忠　信

遇南同志:

你來信說，有一位好姑娘三番五次向你暗示愛慕之情，可她并不是你的意中人，你感到很為難。我也聽到一些青年碰到過類似問題。應(yīng)該說，這是一種常見的、正常的現(xiàn)象。在戀愛的海洋中，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，當(dāng)然要用青春的熱力驅(qū)動愛的舢舨，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。但是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)迎面撲來的不是自己希望得到的愛，怎么辦呢?

生活中的確發(fā)生過這樣的事:一方本來不愛對方，可在對方的百般追求下，結(jié)果成了終生伴侶，在生活的旅途中，逐漸萌發(fā)了愛情，婚后感情也不錯。生活中也發(fā)生過與這相反的事:兩人一見鐘情，只恨相識太晚，可在相處的過程中，彼此很快發(fā)現(xiàn)對方不是意中人，最終只好分道揚鑣?？梢?，對闖入自己生活中的求愛者，要有莊重、認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度。遇南同志，如果你真的認(rèn)為，向你求愛的姑娘不是你的意中人，那就該果斷而委婉地表示你的態(tài)度。

同情不能代替愛情。俄國作曲家柴可夫斯基戀愛的教訓(xùn)值得借鑒。柴可夫斯基覺得他的一個女學(xué)生學(xué)習(xí)音樂沒有發(fā)展前途，借用一句成語暗示她改弦易轍:“你還是結(jié)婚的好?！边@位女學(xué)生誤以為這是老師的求愛，欣然表示同意。柴可夫斯基顧全她的自尊心，也就答應(yīng)了。婚后，柴可夫斯基發(fā)現(xiàn)，妻子追求虛榮和享樂，與他理想中的愛情生活，為祖國、為音樂事業(yè)的獻(xiàn)身精神，是那樣格格不入，最終，他們分手了。不幸的婚姻幾乎使柴可夫斯基精神錯亂。

同情對方、珍重對方的感情，應(yīng)該表現(xiàn)在，在拒絕對方的求愛時要有真誠和堅決的態(tài)度。對求愛者含糊其詞、模棱兩可的態(tài)度，是很不嚴(yán)肅的。既然對方誠心對待自己，自己也要以誠相待。我認(rèn)為，對待求愛者的正確態(tài)度，應(yīng)該首先表示領(lǐng)會、承認(rèn)和感謝對方的情意，然后用對方能接受而又真實的理由，說明不同意的原因，表明愿意保持同志關(guān)系，繼續(xù)互相幫助。坦率地表明自己的態(tài)度，好象有點不近人情，實際上正好相反。求愛者得到出自真心的報答，這難道不是得到尊重的表現(xiàn)嗎?相反，你的態(tài)度不堅決，使對方還抱有一線希望，而終有一天你要明確拒絕對方的，這豈不是戲弄對方的感情嗎?

最后，談?wù)劇盃奚约海扇酥馈钡膯栴}。不錯，人們常說，“愛情是以使對方幸福為前提的”。但是，違心地和一個自己不愛的人結(jié)合，能使對方幸福嗎?那樣做的結(jié)果，必定是害了自己，也害了對方。因為對方需要的不是你的同情，而是真心的愛。真正成人之美，使對方得到幸福，是真誠相見，讓她去尋求真正屬于她的愛情。

(中央人民廣播電臺青年組供稿，本刊有刪改)

(題圖:黃其智)