畢經(jīng)坤（某大學(xué)學(xué)生）

色情業(yè)是投資環(huán)境的一部分，這種看法根本不成立。投資環(huán)境應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)政策、社會政策、治安政策等方面考慮，而賣淫業(yè)只是投資環(huán)境眾多枝節(jié)問題中的負(fù)面，是不值得提倡的東西。我對這個特別反感，為什么叫咱們?yōu)樯鐣髁x國家，我覺得就是因為咱們有自己的特點，一方面和世界接軌，另一方面，咱們還得保持自己的東西，要不咱們和他們有什么區(qū)別，咱們強(qiáng)調(diào)的社會主義優(yōu)越性在哪呢？從我們接受的教育來講，把色情業(yè)作為投資環(huán)境的一部分是我們所不能接受的，和我們的文化傳統(tǒng)也是根本上相悖的?，F(xiàn)在色情業(yè)又重新出現(xiàn)，說明我們各方面政策不協(xié)調(diào)，配套措施還不完備，而且對這些東西的打擊還不夠。

費(fèi)可心（某音像店店主）

賣淫當(dāng)然對經(jīng)濟(jì)有所幫助。不然，為什么南方先富起來了？就是南方觀念上比較開放，這當(dāng)然包括性觀念比北方開放。您想那些公司在簽合同時用點小手段，一筆生意談成了，收入海了去了。再說那些當(dāng)三陪小姐的，又不是別人強(qiáng)迫做的，是自愿的，一個愿打，一個愿挨，又不是舊社會逼良為娼?，F(xiàn)在的女孩子貞操觀念淡薄，覺得無所謂。你請她跳個舞、聽個歌就可以把她帶回家，再發(fā)展幾年，沒準(zhǔn)走大街上看上哪個，跟她一搭話，她就可以跟你回家。

VeraFennell（美國馬里蘭州人，現(xiàn)為北京外國語大學(xué)教師）

無論發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，成功男性的社會形象總是有錢并能用錢買到他們所想要的任何女人。80年代美國電影業(yè)里宣揚(yáng)的成功男性的公眾形象是富有，周圍總是環(huán)繞著許多漂亮女人。社會總在有意無意間為大眾灌輸這種意識。而對某些女人來講，她們要生活，要獲取利潤，可她們又沒有和男人一樣的機(jī)會去獲得她們所想要的，而男人正好有錢，愿意用錢來買，這兩種需求正好找到了結(jié)合點。消滅色情業(yè)的困難在世界上任何國家都是一樣的，原因就在這里。社會強(qiáng)調(diào)了一種男性形象，與此同時又不斷要求女性提高自我意識，而事實上，改變男性意識和整個社會對男性和女性的意識才是更為關(guān)鍵和重要的。

陳秩愉（美國北卡羅萊那州人，美籍華人）

落后國家的經(jīng)濟(jì)總是在某種程度上依賴于一些非正式手段，這包括賣淫業(yè)等不正當(dāng)行為。和別的行業(yè)一樣，色情業(yè)被人們接受很久了，并被認(rèn)為是一種賺錢謀生的手段。但需要強(qiáng)調(diào)的是，賣淫業(yè)對一個國家的經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展并非起著基礎(chǔ)和拯救的作用。色情業(yè)也是落后國家經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展許多深層次原因中的一個。

張艷萍（某雜志編輯）

首先，我認(rèn)為色情業(yè)不是市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。色情業(yè)的歷史比市場經(jīng)濟(jì)的歷史悠久多了，它是有了人類社會以來一直都存在著的一種現(xiàn)象。而且色情業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并沒有因果關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家地區(qū)有，經(jīng)濟(jì)落后的地方同樣有。在我們的觀念里，打擊賣淫嫖娼關(guān)鍵在于對娼妓的打擊，而事實上對嫖客的治理也是不應(yīng)該忽略的重要一點。因為首先有了嫖客，有了這種需求，才相應(yīng)地產(chǎn)生了供給這種需要的群落。

