曉星

“處女”這個名字是否早已過時？不，最近在南非，成千上萬的少女爭相以保持處子之身為榮。她們踴躍參加一個祖魯族人“驗證處女身”的古老儀式，這股復興現(xiàn)象，在當?shù)匾鸶鹘绲年P注和議論。

古老儀式變時興

曙光初露，一大群少女已經(jīng)聚集在千丘谷因安達水壩上，這里離繁華喧鬧的大都會德班僅30里，偶而揚塵而至的汽車，幾乎是這個貧窮地區(qū)唯一可見的現(xiàn)代文明象征。太陽慢慢爬升，山谷內(nèi)漸漸人聲鼎沸，一輛接著一輛的巴士載來了數(shù)千名少女。她們?yōu)榱私裉斓木蹠?，特地穿上色彩繽紛、釘上小珠的短裙，上身赤裸，胸前戴著好幾串手工精致的珠鏈。

不多久，一群上了年紀的婦女帶領少女們走到一塊曬得滾燙的空地上，那里是男人的禁地，甚至連小男孩也不得入內(nèi)。少女們分成小組并排成行，氣氛莊嚴安靜。在等待參加“驗證處女身”的儀式時，她們的心情既緊張又興奮。

排隊等候的少女，大部分只有十五六歲。她們來到老婦人面前，便露天仰臥在草席上，起初她們不知道要怎樣做，略為遲疑之后，才分開雙腿，讓老婦上前細心觀察。這些女檢查員沒有任何醫(yī)學資歷，但她們宣稱只要受過特別的訓練，都會懂得辨識完整的處女膜。檢查完畢，另一位老婦在她們的前額涂上氣味刺鼻的泥巴，標示她們是處女；然后她們再排隊去領取一份證明她們純潔無瑕的證書。

3小時過后，3000多名少女接受檢查完畢，而最后儀式是由當?shù)卮彘L獻上一只公牛為祭。

學會自我尊重

“驗證處女身”儀式最近在南非復興，更成為潮流。這個儀式根源于古代祖魯族的祭神儀式，特別是向女神（Nomkhubulwane）獻祭，她是保護年輕婦女的處女神。祖魯族人認為，若這位女神沒有得到應得的尊崇，她便會施以天旱、暴亂、疾病等來處罰人類。

這項古老傳統(tǒng)再度受人重視，實有賴于古默德女士的推廣?，F(xiàn)年29歲的古默德，7歲那年看見祖母清早時分帶著姨姨們到后院去檢查她們的處女膜，事后姨姨們得到其應有的贊賞，這個儀式一直深深烙印在古默德心中。她認為：“女性必須重視自己的重要性，因為男性不曉得尊重我們。我們女性必須挺身糾正這個觀念，而男士們應該明白，如果他們不尊重女性，這些少女的庇護神便會對他們不利。”

1993年，古默德在克瓦祖魯區(qū)的一個小村落的司法部門任職，為居民辦理身份證明文件。她發(fā)現(xiàn)，大部分青少年的家庭并不屬于任何傳統(tǒng)家庭模式，她們只有母親而沒有父親，有些甚至不知道父親是誰。這使她的工作很棘手。因為在南非凡年滿18歲的人士，都需要領取身份證明文件，但這些青少年沒有足夠的資料來辦理手續(xù)。因此，她便想到“這就是我們黑人的問題，我們有兒女，但沒有家庭。我們不重視貞操，隨時隨地可跟任何人睡，對家庭十分不利?！庇谑撬銢Q心推行“驗證處女身”儀式，勸阻青少年不要隨便與人發(fā)生性關系。她想起兒時祖母所施行的儀式，于是召集區(qū)內(nèi)的老祖母們，向她們講述有關儀式的一切事情。就這樣，同年，舊儀式便以新面貌公開舉行，為區(qū)內(nèi)20多名少女驗證其處女身。古默德的努力吸引了一家電臺的關注及報道，之后不斷有聽眾致電電臺作回應。也就是這樣，古老的傳統(tǒng)再次復興。

有助預防艾滋病

古默德認為，艾滋病蔓延也是其中一個令少女再度重視貞操的重要因素。南非近年來性疾病的個案大幅增加，而且更成為世界上艾滋病傳播得最快的地區(qū)；而克瓦祖魯區(qū)更是首當其沖，是艾滋病最流行的地區(qū)。因此，“驗證處女身”的儀式在這里發(fā)源、推廣，并且廣泛地受到歡迎。直到1997年底，到診所接受產(chǎn)前檢查的婦女中有27％是艾滋病病毒呈陽性反應。據(jù)最近的調(diào)查顯示，在這個區(qū)北部的鄉(xiāng)間，年齡為24歲婦女中有35％艾滋病病毒呈陽性反應。

雖然這儀式獲得許多衛(wèi)生工作人員的認可，也有人認為公開進行的儀式侵犯了女性的隱私權，一位22歲的教師說：“要這些少女們在體育館內(nèi)分開雙腿讓人檢查，不會令她們覺得羞辱嗎？我們可以透過教育去解決私生子女及性疾病的問題，何苦要向少女們下手？”

也經(jīng)常有人向古默德質(zhì)疑究竟這張證書有效期能有多長呢？古默德指出，她鼓勵少女們每月參加這項儀式一次，她更希望這個傳統(tǒng)能深入到家庭里，成為人們生活信念的一部分。她相信，公開的儀式能帶領人們?nèi)ンw驗這種信念，從而愿意為此作出承諾。

（孫劍摘自《健康天地》）