《讀書》在一些文化人的關(guān)愛之下，一直注意刊登一些連續(xù)性的專欄文章。前一些年，黃裳、董鼎山的《書林一枝》、《西窗漫筆》相繼推出，便吸引了許多讀者?，F(xiàn)在，黃、董兩位豪興未已，而新的連續(xù)文章又不斷出現(xiàn)了。

半年來每期刊載的《經(jīng)濟自由主義思潮的對話》，出諸兩個青年經(jīng)濟學(xué)家之手。他們密切結(jié)合中國的經(jīng)濟實際，介紹、評述一種新興經(jīng)濟學(xué)思潮，使不治經(jīng)濟學(xué)的讀者讀來興味盎然。論述國外新思潮而注意結(jié)合我國現(xiàn)實，結(jié)合我國實際而力求不違背諸基本原則，是一件極其困難的工作。我們反復(fù)思忖，再三斟酌，還是想對這種探索稍盡綿薄。編輯工作不周之處，請讀者和作者鑒諒。

另外一位新進學(xué)人趙一凡的《啥佛讀書札記》，我們曾有介紹。作者專治文學(xué)，然而文中在“文化”這一總題下，所論極廣，這大概反映了國外治學(xué)所謂“科際整合”(theintegrationof inter-disciplinarystudies)的特色。而文章之莊諧俱備，更適合《讀書》的風(fēng)格。

王佐良教授以清麗的散文談英詩，不只在對于英詩作一系統(tǒng)考察，更含有為我國新詩發(fā)展提供借鑒的意思。他的專欄《讀詩隨筆》言簡意賅，極為精到，值得一讀再讀。而王先生文中所譯英詩，雖只片斷，也為譯文中之妙品，不可不加注意。

在本刊一再請求之下，八十高齡的呂叔湘先生已允為《讀書》寫一專欄文字：《未晚齋雜覽》，上期刊出第一篇。老一輩學(xué)者除了治學(xué)精到之外，又大多有“雜覽”的好習(xí)慣，從而使得他們思路開闊，知識淵博。呂老的專欄，不僅所論之某書某事足以滿足我們求知的興趣，而其讀書之廣泛博洽，更值得我們注意和學(xué)習(xí)。呂老說，他準(zhǔn)備一年至少寫四、五篇，這就很值得《讀書》的幾個小編輯高興了。