國(guó)　祥

是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食、任其服、樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲、而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。(《素問(wèn)·上古天真論》)

語(yǔ)譯：凡是思想上能志向堅(jiān)定而少貪欲，心境能平靜而無(wú)所懾懼，形體雖勞動(dòng)但又不過(guò)度疲倦，真氣就能由此而調(diào)順，則每個(gè)人都能根據(jù)他自己的想法去實(shí)現(xiàn)他的愿望。因而，對(duì)他來(lái)說(shuō)，吃任何東西都覺(jué)得有味，穿任何衣服都覺(jué)得可以，對(duì)社會(huì)上的風(fēng)俗習(xí)慣也樂(lè)于相處，不論地位高低都不去傾慕或卑視。能這樣做的人，就可以稱(chēng)之為質(zhì)樸了。就是嗜好和欲望也不能吸引他的眼睛，淫亂邪道也不能誘惑他的內(nèi)心。不論是愚笨的、聰明的，有才能的，或沒(méi)有才能的，都能對(duì)外界的物質(zhì)享受，不過(guò)于的去動(dòng)心追求，這就比較全面的符合養(yǎng)生之道，他們的壽命能活到一百多歲而動(dòng)作不衰，不致過(guò)早地受到衰老的危害。

按語(yǔ)：醫(yī)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人的衰老往往先從精神方面開(kāi)始，繼而才引起全身的衰老。一個(gè)健康的人，首先指的是他的精神的健康，只把肉體的健康作為評(píng)價(jià)健康的標(biāo)準(zhǔn)，這是不全面的。一個(gè)思想境界高的人，能正確對(duì)待生活道路上所遇到的種種困難和挫折，始終堅(jiān)定自己所追求的理想和信念。即使環(huán)境對(duì)他十分不利，他也能頑強(qiáng)地生活下去，這種例子并不少見(jiàn)。這就是精神對(duì)健康的良好影響。有的人受到打擊就意志消沉，感到終身無(wú)望，或是放任自己、縱欲無(wú)度，去過(guò)紙醉金迷的生活。機(jī)體的真氣怎么能不耗竭?輕輕的年紀(jì)怎么能不夭折?這就是不良的精神狀態(tài)帶給機(jī)體的不良影響。這些道理，至今還有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(國(guó)祥輯)