劉維成
《第三帝國(guó)的興亡》,在文革期間以內(nèi)部發(fā)行的方式出版。在當(dāng)時(shí)那種無(wú)書(shū)可讀的環(huán)境里,人們輾轉(zhuǎn)借閱,倒也滿足了一點(diǎn)讀書(shū)的渴望。此書(shū)被列為三大歷史名著之一,所述史實(shí)驚心動(dòng)魄,加之譯筆精彩紛呈,煌煌四巨冊(cè),卻可以象看小說(shuō)那樣一口氣讀完。如今,不僅第三帝國(guó)成了歷史的陳?ài)E,文革的悲喜劇和鬧劇也早已收?qǐng)?,但是現(xiàn)在重讀,仍是無(wú)限感喟。
紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)興起伊始的那副對(duì)聯(lián)“老子英雄兒好漢,老子反動(dòng)兒混蛋?;救绱恕保谷撕苋菀谆叵肫鸱ㄎ魉沟膬?yōu)越論。它是由階級(jí)優(yōu)越論衍生出來(lái)的所謂“世界革命中心”的優(yōu)越論。正如一些學(xué)者指出的那樣,這是一種虛假的東西。一個(gè)具有某種真實(shí)優(yōu)越之處的民族,如果大搞優(yōu)越論,確立其實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的野心,尚且會(huì)給自身招來(lái)毀滅性的災(zāi)難;用幻想的優(yōu)越性來(lái)窮折騰的民族,其后果是可想而知的。中國(guó)不僅沒(méi)有在任何意義上推進(jìn)了世界革命,而且使自己的國(guó)家經(jīng)歷了一場(chǎng)空前的大浩劫。
早在六十年代初,已經(jīng)有了為優(yōu)越論做鋪墊的文章,它們宣揚(yáng)所謂世界革命重心逐漸東移的論點(diǎn),暗示蘇聯(lián)變修以后革命的基地已經(jīng)移到中國(guó)。又有人說(shuō)那時(shí)世界革命的總形勢(shì)也是農(nóng)村包圍城市,西歐、北美是世界的城市,廣大亞非拉地區(qū)是世界的農(nóng)村,中國(guó)自然是這農(nóng)村里最大最穩(wěn)固的根據(jù)地了;加之林彪所發(fā)明的“最高最活”論,這就在廣大群眾特別是青年學(xué)生中制造了一種虛幻的民族自豪感,在文革中轉(zhuǎn)而變成瘋狂的優(yōu)越論。
讀到法西斯運(yùn)動(dòng)有不少群眾積極參加更使人想到“文革”。大規(guī)模的宏偉場(chǎng)面,似乎是世界歷史上振奮人心的英雄畫(huà)卷,實(shí)際上是令人不堪回首的諷刺畫(huà)。這是因?yàn)槿嗣竦膼?ài)國(guó)熱情和振興民族的純潔愿望遭到利用和欺騙。在這人為的民族節(jié)日里,領(lǐng)導(dǎo)人和群眾互相奉送了太多的令人陶醉的廉價(jià)酒漿,出現(xiàn)了所謂“領(lǐng)袖與人民互相神化”的現(xiàn)象,也就是一種惡性的互動(dòng)。群眾的狂熱效忠的崇拜使領(lǐng)導(dǎo)者更加有恃無(wú)恐,而領(lǐng)導(dǎo)者的那些帶著理論色彩的評(píng)價(jià),什么雅利安人是最優(yōu)秀的種族啦,什么群眾運(yùn)動(dòng)是天然合理的啦等等,也給了狂熱的群眾一種心理支持,使之為所欲為,不擇手段,造成巨大的破壞。
法西斯運(yùn)動(dòng)有一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn),即大規(guī)模的、瘋狂的國(guó)家犯罪。當(dāng)時(shí)掌握著國(guó)家權(quán)力的那些人,在一定的歷史條件下,利用廣泛存在的某種群眾情緒,或在國(guó)內(nèi)發(fā)動(dòng)慘絕人寰的政治迫害,或在國(guó)外進(jìn)行駭人聽(tīng)聞的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),或者二者兼而有之。這更值得經(jīng)過(guò)“文革”的中國(guó)人回顧。法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)屠戮,作為國(guó)家犯罪的定性不是哪個(gè)人隨便說(shuō)的,那是由莊嚴(yán)的紐倫堡審判、東京審判和北京審判所做的歷史結(jié)論。被告不是普通的犯人,而是擔(dān)任過(guò)國(guó)家要職的、處于決策層的高官,正是這些人利用強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器在世界范圍內(nèi)或一國(guó)范圍內(nèi)制造了空前的人間悲劇。在民主遭到嚴(yán)重破壞的地方,各種大眾傳媒也變成國(guó)家機(jī)器的一部分,它們完全按照國(guó)家的意志來(lái)誘導(dǎo)群眾,封殺不同的聲音。所以在那些震驚世界的審判中,也有專搞意識(shí)形態(tài)的黑筆桿子坐上被告席或被送上絞刑架就不足為怪了。
以國(guó)家機(jī)器進(jìn)行犯罪總是比其他犯罪形式更為嚴(yán)重更為可怕。一旦武裝到牙齒的軍隊(duì)、肆無(wú)忌憚的秘密警察或千百萬(wàn)被錯(cuò)誤思想發(fā)動(dòng)起來(lái)的狂熱群眾在國(guó)家的指揮下進(jìn)行冒險(xiǎn)行動(dòng),我們就能看到一幕幕驚心動(dòng)魄的歷史悲?。簩?duì)土著居民的屠殺和掠奪,喪盡天良的販奴和蓄奴;遍及三大洲的血海戰(zhàn)火,慘死在毒氣室、焚尸爐的六百萬(wàn)猶太人,南京大屠殺和731部隊(duì);成百萬(wàn)正直無(wú)辜的蘇維埃人遭到槍決、監(jiān)禁和流放的大清洗;奪去無(wú)數(shù)民族精英的生命、毀掉一代人的青春。
優(yōu)越論與國(guó)家犯罪象是孿生兄弟??v觀近五百余年的世界歷史,一種優(yōu)越論的宣揚(yáng)總是伴隨著一次國(guó)家犯罪的狂潮。歐洲中心論和白人優(yōu)越論鼓勵(lì)著席卷世界的殖民主義,成為對(duì)黑人和其他有色人種進(jìn)行奴役壓迫的理論基礎(chǔ)之一。雅利安人優(yōu)越論和大和民族優(yōu)越論導(dǎo)致瘋狂的大規(guī)模侵略和令人發(fā)指的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。革命中心或革命堡壘的優(yōu)越論引發(fā)空前慘烈的政治迫害,其最典型的例子是前蘇聯(lián)三十年代的大清洗和中國(guó)六、七十年代的以紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)為發(fā)端的文革。這兩個(gè)浩劫都在各自民族的機(jī)體上造成多種長(zhǎng)期無(wú)法平復(fù)的創(chuàng)傷。
歷史上一個(gè)民族的振興與強(qiáng)大,有時(shí)會(huì)在一定程度上去傷害其他民族,這也同優(yōu)越論不無(wú)關(guān)系?,F(xiàn)在人們大談二十一世紀(jì)是亞洲的世紀(jì),但愿下一世紀(jì)的新興強(qiáng)國(guó)能同優(yōu)越論劃清界限,以自己的強(qiáng)盛造福人類。