馮　統(tǒng)

最近出版的唐圭璋先生的《唐來(lái)詞簡(jiǎn)釋》，是一個(gè)別開(kāi)生面的選本，所作的簡(jiǎn)釋也很有特點(diǎn)。

現(xiàn)在流行的近人詞選，一般都側(cè)重豪放派而對(duì)婉約派的作品缺乏足夠的重視，盡管大多數(shù)的選家在主觀上或許并不存在貶低婉約派的意識(shí)。唐先生的選本與此不同，它著重遴選了婉約派的作品，把這個(gè)被荒蕪已久的詞苑一角為人們打開(kāi)了，這就使人有耳目一新的感覺(jué)了。當(dāng)然，婉約派是一個(gè)龐大的體系，千流百匯，支派林立。在這些問(wèn)題的評(píng)價(jià)上唐先生也力求公允，比如，浙江派提出清空妥溜，推崇姜夔、張炎的作品而反對(duì)吳文英的浮華；常州派暢言比興寄托，特重吳文英、王沂孫的作品。唐先生都能一律對(duì)待，不偏不倚。這在詞的選目上是很清楚的。

傳世詞作中以婉約的作品為最多，影響也最廣，在藝術(shù)上也取得了巨大的成就，這是有目共睹的事實(shí)。兩萬(wàn)首宋詞中，百分之八、九十就是這派的作品。因此，尊重這個(gè)歷史事實(shí)，在選詞時(shí)，多選了一些這類的作品是理所當(dāng)然而無(wú)可厚非的。不同時(shí)期出現(xiàn)不同的選本，既表明持不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的選家補(bǔ)弊糾偏的努力，也往往體現(xiàn)了不同時(shí)期的人們的審美要求的變化。

唐先生此選著重于藝術(shù)的剖析，文心的探索，這對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，實(shí)在是提供了一把別通幽徑的鑰匙。

此選的釋語(yǔ)是很獨(dú)特的，他沒(méi)有集評(píng)、作者介紹、注典、注音，而是從每首詞的作法作意上去剖析作品的文義結(jié)構(gòu)，這既有普及作用又有提高效果。他把作品中描繪的自然景物、人物形象、內(nèi)心世界以及語(yǔ)言、聲響等聯(lián)為一體，立體地表達(dá)出來(lái)，有效地引導(dǎo)讀者理解詞作的藝術(shù)技巧和深刻內(nèi)容。

唐先生的簡(jiǎn)釋，實(shí)際上是有箋有評(píng)的。他是學(xué)者，同時(shí)又是詞人，所以，下筆精到，美不勝收。比如李后主《破陣子》“四十年來(lái)家國(guó)”一詞的釋語(yǔ)：“上片極寫當(dāng)年江南之豪華，氣魄沉雄，實(shí)開(kāi)宋人豪放一派。……當(dāng)年江南陷落之際，后主哭廟，宮娥哭主，哀樂(lè)聲、悲歌聲、哭聲合成一片，直干云霄，寧復(fù)知人間何世耶！后主于此事，印象最深，故歸汴以后，一念及之，輒為腸斷?！边@些見(jiàn)解都與前人的說(shuō)法迥異，確是作為學(xué)者兼詞人的獨(dú)到之見(jiàn)。詞中興于清代，包括有詞的創(chuàng)作和評(píng)論，尤其需要重視的是常州派和同光時(shí)期諸詞老的論述。唐先生曾編?！对~話叢編》，對(duì)歷代詞論有極深刻的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)釋中流露出來(lái)的論詞宗旨，正是在總結(jié)前人論詞的基礎(chǔ)上的繼承批判。比如姜白石《揚(yáng)州慢》“淮左名都”詞的釋語(yǔ)最后說(shuō)“周止庵既屈白石于稼軒下，又謂白石情淺，皆非公論”，一語(yǔ)道出了白石并非脫胎稼軒，兩人之高下也非同周濟(jì)所論(周濟(jì)《宋四家詞選序論》：“白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬、姜窄，寬故容穢，窄故斗硬”。又說(shuō)“稼軒郁勃，故情深；白石放曠，故情淺；稼軒縱橫，故才大；白石局促，故才小”)。細(xì)按兩人詞，確實(shí)“清脆與鏜異響”(譚獻(xiàn)語(yǔ))。

唐圭璋先生是八十高齡的老人，仍賈其余勇，把自己畢生治詞的心得貢獻(xiàn)出來(lái)，這種嘉惠后學(xué)的深心是非常可敬可貴的。

(《唐宋詞簡(jiǎn)釋》，唐圭璋選釋，上海古籍出版社一九八一年七月第一版，0.83元)