潘益大 名魁

我是個性情孤僻的青年。小時候，家長總說我太“犟”。上中學(xué)后，老師在評語上不止一次寫過：“不活潑，個性太強(qiáng)。”現(xiàn)在我已經(jīng)工作了，但這個毛病還沒改。有一次班長臨時安排我做一件工作，我說什么也不去。我想，那么多人，干嘛非叫我去？當(dāng)時弄得很尷尬。我也知道太任性，可又怎么改呢？湖南名魁名魁同志：

一個人開始意識到自己性格的缺陷，這是向成熟邁出的一步。幼稚的人，還常常把自己蒙在鼓里。

性格的確關(guān)系著一個人的成長。急脾氣的人遇事好激動，難免欲速而不達(dá)；犟脾氣的人好鉆牛角尖，常常陷入被動不能自拔；缺乏自制力的人容易受到外界干擾，常常把事情弄得半途而廢；辦事婆婆媽媽的人令人起急，白白耗費(fèi)不少時光……。誰能盡早發(fā)現(xiàn)自己性格的弱點并加以克服，誰就能踏上一條新路。

性格這東西也真怪，每個人都不相同。有的開朗，有的羞澀，有的堅毅，有的怯懦，有的潑辣，有的文靜……真可說是五花八門。一部《水滸》寫了一百零八條好漢，個個性格不同?！都t樓夢》里那么多小姐丫鬟，也各有各的性格。正如世界上找不到兩片完全相同的綠葉一樣，要找兩個性格一模一樣的人也很困難。在個性心理中，性格與氣質(zhì)的關(guān)系最密切，氣質(zhì)主要取決于神經(jīng)系統(tǒng)的先天特征，所以性格有它先天的一面。但對性格形成起重要作用的還是后天因素。由于人們的生活環(huán)境不同，受的教育和影響不同，再加上各人不同的社會實踐，這就形成了人的性格的多樣性和復(fù)雜性。一個人的性格不是指偶然的、一時一事的態(tài)度，而是指那些表現(xiàn)為經(jīng)常性的、比較穩(wěn)定的態(tài)度和各種行為習(xí)慣的心理特點。為了更準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握自己的性格，你不妨認(rèn)真分析一下你周圍的環(huán)境和你的生活經(jīng)歷，從中會找到你那犟脾氣形成的過程和基礎(chǔ)。

性格既然有它的后天因素，那就可以有意識地改造它。青少年處于性格形成的時期，可塑性很大，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，性格可以隨著年齡的增長和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟逐漸完善起來。而要改造和培養(yǎng)自己的性格，心中必須有一個偉大的目標(biāo)和理想，在追求這個目標(biāo)和理想的實踐中建立起自己的性格支柱。

你讀過小說《牛虻》嗎？青年時期的亞瑟，“長長的睫毛”，“纖細(xì)的手腳”，“靜靜地坐在那兒，人家準(zhǔn)會當(dāng)他是一個女扮男裝的姑娘”。他的性格和他的思想也象他的容貌一樣天真、稚弱，“只要把他手里的放大鏡換成一個十字架，把他身上的短衫短褲換成羅馬人的大法衣，就可以畫出一個完完全全的形神畢肖的早期基督徒來”。然而，十三年后，成年時期的牛虻卻判若兩人了?！澳抗怃J利，面孔黝黑，臉上有一道可怕的刀傷，簡直象一團(tuán)永遠(yuǎn)噴發(fā)不完的烈火”。而他的性格正象瓊瑪說的那樣：“那種沉著的頑強(qiáng)性差不多是無窮無盡的?！鼻昂蟊容^一下，這是個多么大的變化啊！從亞瑟到牛虻的過程，也就是從蒙昧和欺騙中擺脫，樹立偉大理想的過程；也就是為實現(xiàn)和追求這個理想進(jìn)行艱苦奮戰(zhàn)的過程。人都有自己的“亞瑟時代”，人也應(yīng)該盡快成為成熟的“牛虻”。在樹立和追求偉大理想的過程中，人的精神會閃出光彩，人的性格也會臻于完善?！瓣瘛逼馊绻浅鲇趯φ胬砗褪聵I(yè)的追求，倒是可貴的；如果出于個人恩怨或斗氣、賭氣，那就不足取了。不論是性格活潑的人，還是性格沉靜的人，都應(yīng)該有一根經(jīng)得住考驗的性格支柱，而這種性格支柱又是和精神支柱緊密相聯(lián)的。

改造自己的性格，同培養(yǎng)自己的意志和毅力一樣，需要自我修養(yǎng)和自我教育。清朝的愛國大臣林則徐脾氣急躁，他就在墻上掛一個“制怒”的條幅，每當(dāng)自己發(fā)怒時，看看這兩個字，就冷靜下來了。美國科學(xué)家富蘭克林，年輕時也暴露出性格上的種種弱點，他為自己制訂了節(jié)制、沉默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠懇、正直、中庸、清潔、寧靜、貞潔、謙遜等十三個名目的修養(yǎng)戒條，身體力行，使自己的性格趨于完善。偉大的人物往往能成為我們多方面的楷模。性格固然不能模仿，但心中樹立幾面完善的鏡子，作為培養(yǎng)自己性格的借鑒還是完全可以的。