□譯/冠日

在西荻 住處開辦的星期日圍棋學習班真是門庭若市，學習切磋的人絡繹不絕。但是最后因為您疲于應付，不得不遺憾地停止開班授徒，那么以后的情況如何呢?

研習康德、馬克思著作

藤澤：停止開班授課后，仍有5、6個人鍥而不舍地要求跟我學習，于是我就擔任了這幾個人的客串老師。其中，就有東京大學經(jīng)濟系的學生橫井利彥(后任丸石證券公司業(yè)務負責人)。我和橫井十分投緣，不久即成為親密無間的朋友，橫井曾在《棋道》雜志(昭和六十三年出版)的"現(xiàn)代業(yè)余圍棋狂烈傳"中說過下面這段話：

"我與藤澤老師的交往不僅僅限于圍棋方面。有一天，先生突然來到我的住處，說是要找一些可以學習的東西，那時人們難得看到一些好書。他在我的書柜中仔細地尋找，終于選擇了德國哲學家康德著述的《純粹理性批判》。幾天以后他將書還給我。我好奇地問先生："怎么樣，先生都看懂了嗎?"先生回答："是否都了解對我來說并不重要，我堅持讀完了這本書。"

此后，先生又陸續(xù)從我這兒借去了歷史、哲學等各類書籍，尤其令我吃驚的是，先生還曾仔細地研究過馬克思的《資本論》，先生的求知欲和探索精神令我十分佩服，望塵莫及。

還從來沒聽說過有人一邊下棋還能一邊研究康德和馬克思。

藤澤：其實這也說不上是研究，只是一知半解罷了，我覺得如果要使自己的圍棋棋藝更加精湛，那么就要在藝術(shù)的各個領(lǐng)域提高自己。因為藝術(shù)都是相通的，無止境的，必須要了解圍棋以外的其它世界，這種想法我至今未變。我還曾經(jīng)跟橫井的一個朋友學習英語，作為回報我教他圍棋，大約持續(xù)了1年左右，其實那并不算是真正的學習，只是飲酒、下棋、辯論而已。

創(chuàng)辦圍棋報紙，初嘗失敗滋味

先生和橫井曾經(jīng)創(chuàng)辦過一份名為《圍棋研究》的報紙，昭和二十三年九月一日創(chuàng)刊發(fā)行，當時的定價好像是日元10元吧?

藤澤：是呀，當時參與創(chuàng)刊的每一個人都信心十足，意氣風發(fā)。可當時最重要的問題是每個人要先期投資5萬日元，那時的5萬日元大約可相當于現(xiàn)在的100萬日元左右，我還記得當時我在阿佐谷建住宅時土地占用費僅為每坪1850日元而已。5萬日元在現(xiàn)在也許不當回事，但當時，幾乎所有的東西在空襲中全部被毀，我只好將在空襲中奇跡般保存下來的一個棋盤賣掉才籌足了這筆錢，那是家父去世時給我留下的惟一紀念。

我們頂住了來自周圍的壓力，認真計劃著我們的事業(yè)，有人為我們提供了辦公室，還有人為我們聯(lián)系購到了在當時十分昂貴且稀少的紙張。島村利博先生在刊首的寄詞中充滿了激動的話語，他風趣地寫道："如果讓藤澤先生賺到錢，那么在日本將不再有貧窮的人，每一個人都將幸福地生活。"

但是事與愿違，各種困難接踵而至：廣告收入不能及時到位；紙張短缺；而且我們絲毫不懂經(jīng)商之略；又缺乏長遠計劃。結(jié)果，只辦到第二期就不得不?？?。

盡管只是一份小型報紙，只有四版，但是其內(nèi)容現(xiàn)在看來依舊十分精彩。

藤澤：是的，多虧了那些優(yōu)秀的圍棋記者們了。也許正因為那時我們走到了時代的前頭，所以才不被大家所理解、接受。遺憾的是當年與我一起奮斗拼搏的橫井去年不幸離開了我們，我感到十分寂寞。

在青年棋手選拔賽中嶄露頭角

昭和二十三年，為紀念日本棋院會館的落成，舉行了青年棋手選拔賽(4段以下棋手參加，于昭和二十九年第六期后停辦)。先生在三、四段棋手中脫穎而出，獲得勝利，被譽為新設(shè)棋戰(zhàn)高手，這也可以說是先生的一個新起點吧?

藤澤：是的，從黑29起我就很有信心，白36是一著敗筆；黑37擋下作戰(zhàn)，打破了白棋所有的部署。

從黑45到49好像下得很猛，沒有章法，如果是業(yè)余棋手這么下的話，那么一定要挨訓斥了。

藤澤：是嗎?我認為要按自己的思路下棋，你認為這么下正確的話就這么走，黑棋從61開始進攻，至73取得左下方優(yōu)勢。此后一鼓作氣，勝券在握?！?