王菊銓

“競(jìng)爭(zhēng)與友誼”的討論，使我聯(lián)想到了這樣一個(gè)問(wèn)題：搞思想教育工作的同志，最好能借鑒優(yōu)生學(xué)的原理來(lái)研究一下人的精神世界。

競(jìng)爭(zhēng)作為一種精神，在許多發(fā)達(dá)的國(guó)家，已作為一種精神基因（指存在于細(xì)胞內(nèi)有自體繁殖能力的遺傳單位）塑造到他們的國(guó)民中去了。學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在灌輸這種精神。這些學(xué)生一旦走出校門(mén)，就能適應(yīng)社會(huì)，改造社會(huì)。我國(guó)自貫徹“擇優(yōu)”原則之后，競(jìng)爭(zhēng)也已在各個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)，教育界尤為明顯。正如編者所說(shuō)，迅速改變了“學(xué)和不學(xué)一個(gè)樣，學(xué)好學(xué)差一個(gè)樣”的不良風(fēng)氣。應(yīng)該說(shuō)，這是好事。它將拋棄“安于現(xiàn)狀”的惰性和魯迅筆下揭露和抨擊的阿Q精神。奮發(fā)向上的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)、獨(dú)立精神將會(huì)在新一代的塑造中注入。

有人擔(dān)心競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)給人們之間的關(guān)系帶來(lái)冷漠。這種擔(dān)心是沒(méi)有必要的。從現(xiàn)象上看，同學(xué)中間存在的妒忌、自私、對(duì)立、“知識(shí)保密”等導(dǎo)致人們關(guān)系冷漠的弊端，似乎和競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)；其實(shí)這并不是競(jìng)爭(zhēng)自身帶來(lái)的，而是私有制的社會(huì)形態(tài)下遺留下來(lái)的一種落后的精神基因。不搞競(jìng)爭(zhēng)，它照樣存在于人們的相互關(guān)系中，只不過(guò)競(jìng)爭(zhēng)將其推向公開(kāi)而已。競(jìng)爭(zhēng)與人們之間關(guān)系冷漠并沒(méi)有必然的聯(lián)系。相反，競(jìng)爭(zhēng)的目的正確，還能起到扼制這些弊端的作用。

在我們的社會(huì)里，講競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)應(yīng)講協(xié)作、講風(fēng)格、講奮斗目標(biāo)的一致性；講友誼，也應(yīng)講個(gè)人的自立精神，在獨(dú)立思考的前提下提倡互相幫助。這樣，競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)成為促進(jìn)同學(xué)之間互相關(guān)心、共同進(jìn)步的有利因素，人們的擔(dān)心也將會(huì)隨之消除。