廖蓋隆

《一九四九——一九八九年的中國》，包括《凱歌行進(jìn)的時(shí)期》、《曲折發(fā)展的歲月》、《大動(dòng)亂的年代》和《改革開放的歷程》四卷，共約二百萬字。這事實(shí)上是分四個(gè)時(shí)期撰寫的第一部中華人民共和國史。這部書的出版，是中國現(xiàn)代史學(xué)界重要科研成果的展示，值得我們歡迎。

中華人民共和國史是中國人民正在創(chuàng)造、我們正在開拓的一個(gè)新的歷史學(xué)科。早在一九五八年就出版過集體編寫的《中華人民共和國史稿》，它的開創(chuàng)的功績不可埋沒，但它畢竟只是對(duì)新中國頭幾年歷史的初步敘述。

在一九八九年，與這部書同時(shí)出版的還有四十余萬字的《中華人民共和國簡史》和五十余萬字的《新中國編年史》。這兩部書也各有自己的價(jià)值。《簡史》的特點(diǎn)是敘事簡要而且比較全面，是一部好的國史入門書，它的缺點(diǎn)是對(duì)四個(gè)歷史時(shí)期的劃分不夠清楚?！毒幠晔贰肥恰顿Y治通鑒》式的歷史著作，它分為四個(gè)歷史時(shí)期，按年敘述分析了八百多件大事，每件事都有一個(gè)簡明扼要的標(biāo)題，列入卷首的目錄，非常便于檢索。這部書使用了許多鮮為人知的材料，所以它不僅是一部好的國史入門書，而且是一部可備隨時(shí)查考的有用的工具書。

然而，作為分期撰寫的、內(nèi)容豐富翔實(shí)的第一部中華人民共和國史，則是《一九四九——一九八九年的中國》這部書。當(dāng)然，由于這部書是分期撰寫的，而且是由不同的作者撰寫的，第一卷是由國防大學(xué)的林蘊(yùn)暉、中共黨校的范守信、中央黨史研究室的張弓，第二卷是由國防大學(xué)的叢進(jìn)，第三卷是由國防大學(xué)的王年一，第四卷是由中央黨史研究室的王洪模、黃見秋，孫大力、魏新生、張占斌五位撰寫，因而文字風(fēng)格和敘述方法不盡一致，新中國四十年的歷史也沒有貫通起來作為一個(gè)整體來敘述。在這個(gè)意義上說，這部書和嚴(yán)格的中華人民共和國通史還有一定的差距。

這部書是以一九八一年六月中共十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，中共十二大、十三大等黨的文件，以及鄧小平等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的論述為依據(jù)的。同時(shí)作者們又根據(jù)自己的多年來的科學(xué)研究成果，提出了許多新材料、新觀點(diǎn)，而不局限于對(duì)黨中央文件和領(lǐng)導(dǎo)人言論的復(fù)述。這部書探討了新中國四十年歷史過程的各個(gè)重大事件的內(nèi)在聯(lián)系。因此，凡是有志于研究中華人民共和國歷史的人，尤其是立志于改革，決心為建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義新中國而獻(xiàn)身的中國人，都會(huì)從這部國史套書中獲得裨益和啟迪，從而懂得新中國的歷史發(fā)展規(guī)律，懂得中國的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展規(guī)律。

這部書大力謳歌了中華人民共和國在“凱歌行進(jìn)的時(shí)期”和“改革開放的歷程”這兩個(gè)歷史時(shí)期的輝煌成就和取得這些成就的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。我們研究國史的任務(wù)，首先是要研究這些成功經(jīng)驗(yàn)，以便繼承和發(fā)揚(yáng)這些成功經(jīng)驗(yàn)，使這些成功經(jīng)驗(yàn)得到推廣。

這部書也不回避，而是同樣大力地研究了我們在“曲折發(fā)展的歲月”和“大動(dòng)亂的年代”這兩個(gè)歷史時(shí)期中所犯的錯(cuò)誤和所遭到的失敗，以及我們所以犯錯(cuò)誤和遭到失敗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。我們研究這些失敗經(jīng)驗(yàn)，同研究成功的經(jīng)驗(yàn)是一樣重要的，甚至可以說更加重要。因?yàn)檎缍鞲袼顾f，偉大的民族正如偉大的階級(jí)那樣，從無論什么學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。也正如毛澤東所說，我們在使成功的經(jīng)驗(yàn)得到推廣的同時(shí)，還要從錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，使錯(cuò)誤變?yōu)檎_的先導(dǎo)，使失敗變?yōu)槌晒χ浮?/p>

新中國四十年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，四十年來我們所以取得社會(huì)主義改造的基本勝利和社會(huì)主義建設(shè)的重大成就，正如我們在建國以前二十八年中之所以取得全國革命勝利一樣，在根本上是由于我們?nèi)缑珴蓶|所說，堅(jiān)持了謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)，堅(jiān)持了實(shí)事求是、把理論同實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)，堅(jiān)持了密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的作風(fēng)，堅(jiān)持了隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理又隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的自我批評(píng)作風(fēng)。

