周五純

有這樣一則流傳很廣的故事：一位盲人，持手杖過木橋，不料腳一歪，跌倒在橋上。眼看就要滾下橋去，他急拋手杖，雙手緊握橋板，大聲呼救，長(zhǎng)時(shí)間無人相救，他手臂酸疼，始終不敢松手。最后，有個(gè)人走過來說，橋只有幾尺高，下邊并不是河，你松手就是了。盲人手一松，雙腳落在橋下的平地上。

其實(shí)在實(shí)際生活中，我們這些明眼人有時(shí)并不比這位盲人高明。由于我們對(duì)得失懷著過多的擔(dān)心，常常會(huì)陷入這位盲人的境地。比如，我們擔(dān)心自己的努力會(huì)不會(huì)被人誤解，擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生偏見，擔(dān)心有人在背后議論自己，甚至于擔(dān)心正在幼兒園上小班的兒子將來會(huì)不會(huì)有出息。這些多余的擔(dān)心，紛擾著我們的心境，使我們變得顧慮重重，縮手縮腳。這和那位把簡(jiǎn)單的事情想得格外可怕的盲人，有什么區(qū)別呢？“放下即平地”的故事，對(duì)我們應(yīng)該有所啟發(fā)。我們不要把事物發(fā)展中的曲折想得太可怕。“船到橋頭自然直”，“陽光照耀我們每一個(gè)人”，我們沒有必要讓那些不值得擔(dān)憂的東西來折磨自己。放下吧，你的腳下就是平地。

“放下即平地”，決不意味著可以馬馬虎虎，滿不在乎地對(duì)待生活和事業(yè)。有些人的“放下”哲學(xué)是不足取的。你今天的工作計(jì)劃完成了嗎？沒有?？梢悦魈旄陕?，今天暫且放下；你這一星期打算讀的一本書讀完了嗎？不必?fù)?dān)心，下星期再說，即使不讀，有多大關(guān)系？放下鋤頭吧，田里那幾根草不就是妨礙多收幾顆糧食嗎？放下卡尺吧，這顆螺絲不就是超過標(biāo)準(zhǔn)兩三絲嘛，差不離就行了，我馬虎點(diǎn)怕什么，反正有別人呢。這種“放下”和我們前面說的“放下”不可同日而語。

如此說來，“放下”那些有形無形的精神負(fù)擔(dān)，實(shí)在是人生的一種睿智，一種明達(dá)；而對(duì)一個(gè)人的責(zé)任感，對(duì)有價(jià)值的東西也采取“放下”的態(tài)度，實(shí)在是一種自棄，一種無形的自殺。我們應(yīng)該認(rèn)真區(qū)別這兩種“放下”，從而考慮和決定什么時(shí)候要“放下”，什么時(shí)候卻要緊緊地把握著。