閑　容

“人事三杯酒，流年一局棋”。棋局可推原于世局，世局也不妨作棋局看。

我喜歡圍棋是上大學(xué)時(shí)的一時(shí)性起。初學(xué)下棋，毫無什么布局謀篇中盤收官之類的概念。通盤所見的就是兩條“黑龍和‘白龍從左上角扭殺至右下角。先是調(diào)侃，再后是面紅耳赤，最后是目如斗雞。及至后來，讀到梁實(shí)秋先生寫下棋，棋桌上不見人，棋桌下兩人扭成一團(tuán)，在爭一棋子，便有一種莫逆于心的親切感。

再后是內(nèi)心變得躁動(dòng)不安，向往一種自由和寫意的人生，武宮正樹不拘形跡的個(gè)性和棋風(fēng)便成了崇拜的偶像。當(dāng)時(shí)床頭必放的兩本書:《莊子》和《大模樣作戰(zhàn)》。不過至今依然未能搞明白:在武宮手中得心應(yīng)手的“宇宙流”，為什么我照本宣科后，便會被別人輕而易舉地沖個(gè)稀哩嘩啦。

走上社會，早先那些朦朧浪漫的想法漸漸被日常生活所燙平。才明白:人生固然要有大模樣的遠(yuǎn)景構(gòu)思，但人生更富價(jià)值和意義的卻在于生活的平淡瑣節(jié)中，這就需要從微小處做起，要有承受生命重負(fù)的耐心和勇氣。這種觀念的轉(zhuǎn)變也表現(xiàn)在床頭的書柜上:武宮的書漸漸被吳清源、坂田榮男、石田芳夫、藤澤秀行那些實(shí)戰(zhàn)風(fēng)格的著述所替代。內(nèi)心的浮躁也因圍棋的熏陶而變得平靜。

據(jù)說，與日本棋手林海峰先生下棋，最有實(shí)力的棋手也休想幾斧頭將他砍倒。身處逆境，更是百折不撓，秘訣何在?就是他隨身攜帶的那把扇子上，上書三個(gè)字“平常心”。這正是他平時(shí)做人所崇尚的境界。

在棋盤上，是做局中人還是局外人，這是很容易選擇的，但在生活中，怎樣選擇，恐怕就應(yīng)費(fèi)些思量。因?yàn)槠逋频沽丝梢灾叵?，而生活中的許多東西失去了，就永不再來。

(韓邦建摘自1992年1月5日《工人日報(bào)》)