董洪亮

國內(nèi)有一家動(dòng)物園，長期致力于熊貓繁殖。有一次，一只雌性熊貓產(chǎn)下了一只幼崽?？捎揍虅偝錾鷷r(shí)發(fā)出的第一聲啼叫，就嚇得它的媽媽抱頭直竄，煞是好玩。接下來的觀察發(fā)現(xiàn)，這位熊貓媽媽根本就不會(huì)帶孩子，它的孩子被慘兮兮地丟在一邊。于是，動(dòng)物園的工作人員又是放錄音，又是放錄像，反復(fù)給這位熊貓媽媽聽自己的孩子發(fā)出的叫聲，看別的動(dòng)物如何照料孩子、如何喂養(yǎng)孩子、如何與孩子嬉戲，忙得不亦樂乎。一分耕耘一份收獲。熊貓媽媽終于學(xué)會(huì)了照料自己的寶寶。

這位熊貓媽媽的表現(xiàn)很容易讓我們聯(lián)想到教育中愛的能力與愛的技巧的話題。

孩子出生了，熊貓媽媽竟嚇得抱頭直竄，難道它沒有愛心？高爾基說，愛孩子，那是連老母雞都會(huì)的事情。熊貓屬于哺乳類動(dòng)物，比起雞來要進(jìn)化得多，自然有愛。它只是不知道如何去愛！我們做父母的體驗(yàn)也大體如此。雖不一定會(huì)被孩子的聲音嚇得到處亂竄，但，當(dāng)我們真真實(shí)實(shí)地感受到另一個(gè)生命，一個(gè)與我們一脈相承的新生命已經(jīng)存在的時(shí)候，我們同樣會(huì)惶惑，同樣會(huì)不知所措。于是，我們的愛心驅(qū)使我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索教育孩子的方法和技巧。我們慢慢地學(xué)會(huì)了做父母。

學(xué)會(huì)教育就是掌握愛的技巧。

愛是我們內(nèi)心天然的沖動(dòng)，是人世間的至善所在。但這種“善”只有在獲得“真”—教育孩子的“知識”、“技巧”之后，才會(huì)化作涓涓細(xì)流，流淌成生命的長河，演繹出生活的交響。

無數(shù)父母品嘗到了溺愛的苦果，無數(shù)的父母在反省著當(dāng)初教育孩子的失誤。生活在一遍遍地訴說，教育的失敗，常常是因?yàn)槌鯙槿烁?、初為人母的我們的無知。沒有了真，善就只會(huì)是無端的原始的洪荒。

但是，父母教育孩子，就像踩著蹺蹺板，常常會(huì)從這個(gè)極端走向另一個(gè)極端。當(dāng)我們追求方法、反對溺愛的時(shí)候，常常會(huì)連愛也一起扔掉。

君不見，書店報(bào)廊里，到處充斥的，都是技巧、指南、大全一類的教育真訣。不知不覺當(dāng)中，我們開始相信，孩子們只是些待捏的“面團(tuán)”，他們?nèi)绾纬砷L就只看我們怎樣去塑造了。我們仿佛已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)教育的“技巧崇拜”時(shí)代。當(dāng)周圍出現(xiàn)了一個(gè)好孩子的時(shí)候，我們常常會(huì)帶著羨慕的口吻說，“不知道那孩子是怎么教出來的？”

孩子是教出來的嗎？當(dāng)然是教出來的。但如果我們再深究一層，恐怕首先應(yīng)該說，孩子是愛出來的！

這就又讓我們想到上面所說的熊貓了。熊貓媽媽缺少的如果是哺養(yǎng)孩子的技巧，尚屬可救，放放錄像，說不定就能解決問題；但如果缺少的是親子之愛，那恐怕就無人能救了。

我是個(gè)教師。常常聽同事們感慨：能教得好班上的學(xué)生，卻不知道為什么教不好自己的孩子。為什么教不好自己的孩子？因?yàn)閷W(xué)生拿你當(dāng)老師，可孩子卻只會(huì)拿你當(dāng)父母，他們的第一需要是你的親情，第二需要才是你的教育，而你卻習(xí)慣性地把教育放在第一位。

沒有愛做基礎(chǔ)，技巧的力量就會(huì)顯得十分蒼白。

家庭教育里的困惑，其實(shí)都是因?yàn)槲覀冸x開了愛的本源。掌握了很多教育方法和技巧的父母，有一種危險(xiǎn)，那就是把父母角色“職業(yè)化”。如果你養(yǎng)成了這種職業(yè)化的習(xí)慣，過分追求教育方法的科學(xué)有效性，可能就會(huì)忘記，我們第一需要做的事情，其實(shí)是用一顆純真的父母之心，去深愛自己的孩子。

教育是一種技巧，但它只能是愛的技巧！■