李延祜

元人睢景臣的〔般涉調(diào)·哨遍〕《高祖還鄉(xiāng)》套曲是元散曲中的珍品。它有人物，有故事，有場(chǎng)景，諷刺入木三分，詼諧令人噴飯。是畫(huà)中的漫畫(huà)，劇中的諷刺喜劇。

鐘嗣成在《錄鬼簿》中評(píng)到睢景臣時(shí)說(shuō)過(guò):“維揚(yáng)諸公俱作《高祖還鄉(xiāng)》套數(shù)，惟公〔哨遍遍〕制作新奇。諸公皆出其下?！边@個(gè)論斷是正確的。《高祖還鄉(xiāng)》新就新在不落窠臼，作者沒(méi)去歌頌劉邦“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的氣派，相反，揭露了他過(guò)去流氓無(wú)賴的老底。作者在正史的字里行間發(fā)現(xiàn)了劉邦未發(fā)跡時(shí)的真面目，在皇帝老子最得意的時(shí)候，迎頭潑了一盆冷水。奇就奇在睢景臣沒(méi)有直接去寫(xiě)這次事件。而是通過(guò)一個(gè)熟知?jiǎng)钚兄沟睦舷嘧R(shí)的眼睛，攝取了一個(gè)個(gè)鏡頭，拍下了劉邦的形象。嘻笑怒罵皆成文章，筆鋒所至妙趣橫生。除了劉邦之外，作者又給我們塑造了一個(gè)鄉(xiāng)民的生動(dòng)形象。

《史記》、《漢書(shū)》都明白無(wú)誤地記載著:劉邦是在他的母親“夢(mèng)與神遇”之后生下的真龍?zhí)熳印．?dāng)然，史書(shū)上也有這樣的記載:劉邦“不事家人生產(chǎn)、作業(yè)”，“好酒及色”，欠了不少酒債，是一個(gè)游手好閑的酒色之徒。睢景臣沒(méi)有理會(huì)那些“真龍”的記載，卻從不事生產(chǎn)，貰酒常醉的只言片語(yǔ)中，以董狐之筆，夸張地活畫(huà)出一個(gè)無(wú)賴皇帝來(lái)。

劉邦一統(tǒng)天下，榮歸故里，《漢書(shū)》等正史多以頌揚(yáng)之筆，記下了這次盛事?！吧线€過(guò)沛，留，置酒沛宮。悉召故人父老；子弟佐酒；發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，上擊筑，自歌曰:‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!令兒皆和習(xí)之。上乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下?！边@里寫(xiě)出了劉邦載歌載舞，躊躇滿志，憂喜交集的心情。沒(méi)有記載故人父老的反映。睢景臣卻作了“補(bǔ)充”，他在“故人父老”中找到了一個(gè)鄉(xiāng)民，生發(fā)開(kāi)去，作出了一篇翻新文章，從另一個(gè)角度再現(xiàn)了劉邦衣錦榮歸的“盛典”。

《高祖還鄉(xiāng)》是從準(zhǔn)備迎接“圣駕”開(kāi)始的，全村一片忙亂，因這次事關(guān)重大，社長(zhǎng)沒(méi)讓瞎王留、胡踢蹬等一幫閑漢代他通知，而是親自出馬，“排門(mén)告示”。這次公差誰(shuí)也不能推托。既要交糧草，又要出人應(yīng)差。有的說(shuō)是“車(chē)駕”，有的說(shuō)是“鑾輿”，傳說(shuō)紛紜，總之一句話，皇帝要回鄉(xiāng)探親。這下子忙壞了王鄉(xiāng)老、趙忙郎一幫子劣紳地痞。這正是他們出頭露面、邀恩求寵的好機(jī)會(huì)，為了遮蓋窮酸相，一個(gè)個(gè)喬裝打扮起來(lái)，戴上新刷的頭巾，穿上新糨的衣衫。裝作大戶富豪的樣子，象陪葬的紙人呆呆地站在那里恭候“圣駕”。強(qiáng)盜裝正經(jīng)，自然顯得非常可笑。沒(méi)有玉盤(pán)金盞歡迎皇帝，只好手執(zhí)瓦臺(tái)盤(pán)，懷抱酒葫蘆來(lái)充數(shù)，更顯得不倫不類(lèi)。

站在歡迎隊(duì)伍最前列的除了王鄉(xiāng)老、趙忙郎以外，還有“瞎王留引定伙喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓”，沒(méi)有一個(gè)正派人。由主人的德性可以想見(jiàn)客人的品行。等到劉邦上場(chǎng)，鄉(xiāng)民認(rèn)出來(lái)他就是往日的劉三之后，這場(chǎng)歡迎儀式就成了無(wú)賴迎接流氓，小兄弟恭候大阿哥的鬧劇。這樣的皇帝只能由這樣的人物來(lái)歡迎。他們是互為補(bǔ)充，相得益彰的。如此隆重的場(chǎng)面，由如此一幫浮浪子弟支撐門(mén)面，那裝出來(lái)的氣派，做出來(lái)的嚴(yán)肅，平添了十二分的滑稽。