同樣，我們所以在“曲折發(fā)展的歲月”和“大動(dòng)亂的年代”兩個(gè)時(shí)期犯了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的嚴(yán)重“左”傾錯(cuò)誤，使黨、國家和人民兩次遭到慘痛的損失，正如我們在新民主主義革命時(shí)期曾經(jīng)在一九二七年和一九三四年兩次遭到慘痛的失敗一樣，在根本上是由于我們忘記了謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，滋長了驕傲自滿的情緒，是由于我們違反了和丟掉了保證我們?nèi)〉脛倮膶?shí)事求是、群眾路線、自我批評(píng)的黨的這三大優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，也就是違反了和丟掉了毛澤東思想的這三個(gè)根本原則?？梢姡珴蓶|思想這三個(gè)根本原則是決不能丟的，是永遠(yuǎn)也不能丟的。

進(jìn)一步的研究告訴我們，“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等嚴(yán)重“左”傾錯(cuò)誤的主要的具體教訓(xùn)，可以從思想、作風(fēng)和體制三個(gè)方面去探求。鄧小平在一九八○年八月十八日所作的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話中指出：“我們過去發(fā)生的各種錯(cuò)誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要，制度不好可以使好人無法充分做好事。即使像毛澤東同志這樣偉大的人物，也受到一些不好的制度的嚴(yán)重影響，以至對(duì)黨對(duì)國家對(duì)他個(gè)人都造成了很大的不幸。”鄧小平這里所講的，就是對(duì)于過去所犯錯(cuò)誤，要從某些領(lǐng)導(dǎo)人的不好的思想、不好的作風(fēng)和不好的體制(即具體的制度)三個(gè)方面去吸取教訓(xùn)。

我個(gè)人體會(huì)，反右派斗爭的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化、“大躍進(jìn)”、“人民公社化”、“反右傾”和“文化大革命”等“左”傾錯(cuò)誤，首先是毛澤東以及中央和地方的一些領(lǐng)導(dǎo)人把在社會(huì)主義社會(huì)中作為歷史上的階級(jí)斗爭的特殊形式的遺留和僅在一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭加以擴(kuò)大化和絕對(duì)化，在生產(chǎn)建設(shè)上急于求成、在生產(chǎn)關(guān)系的變革上急于向全民所有制乃至向共產(chǎn)主義過渡等“左”傾錯(cuò)誤思想直接造成的；這些“左”傾錯(cuò)誤思想所以能夠付諸實(shí)施，又是封建主義性質(zhì)的家長制破壞了黨的民主集中制、集體領(lǐng)導(dǎo)所造成的；而個(gè)人崇拜、個(gè)人專斷的家長制現(xiàn)象所以能暢行無阻，又是在中國歷史上長期存在的封建專制主義影響下，從共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)學(xué)來的領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人高度集權(quán)的不好的斯大林模式、斯大林體制所造成的。

上面所說的“左”傾錯(cuò)誤思想的影響用不著多說?，F(xiàn)在說說作風(fēng)方面和體制方面的問題。關(guān)于不好的作風(fēng)，鄧小平說：“從一九五八年批評(píng)反冒進(jìn)，一九五九年‘反右傾以來，黨和國家的民主生活逐漸不正常，一言堂、個(gè)人決定重大問題、個(gè)人凌駕于組織之上一類家長制現(xiàn)象，不斷滋長?！彼终f：“毛主席后期有些不健康的思想，就是說，有家長制這些封建主義性質(zhì)的東西。他不容易聽進(jìn)不同的意見?！裰骷兄票黄茐牧耍w領(lǐng)導(dǎo)被破壞了。否則，就不能理解為什么會(huì)爆發(fā)‘文化大革命?！?/p>

關(guān)于不好的體制，鄧小平說：“從黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度方面來說，主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象，權(quán)力過分集中的現(xiàn)象，家長制現(xiàn)象，干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象?！薄吧厦嬷v到的種種弊端，多少帶有封建主義色彩。”“舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少。解放以后，我們也沒有自覺地、系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)利的各項(xiàng)制度，法制很不完備，也很不受重視?！薄拔覀冞M(jìn)行了二十八年的新民主主義革命，推翻封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治和封建土地所有制，是成功的，徹底的。但是，肅清思想政治方面的封建主義殘余影響這個(gè)任務(wù)，因?yàn)槲覀儗?duì)它的重要性估計(jì)不足，以后很快轉(zhuǎn)入社會(huì)主義革命，所以沒有能夠完成。現(xiàn)在必須明確提出繼續(xù)肅清思想政治方面封建主義影響的任務(wù)?！薄懊C清封建主義殘余影響，對(duì)廣大干部和群眾說來，是一種自我教育和自我改造，是為了從封建主義遺毒中擺脫出來，解放思想，提高覺悟”?！懊C清封建主義殘余影響，重點(diǎn)是切實(shí)改革并完善黨和國家的制度，從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經(jīng)濟(jì)管理的民主化、整個(gè)社會(huì)生活的民主化，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。

