王助之

中國散文詩一瞥

中國現(xiàn)代散文詩源于“五四”新文化運動。在半個多世紀(jì)的發(fā)展過程中，由于許多文學(xué)先驅(qū)的辛勤耕耘和后起之秀的精心澆灌，文壇百花園中，出現(xiàn)了一枝蓓蕾初綻的奇葩。

早在1918年5月，新文化運動的猛將劉半農(nóng)就率先介紹了印度的散文詩；爾后，其他許多現(xiàn)代作家先后介紹了屠格涅夫、王爾德、泰戈爾等人的散文詩作，為我國散文詩的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。散文詩這一文學(xué)樣式，從此在中國文壇扎下了根。

沈尹默的《月夜》是中國第一篇散文詩。我們今天看來，雖然內(nèi)容稍顯單薄，卻是中國現(xiàn)代散文詩的濫觴(注)，不失開拓之功。

魯迅先生對我國散文詩的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他的散文詩，短小精悍，詩意濃厚，反映了強(qiáng)烈的時代精神。他的散文詩集《野草》，對散文詩藝術(shù)形式的確立，產(chǎn)生了巨大的影響，是我國散文詩的奠基作品?！痘鸬谋肥切掳l(fā)現(xiàn)的魯迅“五四”時期的佚文。它是借火的變化和遭遇來象征先覺者的形象，抒發(fā)了一種壓抑沉悶的感情，反映了作者在茫茫黑夜中找不到出路，熱情與沉郁交替變化的內(nèi)心矛盾痛苦。這痛苦不是作者個人的痛苦，而是當(dāng)時全中國、全民族、所有探索者的痛苦。

在我們古老祖國飽受外國列強(qiáng)侵辱和躁躪的日子里，美麗的中華大地就象是“荒蕪了的花園”。在這里，“只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著；除了蟋蟀在草叢中悲鳴以外，聽不見別的聲響了”。面對這“荒蕪的花園”，人們不禁想起它以前的美景，也決心使它重放往日的光彩。但他們討論來討論去并沒有結(jié)果，也并沒有動手去做，“荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著”。你看，鄭振鐸的《荒蕪了的花園》多么象一則寓言，這觸目驚心的深刻寓意，不正是對本世紀(jì)初我們?yōu)碾y深重的祖國的生動寫照嗎?

長夜漫漫，多少勇士為了追求光明而獻(xiàn)身?！盀橹非蠊夂蜔?，人寧愿舍棄自己的生命?！痹谝话闳丝磥恚w蛾投火，不過是自取滅亡，夸父逐日，也屬愚人行徑。但巴金在目睹了中國人民解放斗爭的壯麗場面后，卻反其義用之。1941年，他在《日》中，用熾烈的激情，歌頌了這種獻(xiàn)身精神?！帮w蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間，它得到光，也得到熱了”，“倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾”。這分明是向黑暗的挑戰(zhàn)，是向往光明的宣言?！度铡愤@首散文詩，有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，又富于哲理，發(fā)人深思。它內(nèi)容凝練，字句鏗鏘，頗有浪漫氣息。正是無數(shù)獻(xiàn)身的“飛蛾”使浪漫想象化為現(xiàn)實存在，為我們的祖國迎來了光明。

正如當(dāng)代散文詩人那家倫所說:

“散文詩和散文詩人，是屬于時代的。

散文詩，自然不是巨響的軍鼓和高音的大號。散文詩，是小號，是短笛。

可是，它是錦染時代朝霞的短笛，是浸透時代音韻的小號?！?/p>

散文詩具有鮮明的時代性，歷史性，反映著強(qiáng)烈的時代精神，從內(nèi)容到形式都為當(dāng)時社會歷史情況所制約。正是基于這一原理，中國散文詩曾有一度“中衰”。在興旺的“五四”開創(chuàng)時期后，由于中國長期的內(nèi)憂外患，人民處在水深火熱之中，許多仁人志士，紛紛利用其他樣式的文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭。散文詩因抒情性強(qiáng)，象征性較濃，理所當(dāng)然地受到了冷落。當(dāng)然，散文詩本身作為一種特殊的文學(xué)樣式，要求醇厚的詩情和深刻的寓意，創(chuàng)作起來頗費氣力，也是“中衰”原因之一。

新中國的建立，給人們帶來幸福安定的生活，新的生活理想和獲得解放后的奔放激情，如清泉趵突噴涌。伴隨著整個文學(xué)藝術(shù)的繁榮，散文詩這株“小草”也“返青”成長了。特別是黨的十一屆三中全會以來，散文詩得到了迅速的發(fā)展，一些優(yōu)秀散文詩人，出版了很多作品專集。散見于報刊上的散文詩，則可謂洋洋大觀了。下面選錄的柯藍(lán)、那家倫、耿林莽的作品，僅是茂密森林中的幾片綠葉，但從這幾篇有代表性的作品中，我們可以看到在敬愛的人的墓碑前深沉回憶，真切悼念；可以看到正義的戰(zhàn)斗中迸發(fā)出的詩的火花，戰(zhàn)士的堅毅忠貞、祖國的感召力量。我們的民族振興，就這樣揚起了“潔白的帆”，開始了“金色的航程”。今天的散文詩壇，群芳競開，百花爭妍，可望形成絢麗多姿、萬紫千紅之勢。

本期選登的七位作家的八首散文詩，為我們勾勒出中國散文詩發(fā)展的粗線條輪廊。散文詩發(fā)展到今天，形式已基本確定，作家隊伍初具規(guī)模，有了廣泛的讀者群，但散文詩也仍在發(fā)展中，仍需進(jìn)一步摸索、探討，使之在建設(shè)社會主義精神文明的偉大事業(yè)中，再開斑斕多姿、醉人心扉的瑰麗詩花。

(注:濫觴:(làn shāng)江河發(fā)源處，水少只能浮起酒杯，此處指事物的起源?！幷?

(題圖:小弓)