛辛苦苦尋覓來的藏品賣給他人,他們有時(shí)甚至視藏品比子女還貴重。可以想象,他們在忍痛割愛時(shí)的矛盾心理。但是商場如戰(zhàn)場,一旦下定決心賣出,就要物有所值,賣個好價(jià)錢。交易時(shí),不泄露急于脫手的心情和表白出手原因,不急于求成,應(yīng)揣摩買方身份,試探真買還是假買。當(dāng)然,自賣自夸藏品諸多身價(jià),甚至編出一大串引人入勝的故事。這是古玩商慣用的伎倆,買方雖不知,但賣方表演過了頭,也會弄巧成拙。
所以,只要熟諳買賣雙方心理,加之貨真價(jià)實(shí),總會遇到識貨人,達(dá)成正當(dāng)交易。藏品行情雖不如股票那樣瞬息萬變,但高拋低納總是規(guī)律。
責(zé)編巖梅