接著作者把鏡頭由村中拉向了村頭，由遠(yuǎn)及近描繪了車(chē)駕進(jìn)村的情景。它象走馬燈一樣在我們眼前走過(guò)，鄉(xiāng)民在一旁“介紹”，使讀者有幸“檢閱”了劉邦的儀仗隊(duì)。開(kāi)始只見(jiàn)“一彪人馬到莊門(mén)”，還分辨不清是什么人。走近了，原來(lái)是一隊(duì)打旗的。走得更近了，才看清了旗上的各種動(dòng)物。旗隊(duì)過(guò)去了，接著上場(chǎng)的是手持不知名的器物的人。最后是一伙“喬人物”、“多嬌女”，在他們的簇?fù)硐拢庉涍M(jìn)了村。

主角上場(chǎng)了。待得“那大漢下得車(chē)，眾人施禮數(shù)，那大漢覷得人如無(wú)物”。這位傲慢作大的皇帝，鄉(xiāng)民開(kāi)始也是“展腳舒腰拜”的。當(dāng)那大漢“挪身著手扶”的一剎那，鄉(xiāng)民猛然抬頭一望，“覷多時(shí)認(rèn)得，險(xiǎn)氣破我胸脯”。多年不見(jiàn)，今日的劉邦當(dāng)然與昔日的酒鬼劉三氣慨大不相同，況且鄉(xiāng)民作夢(mèng)也不敢想象劉三會(huì)發(fā)跡變泰，平步青云。“覷多時(shí)”，不敢相信自己的眼睛，劉三跟皇帝怎么也聯(lián)系不起來(lái)。足見(jiàn)劉邦給鄉(xiāng)親留下了多么惡劣的印象。

等到認(rèn)出確實(shí)是劉三以后，“險(xiǎn)氣破我胸脯”。這句話背后有何等豐富的潛臺(tái)詞:全村忙亂得雞飛狗跳，原來(lái)迎接的就是你這個(gè)流氓，你還瞧不起人呢!早知是你，我才不拜呢!你的底細(xì)我還不清楚?裝什么腔作什么勢(shì)……。

從〔二煞〕開(kāi)始就完全是對(duì)劉邦陰私的揭露。鄉(xiāng)民在赫赫天子莊嚴(yán)的面孔上畫(huà)了一個(gè)白鼻子。在他眼中劉三永遠(yuǎn)是劉三，不管你是皇帝萬(wàn)歲，還是更名改姓為“漢高祖”。他象一個(gè)法官審判一個(gè)詐騙犯一樣，提醒劉邦:“你身須姓劉，你妻須姓呂，把你兩家兒根腳從頭數(shù)”，于是一件件擺出了劉三過(guò)去的所作所為。而且點(diǎn)明，欠的錢(qián)糧“明標(biāo)著冊(cè)歷，見(jiàn)放著文書(shū)”，鐵證如山，不容抵賴。鄉(xiāng)民認(rèn)為劉三過(guò)去欠債不還，現(xiàn)在本性不改，還想賴賬。劉三所以這樣作威作福，喬裝打扮，甚至改名換姓，就是因?yàn)楹ε锣l(xiāng)民認(rèn)出他來(lái)，跟他算那三秤麻、幾斛豆子的老賬。而且他非常鄭重地提出了了結(jié)舊債的建議:“少我的錢(qián)，差發(fā)內(nèi)旋撥還；欠我的粟，稅糧中私準(zhǔn)除?！边€不起也沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)還能揪住你不放?沒(méi)必要把姓都賣(mài)了，名都改了。作者寓莊于諧。我們不禁為鄉(xiāng)民的天真樸實(shí)而發(fā)出善意的微笑。同時(shí)他也撕下了皇帝尊嚴(yán)的外衣，讓我們看到了一個(gè)象安徒生的童話《皇帝的新衣》里的一絲不掛的皇帝。

劉邦出場(chǎng)前，歡迎儀式的準(zhǔn)備工作是那樣熱烈繁忙；浩浩蕩蕩的儀仗隊(duì)是那樣威武雄壯；泥塑的神像般的扈從是那樣的嚴(yán)肅。這一切壯觀的場(chǎng)面，未雨綢繆，都為劉邦的駕臨渲染著氣氛?？梢韵胍?jiàn)主角的風(fēng)采一定是天顏照人，風(fēng)度非凡。然而鄉(xiāng)民最后看到的是什么呢——從華麗的車(chē)子里跳出來(lái)的一只“癩蛤蟆”。這實(shí)在是大煞風(fēng)景。前面盡力夸飾的場(chǎng)景與眼前的劉三是何等的不諧調(diào)!這欲仰先揚(yáng)的大波瀾，登高跌得重的表現(xiàn)手段，取得了很好的喜劇效果。

