默　齋

楊公驥先生所著《中國文學(xué)》(第一分冊(cè))一書初版于五十年代，最近又已重新印行。這次重印，基本上保留了舊有面貌。盡管如此，今天讀來，仍能使人得到不少有益的啟迪。

一部文學(xué)史著作，除了評(píng)述一定時(shí)代文學(xué)發(fā)展的概況，主要作家、流派及代表作品外，更重要的任務(wù)，應(yīng)該是探討與總結(jié)文學(xué)發(fā)展的規(guī)律?！吨袊膶W(xué)》(第一分冊(cè))的最大特點(diǎn)，正在于力求通過研究和探索，弄清中國文學(xué)發(fā)展的來龍去脈。全書開頭部分討論了中國文學(xué)的起源問題。這往往為一般文學(xué)史家所不取，他們把這一問題看作是屬于文學(xué)理論探討的范疇。本書著者不滿足于現(xiàn)象的描述，也避免作資料的羅列，力圖溯本求源，把握文學(xué)史內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。書中關(guān)于中國古代神話的內(nèi)容就很能說明問題。著者的研究脫出了通?；蛞詴r(shí)代為先后序，或以地區(qū)部族分類加以敘述的方法，首先指出由于中國古代社會(huì)生產(chǎn)條件的獨(dú)特性造成的中國神話區(qū)別于其他民族神話的獨(dú)特性，然后說明，因生產(chǎn)力發(fā)展程度的不同和社會(huì)進(jìn)化階段的不同，神話傳說中神的形象，也有階段性的不同：先有自然神，再有祖先神(家族神)最后才是宇宙神。這樣的解說，廓清了神造宇宙的迷信，我以為是符合歷史實(shí)際的。

在探討文藝發(fā)展一般規(guī)律的同時(shí)，該書著者沒有忽視對(duì)文學(xué)發(fā)展的特殊規(guī)律的探討。文學(xué)的主要特征是形象性，文學(xué)創(chuàng)造形象的方法是典型化。著者試圖以此為綱，描述文學(xué)發(fā)展的道路，他把文學(xué)典型化方法萌生、形成、發(fā)展、豐富的過程看成是文學(xué)本身形成、發(fā)展、豐富過程的主要尺度。有關(guān)這方面的論述貫串于全書。著者對(duì)文學(xué)發(fā)展特殊規(guī)律的理解是否允當(dāng)，自然還可以進(jìn)一步討論，但這一努力無疑是值得肯定的。

本書關(guān)于《詩三百篇》的斷代，也頗有見地。著者不受舊注束縛，根據(jù)對(duì)詩篇內(nèi)容反映的社會(huì)生活的分析，注意了其中描寫的生產(chǎn)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)，大膽地打破詩經(jīng)作品起自西周早年迄于春秋中葉的成說，認(rèn)為詩三百篇包含著原始社會(huì)最早的勞動(dòng)歌章(《載芟》《良耜》)和商、周氏族先民神話及歷史陳跡(《生民》《公劉》《》《玄鳥》等)。著者既從縱的方面為詩經(jīng)各代表作排出時(shí)代的系列，又從橫的方面按照題材與主題進(jìn)行分類。這就突破了“風(fēng)”“雅”“頌”的舊體系。這方面著者既從前人的研究成果那里得到啟示，又有自己的創(chuàng)見。盡管個(gè)別見解，例如《商頌》作于商代說，學(xué)術(shù)界尚存在不同意見，具體篇章的斷代也不妨再商榷，但著者建立的詩經(jīng)體例，比起舊的系統(tǒng)來，顯得更加合理。

讀過本書后使人感到，著者既掌握新的理論，又有一定的舊學(xué)根柢，二者結(jié)合得比較好。我看這是研究中國古代文學(xué)史的正確道路。否則，囿于舊說，“以前人之是非為是非”，當(dāng)然要不得；反之“空言說經(jīng)”、“以意逆之”，也是學(xué)者大忌。青年后學(xué)從這里是不難獲得教益的。

這本書的不足之處是：一、楚辭是先秦文學(xué)重要作品，理應(yīng)在全書占重大比例。但由于客觀原因，初版時(shí)沒有收錄有關(guān)的研究成果，在內(nèi)容上是重大欠缺。這次重印，盡管增加了附錄，在全書體例上仍不免布局欠妥，不能不說是個(gè)缺憾。二、論述先秦文學(xué)不可避免要涉及我國古代史分期問題。著者是西周封建論者，許多文學(xué)作品的分析也是根據(jù)西周已進(jìn)入封建社會(huì)的判斷進(jìn)行的，但書中對(duì)西周社會(huì)性質(zhì)缺少集中的論述。由于目前影響較普遍的是西周奴隸制論，不著重把這個(gè)問題闡述清楚，讀者易引起誤解。三、全書個(gè)別代表作家的作品選篇不夠全面。看得出著者是為了避免重復(fù)歷來入選的一些名篇，但因此而遺漏了有些代表作。作為一本讀者欲借以鳥瞰全貌的文學(xué)史，這樣選法是否妥當(dāng)，尚需進(jìn)一步斟酌。

(《中國文學(xué)》第一分冊(cè)，吉林人民出版社一九八○年五月第一版，1.63元)