“她”字的由來

漢語詞匯中“她”字作為女性第三人稱代詞，是現(xiàn)代詩人劉半農(nóng)首創(chuàng)的。古代漢語中是沒有“她”字的。古代的詩詞歌賦小說中，第三人稱代詞男女不分，一律寫成“他”。到“五四”時期，曾留學(xué)法國專攻語言學(xué)的劉半農(nóng)認(rèn)為，白話文的興起，加之翻譯介紹外國文學(xué)驟增，第三人稱代詞使用頻繁，僅一個不分性別的“他”字是不夠的。于是，劉半農(nóng)1917年在翻譯英國戲劇《琴魂》時，試用自己創(chuàng)造的新字“她”。隨后，為了表示第三人稱中性，又使用“它”字。

誰知這在當(dāng)時文化界引起反響，有人支持，有人抨擊。為此，1920年6月，劉半農(nóng)發(fā)表《“她”字問題》一文。為推廣使用“她”字，劉半農(nóng)1920年寫了膾炙人口的詩歌《教我如何不想她》，后由趙元任譜曲，成為現(xiàn)代著名歌曲。(葛山)

(張俊湖摘自《少年百科知識報》)

水兵褲為何側(cè)面開口

水兵褲側(cè)面開口的由來，有一段驚心動魂的故事。

那是1713年的一天早晨，英國海軍的“海狼”號軍艦緊急出動駛往愛丁堡港，然而航行不到半小時就跟敵人一支艦隊相遇。敵艦隊分成兩列鉗形縱隊，用猛烈的炮火夾擊英國“海狼”號。勢單力薄的“海狼”號很快就帶著濃煙沉沒了。全艦38名官兵僅有一人生還。這名生還的水兵叫約翰·卡爾。他穿的一條褲子使他幸免于難。原來，卡爾出航前跟女友住在一起。接到緊急出航的命令后，他迷迷糊糊起了床，黑燈瞎火中把高他一頭的女友的褲子穿走了。當(dāng)軍艦下沉?xí)r他迅速跳到海里。奇怪的是，當(dāng)他頭朝下鉆進海里時，他身上的褲子呼的一聲自動脫掉了，并在褲管里充滿了空氣。卡爾來不及多想，伸手一把抓緊鼓成氣泡的褲子在海上漂流。當(dāng)褲泡逐漸收縮浮力變小時，他又及時向里吹進空氣增大浮力，直到被人發(fā)現(xiàn)救起。

事后，英國海軍部對此進行了認(rèn)真的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是卡爾女友的褲子救了他一命：其他遇難的官兵，關(guān)鍵是褲腿小且為前開衩，入水后褲子緊緊地貼在了腿上，不僅脫不下來，而且越來越重，一個個都先后沉下海去。海軍部由此覺得女褲側(cè)開衩，不僅頭向下入水時極易自動脫離，脫下褲子扎緊褲腿充以空氣即是應(yīng)急“救生衣”，而且腳向下入水時肥大的褲腿又容易充氣，平時褲腿寬肥也便于沖洗甲板時將褲腿卷到膝蓋上或者罩住靴子可防止水花濺入，遇到緊急下海救生時脫退也迅速得多，便將水兵褲改為女褲式樣。以后經(jīng)過多年發(fā)展，多次更改，水兵褲就成了今天的樣子。(袁振)

(張淼摘自《軍事博覽報》)

裙子史話

裙子在我國歷史悠久。相傳4000多年前黃帝即定下“上衣下裳”的制度，“裳”即裙子。裙子在古代男女通用，并非女性的專利。

南北朝時期紈绔子弟以穿裙和木鞋為時髦，只會修飾打扮，不知讀書上進，無可造就。可見公元五六世紀(jì)，裙子在我國男子中頗為風(fēng)行。

裙，還是宮廷中那些須眉大臣上朝見駕的必備服飾。上朝必須著裙，稱為“朝裙”。一直到清朝，仍保留著朝裙的服飾，不過那裙子是穿在上衣外罩之內(nèi)。

據(jù)作家包天笑先生所著《衣食住行百年變遷·女裙的制度》文載：古時女子家居穿的裙子是 黑色的，遇到有所慶賀的日子，則穿紅裙。紅裙是大禮服，要夫婦雙全才可以穿，若是一個孀婦，永遠(yuǎn)不許穿紅裙。如遇應(yīng)穿紅裙的時候，青年少婦也可以改穿別種顏色裙，淺碧澹青，各隨所好，但總覺得不快于心。老年人兒孫繞膝了，改穿黃色的裙，而且直到死，再不能穿紅裙。還有夫婦之間，惟正室可以穿紅裙，小妾不許穿紅裙，即使她的兒子已是科甲發(fā)達做了大官，也不許穿。為了一條紅裙，嫡庶之爭常常鬧出糾紛來。

古代的裙子，色澤及款式已很多，但最著名的莫過于百褶裙。據(jù)《西京雜記·趙飛燕外傳》載，趙飛燕十分講究裙子。一天，她身著云英紫裙與漢成帝同游太液池，鼓樂聲中趙飛燕翩翩起舞，突然刮來一陣大風(fēng)，將她像燕子一樣吹起，幸虧宮女們拉住裙子才救下她。裙子被拉出了許多皺褶，結(jié)果比原來的平挺裙子更好看。此后，打褶的裙子便在宮中流行，上至皇妃宮女，下至平民女子都著百褶裙，于是，“裙釵”便成了婦女的代稱。

裙子發(fā)展至今天，色澤及款式更加豐富多采了。漢族婦女流行喇叭裙，旗袍裙、西裝裙、連衣裙等等；少數(shù)民族中如有傣族的筒裙 、壯族、苗族的百褶裙，朝鮮族的長裙，維吾爾族的艾蒂絲長裙等等。它們不但美化人們的生活，而且也為中華民族的服飾文化增添了豐富的內(nèi)容。(陳繼培)

(馬耀良摘自《家庭與生活報》)