曉星
“處女”這個名字是否早已過時?不,最近在南非,成千上萬的少女爭相以保持處子之身為榮。她們踴躍參加一個祖魯族人“驗證處女身”的古老儀式,這股復興現(xiàn)象,在當?shù)匾鸶鹘绲年P注和議論。
古老儀式變時興
曙光初露,一大群少女已經(jīng)聚集在千丘谷因安達水壩上,這里離繁華喧鬧的大都會德班僅30里,偶而揚塵而至的汽車,幾乎是這個貧窮地區(qū)唯一可見的現(xiàn)代文明象征。太陽慢慢爬升,山谷內(nèi)漸漸人聲鼎沸,一輛接著一輛的巴士載來了數(shù)千名少女。她們?yōu)榱私裉斓木蹠?,特地穿上色彩繽紛、釘上小珠的短裙,上身赤裸,胸前戴著好幾串手工精致的珠鏈。
不多久,一群上了年紀的婦女帶領少女們走到一塊曬得滾燙的空地上,那里是男人的禁地,甚至連小男孩也不得入內(nèi)。少女們分成小組并排成行,氣氛莊嚴安靜。在等待參加“驗證處女身”的儀式時,她們的心情既緊張又興奮。
排隊等候的少女,大部分只有十五六歲。她們來到老婦人面前,便露天仰臥在草席上,起初她們不知道要怎樣做,略為遲疑之后,才分開雙腿,讓老婦上前細心觀察。這些女檢查員沒有任何醫(yī)學資歷,但她們宣稱只要受過特別的訓練,都會懂得辨識完整的處女膜。檢查完畢,另一位老婦在她們的前額涂上氣味刺鼻的泥巴,標示她們是處女;然后她們再排隊去領取一份證明她們純潔無瑕的證書。
3小時過后,3000多名少女接受檢查完畢,而最后儀式是由當?shù)卮彘L獻上一只公牛為祭。
學會自我尊重
“驗證處女身”儀式最近在南非復興,更成為潮流。這個儀式根源于古代祖魯族的祭神儀式,特別是向女神(Nomkhubulwane)獻祭,她是保護年輕婦女的處女神。祖魯族人認為,若這位女神沒有得到應得的尊崇,她便會施以天旱、暴亂、疾病等來處罰人類。
這項古老傳統(tǒng)再度受人重視,實有賴于古默德女士的推廣?,F(xiàn)年29歲的古默德,7歲那年看見祖母清早時分帶著姨姨們到后院去檢查她們的處女膜,事后姨姨們得到其應有的贊賞,這個儀式一直深深烙印在古默德心中。她認為:“女性必須重視自己的重要性,因為男性不曉得尊重我們。我們女性必須挺身糾正這個觀念,而男士們應該明白,如果他們不尊重女性,這些少女的庇護神便會對他們不利。”
1993年,古默德在克瓦祖魯區(qū)的一個小村落的司法部門任職,為居民辦理身份證明文件。她發(fā)現(xiàn),大部分青少年的家庭并不屬于任何傳統(tǒng)家庭模式,她們只有母親而沒有父親,有些甚至不知道父親是誰。這使她的工作很棘手。因為在南非凡年滿18歲的人士,都需要領取身份證明文件,但這些青少年沒有足夠的資料來辦理手續(xù)。因此,她便想到“這就是我們黑人的問題,我們有兒女,但沒有家庭。我們不重視貞操,隨時隨地可跟任何人睡,對家庭十分不利?!庇谑撬銢Q心推行“驗證處女身”儀式,勸阻青少年不要隨便與人發(fā)生性關系。她想起兒時祖母所施行的儀式,于是召集區(qū)內(nèi)的老祖母們,向她們講述有關儀式的一切事情。就這樣,同年,舊儀式便以新面貌公開舉行,為區(qū)內(nèi)20多名少女驗證其處女身。古默德的努力吸引了一家電臺的關注及報道,之后不斷有聽眾致電電臺作回應。也就是這樣,古老的傳統(tǒng)再次復興。
有助預防艾滋病
古默德認為,艾滋病蔓延也是其中一個令少女再度重視貞操的重要因素。南非近年來性疾病的個案大幅增加,而且更成為世界上艾滋病傳播得最快的地區(qū);而克瓦祖魯區(qū)更是首當其沖,是艾滋病最流行的地區(qū)。因此,“驗證處女身”的儀式在這里發(fā)源、推廣,并且廣泛地受到歡迎。直到1997年底,到診所接受產(chǎn)前檢查的婦女中有27%是艾滋病病毒呈陽性反應。據(jù)最近的調(diào)查顯示,在這個區(qū)北部的鄉(xiāng)間,年齡為24歲婦女中有35%艾滋病病毒呈陽性反應。
雖然這儀式獲得許多衛(wèi)生工作人員的認可,也有人認為公開進行的儀式侵犯了女性的隱私權,一位22歲的教師說:“要這些少女們在體育館內(nèi)分開雙腿讓人檢查,不會令她們覺得羞辱嗎?我們可以透過教育去解決私生子女及性疾病的問題,何苦要向少女們下手?”
也經(jīng)常有人向古默德質(zhì)疑究竟這張證書有效期能有多長呢?古默德指出,她鼓勵少女們每月參加這項儀式一次,她更希望這個傳統(tǒng)能深入到家庭里,成為人們生活信念的一部分。她相信,公開的儀式能帶領人們?nèi)ンw驗這種信念,從而愿意為此作出承諾。
(孫劍摘自《健康天地》)