祖振聲

你相信嗎？一部音樂(lè)作品能向你“講述”一個(gè)我國(guó)人民家喻戶(hù)曉的民間故事：古時(shí)候，祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州求學(xué)，路上遇到另一求學(xué)者梁山伯。兩人結(jié)識(shí)后，非常談得來(lái)，于是在草橋亭拜為兄弟。此后，他們同窗三載并建立了深厚的情誼。這時(shí)，祝父催女歸家。英臺(tái)迫不得已，只好在行前向師母講出真情并托其為媒，愿嫁山伯。不知真情的山伯來(lái)為英臺(tái)送行。英臺(tái)多方借喻，設(shè)法向山伯表明自己的身世和對(duì)山伯的愛(ài)戀之情。無(wú)奈山伯不解，英臺(tái)只好托言為妹做媒，讓山伯早日去迎娶。當(dāng)山伯從師母那里得知英臺(tái)一片深情，便高興地前往祝府。哪知祝父已將英臺(tái)許配馬家，身著女裝的英臺(tái)只能與山伯互訴衷情。山伯在這一打擊下，離別英臺(tái)不久便郁悒而死。在馬家迎娶英臺(tái)的日子，花轎路經(jīng)山伯墳前，英臺(tái)悲憤下轎祭奠。此時(shí)電閃雷鳴，墳?zāi)雇蝗婚_(kāi)裂，她毅然投身墓中。隨后天空晴朗，梁祝二人化做一對(duì)蝴蝶，向遠(yuǎn)方飛去。“講述”這一故事的音樂(lè)作品，就是著名的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《梁祝》）。

用小提琴協(xié)奏曲的形式來(lái)向人們講述一個(gè)帶有戲劇情節(jié)的故事，而且那么繪聲繪色，那樣生動(dòng)，這確實(shí)是一個(gè)別開(kāi)生面的創(chuàng)造。曲作者是抓住民間故事中的“相愛(ài)”“抗婚”和“化蝶”這三個(gè)重要情節(jié)，以越劇部分曲腔為素材，去進(jìn)行音樂(lè)構(gòu)思的。在這里，我們不妨隨著曲作者的樂(lè)思，進(jìn)入到他所“講述”給我們的音樂(lè)意境之中。

你聽(tīng)，樂(lè)曲開(kāi)始了。長(zhǎng)笛那秀麗的引子，雙簧管那優(yōu)美的樂(lè)句，在以弦樂(lè)聲部為背景的襯托下，給我們描繪出春光明媚、烏語(yǔ)花香的音畫(huà)世界。獨(dú)奏小提琴進(jìn)入了，它那純樸而又美妙的愛(ài)情主題，使人如癡如醉。接著，在長(zhǎng)笛一小節(jié)間奏后出現(xiàn)的大提琴與獨(dú)奏小提琴的對(duì)答樂(lè)句，象征著梁祝二人結(jié)拜于草橋亭時(shí)的情景。在獨(dú)奏小提琴那自由的華彩樂(lè)段后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑的回旋曲形式，流暢的旋律、跳躍的節(jié)奏，描寫(xiě)了梁祝同窗三載、共讀共娛的愉快生活。隨后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板，那是梁祝在長(zhǎng)亭惜別時(shí)依依不舍的感情流露。這是樂(lè)曲的第一部分“相愛(ài)”，是奏鳴曲式中的呈示部。

第二部分（展開(kāi)部）是“抗婚”：低音樂(lè)器奏出的陰沉音調(diào)和大鑼那不祥征兆的轟鳴，引出銅管樂(lè)器奏出的兇暴主題，這是祝員外的音調(diào)，是封建勢(shì)力的威逼。獨(dú)奏小提琴先用散板形式奏出祝英臺(tái)的痛苦心情，隨后又以強(qiáng)烈的切分和弦奏出反抗的音調(diào)，這個(gè)音調(diào)與兇暴的主題交替出現(xiàn)，展現(xiàn)了樂(lè)曲中矛盾沖突的高潮，是英臺(tái)抗婚的激烈場(chǎng)面的描繪。當(dāng)音樂(lè)平靜下來(lái)時(shí)，小提琴與大提琴對(duì)話(huà)式的樂(lè)句，則把我們帶到梁祝樓臺(tái)相會(huì)時(shí)互訴衷情的意境。緊接著，音樂(lè)急轉(zhuǎn)直下，用戲曲中的閃板和快板來(lái)表現(xiàn)英臺(tái)在山伯墳前向蒼天的控訴。在這里，作曲者巧妙地運(yùn)用了戲曲的又一個(gè)高潮。當(dāng)獨(dú)奏小提琴奏出一個(gè)悲憤的絕句后，樂(lè)隊(duì)管弦齊鳴，謳歌了英臺(tái)對(duì)封建勢(shì)力的反抗精神，這是全曲中最為壯麗的部分。

第三部分（再現(xiàn)部）《化蝶》，是全曲具有神奇色彩的終曲：長(zhǎng)笛在全曲開(kāi)始時(shí)奏出的引子又出現(xiàn)了，豎琴的刮奏，又引出了加弱音器獨(dú)奏小提琴奏出的愛(ài)情主題，這是梁祝二人化做蝴蝶后的翩翩起舞。真可謂：“生前不能共羅帳，死后天上成雙對(duì)，千年萬(wàn)代不分開(kāi)，梁山伯與祝英臺(tái)?！?/p>

小提琴協(xié)奏曲《梁?！氛Q生于五十年代末。曲作者何占豪和陳鋼當(dāng)時(shí)都是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)槭菇豁懸魳?lè)這種外來(lái)的音樂(lè)形式，能與民族音樂(lè)語(yǔ)言和審美習(xí)慣相結(jié)合，進(jìn)行了艱苦的探索和創(chuàng)造。1959年5月，《梁?！返谝淮卧谏虾Ｒ魳?lè)舞蹈會(huì)演的舞臺(tái)上公開(kāi)演出，便獲得極大成功。人們欣喜自豪地稱(chēng)它是“我們自己的交響音樂(lè)”。從此，《梁?！凡幻劧撸⑶液芸靷鞯絿?guó)外。蘇聯(lián)與蒙古兩國(guó)樂(lè)隊(duì)首先把它錄成立體音響進(jìn)行傳播；香港交響樂(lè)團(tuán)演奏的《梁?！?，在英倫三島極受歡迎；新加坡舉辦了《梁?！穮f(xié)奏曲盛會(huì)；加拿大交響樂(lè)團(tuán)、美國(guó)波士頓交響樂(lè)團(tuán)等世界著名交響樂(lè)團(tuán)，競(jìng)相演奏《梁祝》；在世界上不少地方，都出現(xiàn)過(guò)一曲《梁?！敷@四座的盛況。