陳耀庭

日本國東京大學東洋文化研究所是一個以亞洲文化作為主要研究對象的研究機構，創(chuàng)立于1941年11月26日。1949年原直屬于外務省(外交部)的東方文化學院的一部分也并入東洋文化研究所，包括其圖書資料。據(jù)1998年底的統(tǒng)計，東京大學東洋文化研究所圖書館收藏的日文、中文和朝鮮文的圖書達到417153冊，其中，包括相當數(shù)量的中國線裝古籍。我應日本學術振興會的邀請，應東京大學東洋文化研究所的聘請，從1998年10月至1999所8月到該所與蜂屋邦夫教授合作進行中日兩國宗教特點的比較研究。由于蜂屋邦夫教授的禮遇，我得以以外國人研究員的身份，自由出入該所圖書館的書庫，發(fā)現(xiàn)了一些新的有關道教的研究資料。這里，將該所圖書館收藏的四種尚未著錄的道教典籍介紹給大家：

一、《月洞詩集》

《月洞詩集》，南宋王*"著。清光緒十三年刻本。線裝，上下卷，二冊。原藏東方文化學院東京研究所，現(xiàn)藏于東京大學東洋文化研究所圖書館。

王*"，《宋季忠義錄》作王磁，字介翁，括蒼人，曾經(jīng)官至縣尉，在宋帝趙籨播遷以后，棄官歸隱于湖山，與尹綠波、虞君集和葉拓山等人結(jié)社賦詩，隱居于月洞。明代嘉靖年間，王氏后人匯編其詩，集以"月洞"為名，刊版?zhèn)魇?，稱《月洞詩集》。

《月洞詩集》前有涂以襯在清嘉慶二十年(1815年)撰的《重鐫月洞詩集序》，柯挺撰的《序》，明萬歷二十九年(1601年)湯顯祖撰的《月洞詩序》，明嘉靖壬子(三十一年，1552年)王養(yǎng)端撰的《月洞詩序》。據(jù)王養(yǎng)端《序》稱，王*""仕宋，官縣尉，當?shù)刍d播遷，勢入于元，即幡然棄印綬，歸隱湖山，與尹綠波、葉拓山諸人結(jié)社賦詩，扁所居為月洞，意以孤炯絕塵，灝NFDA3