正是從深刻總結(jié)過去所犯錯(cuò)誤的主要教訓(xùn)出發(fā)，中共十一屆三中全會(huì)以后，為了避免重犯過去的錯(cuò)誤，為了動(dòng)員全黨和全國人民的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，黨中央、鄧小平提出要對(duì)上述錯(cuò)誤的思想作風(fēng)進(jìn)行撥亂反正，要對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面的存在著權(quán)力過分集中等弊端的體制進(jìn)行全面改革。鄧小平說，十一屆三中全會(huì)以來，我們主要是做了兩件事，一個(gè)是撥亂反正，一個(gè)是全面改革。這個(gè)論斷是具有深刻含意的。

一九七八年十二月十一屆三中全會(huì)以來的十一年多的時(shí)間內(nèi)，可以說黨的指導(dǎo)思想方面撥亂反正的任務(wù)，到一九八一年六月十一屆六中全會(huì)，尤其是到一九八二年九月十二大和一九八七年十月十三大為止，已經(jīng)基本上完成。但是，要全部完成撥亂反正，就要全部完成全面改革和全部實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

這十一年多來，在全面改革方面也取得了重大進(jìn)展，從而有力地保證了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和國民生產(chǎn)總值翻一番的任務(wù)的提前完成。中共十三大概括了構(gòu)成中國特色的社會(huì)主義理論的輪廓的幾個(gè)基本觀點(diǎn)，提出了集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、實(shí)行改革開放的總方針的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，更使全面改革進(jìn)入到一個(gè)新的階段。這是在中國共產(chǎn)黨的歷史上，繼在新民主主義革命時(shí)期實(shí)現(xiàn)了把馬克思主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍之后，又實(shí)現(xiàn)了和正在實(shí)現(xiàn)把馬克思主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

但是，全面改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。對(duì)僵化的高度集權(quán)的社會(huì)主義舊模式進(jìn)行全面改革的中心任務(wù)，就是要逐步改革在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面與計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)的不民主和不科學(xué)的社會(huì)主義的舊體制舊機(jī)制，逐步建立在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面與計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的民主和科學(xué)的社會(huì)主義的新體制新機(jī)制。這四個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域舊體制舊機(jī)制的改革和新體制新機(jī)制的建立，都是艱巨復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，決不是輕而易舉的，決不會(huì)沒有困難和阻礙。

改革的總方向就是發(fā)揚(yáng)民主。鄧小平在一九八○年十二月所作《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中就指出：“粉碎‘四人幫以后，特別是三中全會(huì)以后，我們一直在努力發(fā)揚(yáng)民主?，F(xiàn)在這方面的工作還做得很不夠，還要繼續(xù)努力做。……我們各種政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的改革，要堅(jiān)定地有步驟地繼續(xù)進(jìn)行。這些改革的總方向，都是為了發(fā)揚(yáng)和保證黨內(nèi)民主，發(fā)揚(yáng)和保證人民民主?！?/p>

民主不僅是政治領(lǐng)域的問題，它是覆蓋著經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域的。民主就是我們一向所說的堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和走群眾路線。民主過去是，現(xiàn)在是，將來也是我們的革命事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)成功的根本保證，因而發(fā)展民主就是我們現(xiàn)在和今后推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)的關(guān)鍵任務(wù)。

鄧小平說：“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化?！彼终f：“群眾是我們的力量源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”鄧小平在中共十三大開過后的一九八七年十一月十六日在和日本友人談話時(shí)還說：“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，還需要五十年到六十年的時(shí)間，道路是漫長的，我們要堅(jiān)持建黨以后最好時(shí)期(按：指從遵義會(huì)議到社會(huì)主義改造時(shí)期的二十多年)的傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。一定要看到在這漫長的道路上還要遇到困難，難免犯錯(cuò)誤。關(guān)鍵在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使黨的生活民主化、國家政治生活民主化，更廣泛地聽取人民群眾的意見。這樣，可以避免犯大的錯(cuò)誤，有了小的錯(cuò)誤也能及時(shí)總結(jié)糾正?！?/p>

我認(rèn)為，鄧小平的這些精辟論斷，就是我們閱讀從《一九四九——一九八九年的中國》這部書應(yīng)得出的主要結(jié)論。

(《凱歌行進(jìn)的時(shí)期》，林蘊(yùn)輝、范守信、張弓著，8.40元；《曲折發(fā)展的歲月》，叢進(jìn)著，8.30元；《大動(dòng)亂的年代》，王年一著，8.50元；《改革開放的歷程》，王洪模等著，7.40元。以上各書均由河南人民出版社于一九八九年十二月出版)