為了夸耀于鄉(xiāng)里，劉邦自認(rèn)為皇家儀仗是非常莊嚴(yán)肅穆有派頭的?？墒青l(xiāng)民從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以農(nóng)民的眼光來(lái)看待皇帝的一切，于是事事都顯得那么荒誕可笑。月旗成了白環(huán)套兔子，日旗成了紅圈套烏鴉，鳳凰旗成了跳舞的雞，飛虎旗成了長(zhǎng)翅的狗，蟠龍旗成了纏住葫蘆的蛇。叉、斧涂漆、鍍銀不實(shí)用，多此一舉!挑幾個(gè)鍍了金的瓜不知干什么!馬蹬子不搭在馬背上，卻挑在槍尖上，瘋了!鵝毛扇這么大，這么長(zhǎng)的把兒，怎么個(gè)用法?拉車(chē)的全是馬，一頭毛驢都沒(méi)有，可真夠闊氣的。那幾個(gè)嬌里嬌氣的女人怎么一樣打扮?那幾個(gè)男人穿的是什么奇裝異服!一切皇家大有講究，大有來(lái)歷的儀仗器物，都讓鄉(xiāng)民“農(nóng)村化”了，都顯得怪里怪氣，不倫不類(lèi)。通過(guò)鄉(xiāng)民眼睛的“折光”，劉邦還鄉(xiāng)威嚴(yán)隆重的盛況一下子都變了形，走了樣，失去了光彩。威風(fēng)凜凜的皇家儀仗隊(duì)立刻成了玩雜耍的馬戲班。

劉邦還沛，越是興師動(dòng)眾，大講排場(chǎng)，大擺闊氣，越是趾高氣揚(yáng)“覷得人如無(wú)物”，在鄉(xiāng)民看來(lái)他就越可憐可笑而愚蠢。一個(gè)自以為受萬(wàn)民敬仰的皇帝在那里熬有介事的臭賣(mài)弄，鄉(xiāng)民就越覺(jué)得好笑。這就產(chǎn)生了《皇帝的新衣》樣的喜劇效果。但是睢景臣的《高祖還鄉(xiāng)》卻早于安徒生的《皇帝的新衣》五百年。

過(guò)去在民間流傳著不少鄉(xiāng)下人進(jìn)城大出洋相的故事，《高祖還鄉(xiāng)》卻做了一篇翻案文章。劉邦這個(gè)身居紫禁城的“城里人”卻成了諷刺挖苦的靶子，這不能不說(shuō)是睢景臣又一高人之處。

附；〔般涉調(diào)·哨遍〕

高祖還鄉(xiāng)

〔元〕睢景臣

社長(zhǎng)排門(mén)告示:但有的差使無(wú)推故。這差使不尋俗，一壁廂納草也根，一邊又要差夫索應(yīng)付。又言是車(chē)駕，都說(shuō)是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤(pán)，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來(lái)的頭巾，恰糨來(lái)的紬衫，暢好是妝么大戶。

〔耍孩兒〕瞎王留引定伙喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見(jiàn)一彪人馬到莊門(mén)，匹頭里幾面旗舒:一面旗，白胡闌套住個(gè)迎霜兔；一面旗，紅曲連打著個(gè)畢月烏；一面旗，雞學(xué)舞；一面旗，狗生雙翅；一面旗，蛇纏葫蘆。

〔五煞〕紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍；明晃晃馬槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個(gè)喬人物，拿著些不曾見(jiàn)的器仗，穿著些大作怪衣服。

〔四煞〕轅條上都是馬，套頂上不見(jiàn)驢。黃羅傘柄天生曲。車(chē)前八個(gè)天曹判，車(chē)后若干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。

〔三煞〕那大漢下的車(chē)，眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時(shí)認(rèn)得，險(xiǎn)氣破我胸脯!

〔二煞〕你須身姓劉，你妻須姓呂!把你兩家根腳從頭數(shù):你本身做亭長(zhǎng)，耽幾盞酒；你丈人教村學(xué)，讀幾卷書(shū)。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。

〔一煞〕春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麥無(wú)重?cái)?shù)。換田契，強(qiáng)秤了麻三秤；還酒債，偷量了豆幾斛。有甚胡突處?明標(biāo)著冊(cè)歷，見(jiàn)放著文書(shū)。

〔尾〕少我的錢(qián)，差發(fā)內(nèi)旋撥還；欠我的粟，稅糧中私準(zhǔn)除。只道劉三，誰(shuí)肯把你揪摔住?白甚么改了姓、更了名，喚作“漢高祖”!