王和平（出租車司機(jī)）

有句歌詞不是說“不是我不明白，這世界變化快”嗎？我看就是這樣，也就10年前，甭說嫖娼了，就是出門打個車什么的都是稀了奇的事?，F(xiàn)在人有錢了，也都往錢眼里奔。錢多了，自然花花事兒也就多了，“飽暖思淫欲”嘛。但對咱們國家來說，錢再多也不算多，要不搞什么“希望工程”？有了錢的去嫖娼，那沒錢的沒準(zhǔn)看著也眼熱，都干這個了，那社會還會穩(wěn)定？解放初期咱沒這些個兒事，那幾年不也照樣過得好好的？我看現(xiàn)在是風(fēng)氣壞了，給錢熏的。

康喬（臺灣自由作家）

臺灣的色情業(yè)泛濫，我看不慣，這也是我向往禁娼的社會主義祖國，到大陸來定居，發(fā)展事業(yè)的一個原因。

在大陸生活近4年來，我發(fā)覺如今大陸，亦有部分婦女經(jīng)不起誘惑而墮入風(fēng)塵。中國曾有饑荒和“文革”時期，那期間一直無娼。反倒是歷經(jīng)十多年的改革開放，人們物質(zhì)生活水平普遍提高了之后的現(xiàn)在，色情行業(yè)興了起來，由此可知，現(xiàn)今為盜為娼者，大半不是由于饑寒，而是因為過度重視物質(zhì)，輕視精神文明，又缺乏正確的人生觀與道德感所致。對物質(zhì)的追求人人都會有，但如果把這種欲望扭曲，以至失去人格、道德操守，那就太可怕了。

沒有色情行業(yè)，外商投資也許會受影響。但我覺得吸引外商可以不用色情的方式，因為這樣做很不光彩，也對社會有害。

周鈞煦（天津中國民航學(xué)院教師）

色情業(yè)的復(fù)活并迅速發(fā)展，我認(rèn)為很重要的原因是我們的經(jīng)濟(jì)是開放型的經(jīng)濟(jì)，在對外開放，吸收西方物質(zhì)文明的同時，西方的很多精神文化也同樣影響了我們的價值觀。杜勒斯曾說過：“如果我們教會蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌曲，并隨之舞蹈，那么我們遲早會教會他們按照我們所需要他們所采取的方式思考問題。”各種西方精神文化產(chǎn)品有形無形中都在向我們灌輸他們的生活方式、行為方式，其中當(dāng)然包括性開放的思想觀念。當(dāng)然，如果我們還走以前封閉式的計劃經(jīng)濟(jì)的路，雖然也有可能不會出現(xiàn)這么多現(xiàn)象，但我們的生產(chǎn)力也不會得到很好的釋放，而且要回到老路上是不可能的。

要消除色情業(yè)只是依靠思想教化的方法是不行的。根本途徑還在于加強(qiáng)法制，同時還應(yīng)該讓全社會認(rèn)識到，一任色情業(yè)的泛濫會給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會價值觀念帶來破壞性沖擊。

邢桂筠（北京車公莊地鐵站站長）

我想，經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，沒有比改變一個國家的性質(zhì)更重要的吧！現(xiàn)在這還只是一種現(xiàn)象，一旦演變成一種觀念，認(rèn)為賣淫嫖娼能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那就沒治了。國家都是為人民謀福利的，甭管是哪個國家，只有給老百姓帶來受益的東西，老百姓才擁護(hù)你，這些東西誰受益啊？

解放后咱們共產(chǎn)黨花費(fèi)那么大的精力消滅了娼妓，現(xiàn)在又死灰復(fù)燃了。我想不通。如果這種東西在社會上造成的影響大了，非常普遍了，那就跟中國人吸大煙一樣，那中國人、中華民族還談得上什么精神？