谷云華

前不久，一位名叫北野的作家曾提出這樣一個(gè)論點(diǎn):即民族的較量實(shí)際是年輕女人的較量。他通過在不同國家所見到各類不同的年輕母親對(duì)孩子的教育方式而得出這樣的結(jié)論。

北野說有一次他到一個(gè)英國朋友家去玩，這位英國朋友有個(gè)3歲的孩子，非要跟北野一塊洗澡，北野就敷衍他，你先洗，我一會(huì)兒就去。等阿姨給他洗完澡后，北野沒有去，這孩子哭了，說北野騙他，孩子的媽也跟北野急了:你怎么能騙孩子呢?你既然答應(yīng)和孩子一塊洗澡就要跟他洗……而在中國，差不多每位年輕的母親都會(huì)對(duì)孩子說:“乖乖別哭，媽媽給你買糖吃，聽媽媽話，乖乖去上幼兒園，媽媽替你買小汽車，乖乖聽話，媽媽為你……”至于自己對(duì)孩子的承諾是否能實(shí)現(xiàn)，那是另外一回事，管不了那么多，中國孩子幾乎都是在受騙的環(huán)境中長(zhǎng)大的。在這樣的養(yǎng)育方式下，他將來必然形成這樣一種人格——對(duì)別人充滿戒備，騙別人心安理得。你還指望他相信別人嗎?這就是多疑病的原因。

還有一次北野在農(nóng)村親眼見到，幾個(gè)小孩在一起玩，其中一個(gè)被另一個(gè)欺負(fù)了，那個(gè)被打的孩子?jì)寢寔砹?，厲聲吼?“你干嗎打他，再打我揍死你?！倍谟娺^同樣的場(chǎng)景，那位被欺負(fù)的孩子的母親卻對(duì)另外幾個(gè)孩子講:“你為什么要欺負(fù)他呢?難道你們不友好嗎?”她在跟小孩講理，而那位中國媽媽對(duì)孩子“沒有什么理可講”這種教育方式起碼有兩點(diǎn)不好的后果:一是使孩子養(yǎng)成依賴性，依賴強(qiáng)權(quán)，二是會(huì)養(yǎng)成一種非理性性格。

有人曾問過，父母到底欠子女什么?其實(shí)什么也不欠，就只欠把好的道德品質(zhì)給子女。而這，恰恰就是民族未來的命運(yùn)!

(張瑩摘自1998年2月H日《羊城晚報(bào)》)