斌

最近出版的美國(guó)心理學(xué)家杜·舒爾茨此書(shū)的中譯本，書(shū)后附有沈德?tīng)N《關(guān)于西方心理學(xué)史的學(xué)習(xí)與研究》一文，對(duì)該書(shū)作了評(píng)介。

文章認(rèn)為，舒爾茨關(guān)于編寫心理學(xué)史的一般見(jiàn)解可以概括為：寫過(guò)去是為了寫現(xiàn)代，著重寫現(xiàn)代；寫人物也寫事件，著重寫事件；寫時(shí)代精神對(duì)學(xué)科發(fā)展的制約影響；著重寫學(xué)科理論方法的發(fā)展，學(xué)科應(yīng)用的推廣和歷史人物對(duì)當(dāng)代心理學(xué)的意義。舒爾茨的這些見(jiàn)解與我們的主張有若干一致的地方。所以這是一部值得重視的心理學(xué)史。

舒爾茨評(píng)價(jià)心理學(xué)發(fā)展史上人物的標(biāo)準(zhǔn)，是按其對(duì)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展所做的客觀貢獻(xiàn)的大小，主觀努力如何，是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，應(yīng)用價(jià)值怎樣，總之是以學(xué)科發(fā)展的實(shí)踐作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。他的方法是重視具體分析與區(qū)別對(duì)待。這對(duì)我們是有一定借鑒意義的。在我們已往心理學(xué)史的教學(xué)和教材建設(shè)中，在正確地強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)心理學(xué)的指導(dǎo)意義時(shí)，卻往往不能抓住心理學(xué)家自身的特點(diǎn)，不能抓住心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的意義從實(shí)際出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)古人。常常在評(píng)價(jià)心理學(xué)家時(shí)，用評(píng)價(jià)哲學(xué)家的尺子來(lái)衡量他，實(shí)際上是要求心理學(xué)家同時(shí)成為一個(gè)哲學(xué)家，這樣當(dāng)然不可能給已往的心理學(xué)家以應(yīng)有的歷史評(píng)價(jià)。

對(duì)于此書(shū)的不足和局限，文章指出，舒爾茨對(duì)于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立以前的哲學(xué)心理學(xué)敘述過(guò)于簡(jiǎn)略，忽視了哲學(xué)前身對(duì)心理學(xué)的重要影響。其次，舒爾茨列舉了心理學(xué)家對(duì)內(nèi)省方法的各種批評(píng)，但始終不觸及內(nèi)省方法在理論上的根本問(wèn)題，這反映出外國(guó)心理學(xué)家在理論指導(dǎo)上缺乏一種明確的方針。文章還認(rèn)為，舒爾茨對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)各學(xué)派有許多中肯的評(píng)論，但在分析機(jī)能主義的形成上有些混亂，此書(shū)還過(guò)分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人特點(diǎn)對(duì)學(xué)術(shù)研究的影響。舒爾茨對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的局限，也使他不能正確評(píng)價(jià)阿德勒這樣的歷史人物及其體系，以至在他對(duì)心理學(xué)的未來(lái)設(shè)想中帶有許多空想和唯心主義的色彩。

書(shū)評(píng)文摘

燕

《金錢》

當(dāng)人們談及自然主義時(shí)，總是把左拉拿出來(lái)，將二者聯(lián)系在一起。一九八二年第二期《外國(guó)文學(xué)研究》刊出的高松年文章《一部現(xiàn)實(shí)主義杰作——重讀左拉的<金錢>》中認(rèn)為：作為自然主義文學(xué)流派的奠基人，左拉是當(dāng)之無(wú)愧的。但是：在他一生的創(chuàng)作實(shí)踐中，基于他一貫同情人民，譴責(zé)資產(chǎn)階級(jí)的根本立場(chǎng)觀點(diǎn)，所以，越是到后期，他在小說(shuō)中就越不能維持所謂以“無(wú)動(dòng)于衷”的冷漠態(tài)度去記錄事實(shí)的創(chuàng)作方法，而常常表現(xiàn)出了較為明顯的愛(ài)憎與褒貶來(lái)。他以向人們展現(xiàn)一個(gè)令人厭惡的世界的方法，來(lái)實(shí)行對(duì)于這個(gè)世界的嚴(yán)厲批判與否定?！趧?chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義傾向與自然主義傾向不斷處于斗爭(zhēng)狀態(tài)之中，并正逐步地戰(zhàn)而勝之卻是顯而易見(jiàn)的。……《金錢》，就是在這兩種傾向斗爭(zhēng)中，現(xiàn)實(shí)主義傾向明顯取得了優(yōu)勢(shì)地位的一部杰作。作者還指出：說(shuō)《金錢》的現(xiàn)實(shí)主義傾向占著主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，決不是說(shuō)它已毫無(wú)自然主義影響。但從總體看來(lái)，作品是尚能以一種進(jìn)步的立場(chǎng)，不憑空洞的幻想而是忠實(shí)地去描述他所見(jiàn)到所理解到的實(shí)際存在著的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的?！绻鶕?jù)作家的創(chuàng)作實(shí)際，實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，是否可以這樣來(lái)簡(jiǎn)括：左拉是自然主義流派的主要倡導(dǎo)者，卻又是法國(guó)十九世紀(jì)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《金錢》則是在左拉創(chuàng)作中一部值得重視的杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。