楊　源

楊周翰、吳達(dá)元、趙蘿蕤主編的《歐洲文學(xué)史》在分析《哈姆雷特》時說，“以自己(哈姆雷特)的悲痛和國王的懷疑，使他一半真瘋，一半假瘋?！?上冊176頁)對這問題我有點(diǎn)不理解。

通觀全劇，似乎在哈姆雷特身上找不到瘋癲的跡象。第一幕第五場中，霍拉旭對哈姆雷特說過，“殿下，你這些話好象有點(diǎn)瘋瘋癲癲似的?！笔聦?shí)上，哈姆雷特接著就要求朋友們嚴(yán)守秘密，并表示以后要裝瘋，借以報(bào)仇，這說明他理智是清醒的，談不上“一半真瘋”。從哈姆雷特的整個行為看，也可以證明他并沒有病理上的瘋癲。他有不同尋常的精神力量和哲學(xué)頭腦，善于分析別人和客觀環(huán)境以及自己所處的地位。他不在克勞迪斯祈禱時將其殺死及對母親進(jìn)行教育的一場便是有力證據(jù)。據(jù)說，哈姆雷特究竟瘋不瘋的問題歷史上也早就爭論過，但多數(shù)人是否定真瘋說的(見William J.Wolfe在他注釋的《哈姆雷特》中介紹的材料)。

莎士比亞通過哈姆雷特的形象，目的是要表現(xiàn)出十七世紀(jì)初英國進(jìn)步的人道主義思想，同時通過他的言語行為也表達(dá)了作家自己的許多寶貴思想和感情。所以對哈姆雷特的理解是十分重要的。這里只提出自己一點(diǎn)疑惑，決無非難之意?！稓W洲文學(xué)史》是部好書，即使有個別不妥的地方，也不過是白璧微瑕罷了。