未來主義發(fā)端于意大利,緊接著波及俄國,隨后也影響到法國、英國、波蘭等歐洲國家。
1909年2月20日,意大利詩人、戲劇家馬利涅蒂在法國《費加羅報》發(fā)表《未來主義宣言》,宣告未來主義誕生。翌年,馬利涅蒂又發(fā)表《未來主義文學(xué)宣言》,進一步提出這一流派的理論主張。
在內(nèi)容上,未來主義認為:鑒于二十世紀初科學(xué)和工業(yè)的飛速發(fā)展帶來的客觀世界的巨大變化以及機器和技術(shù)、速度和競爭已成為時代的主要特征,需要創(chuàng)造一種與此相適應(yīng)的“新的、未來的藝術(shù)”。文藝應(yīng)該由反映停滯不前的、死氣沉沉的現(xiàn)象,轉(zhuǎn)而“歌頌進取性的運動”、“機器文明”,歌頌資本主義都市動亂的生活,贊美“速度的美”和“力量”,應(yīng)該勇于探索未知,面向未來。基于這樣的思想傾向,未來主義者也認為,戰(zhàn)爭、暴力、恐怖是摧毀舊傳統(tǒng)、建造新未來所必需的,因而鼓吹歌頌所有的戰(zhàn)爭,甚至聲稱戰(zhàn)爭是“偉大的交響樂”,是“世界上唯一潔身之道”。
在形式上,未來主義認為客觀世界的運動是脫離人類社會的、抽象的因素,視“速度”、“力量”為美的準繩,因而不可避免地陷入非理性主義和虛無主義。他們提倡以“自由不羈的字句”為基礎(chǔ)的詩,以便隨心所欲的表達運動的各種各樣的形式、速度以及他們的組合,主張用一系列的“類比”、“感應(yīng)”、“斷斷續(xù)續(xù)的想象”,表現(xiàn)作者朦朧的、奧秘的感受。一些未來主義者甚至要求取消語言的規(guī)范,消滅形容詞、副詞、標點符號,僅僅借助詞的字體變化、各種圖案的組合、剪貼,模擬自然界的聲音,甚至使用數(shù)學(xué)符號、樂譜,來賦予字句以他們想表達的涵義。
未來主義從文學(xué)開始,很快席卷繪畫、音樂、戲劇、電影、雕塑、舞蹈等各個藝術(shù)領(lǐng)域。例如,1910年2月11日,畫家博菊尼、巴拉等發(fā)表《未來主義畫家宣言》,主張繪畫不再表現(xiàn)“靜態(tài)”,而是描繪“運動感”;1915年,馬利涅蒂、塞蒂梅里、柯拉等發(fā)表《未來主義戲劇宣言》,斷言既往的戲劇都是迂腐、冗長、靜止的心理分析劇,業(yè)已失去生命力,應(yīng)該代之以在極端有限的時間、空間和情節(jié)里,表現(xiàn)“從潛意識、捉摸不定的力量、純抽象和純想象中發(fā)掘出來的一切”。
未來主義后來實際上分化成兩個部分:馬利涅蒂等一部分未來主義者,支持意大利政府侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭,并建立“未來黨”,同墨索里尼公開合作,墮落為法西斯獨裁政權(quán)的工具;帕拉采斯基等另一部分成員,則堅持以探索藝術(shù)革新為目的的未來主義道路。
在未來主義發(fā)源地的意大利,未來主義文學(xué)的主要代表人物是馬利涅蒂(代表作有詩作《的黎波里之戰(zhàn)》、小說《未來主義者馬法爾卡》、劇本《他們來了》等)、帕拉采斯基(代表作有小說《貝拉的法典》、詩集《詩》、《縱火犯》等)、杰爾比諾(代表作有詩歌《未來主義宣傳詩》和有關(guān)未來主義宣傳畫等)、基蒂(代表作有戲劇《黃與黑》、《建筑》等)。
在法國,未來主義的主要代表人物是詩人吉約姆·阿波里奈。他于1913年響應(yīng)馬利涅蒂的主張,發(fā)表了《未來主義的反傳統(tǒng)》一文,提出“立體未來主義”,并積極探索富有表現(xiàn)力的詩體,開創(chuàng)了樓梯式表現(xiàn)形式的先河。他的代表作主要有:《酒精集》、《意識的圖象》等。
在俄國,未來主義作家有布爾柳克、赫列勃尼科夫等人。著名無產(chǎn)階級詩人馬雅可夫斯基也是在未來主義的旗幟下,開始其創(chuàng)作活動的。他的詩作一方面具有形象模糊、詞匯艱澀等未來主義的創(chuàng)作特征,一方面又具有高昂的革命熱情和對美好未來的憧憬。他是把未來主義看作與資產(chǎn)階級藝術(shù)完全對立的新的革命藝術(shù)形式的。他的代表作主要有:《褲中云》、《一億五千萬》、《我們的進行曲》等。
毋庸否認,未來主義承認藝術(shù)是認識和反映生活的一種手段,作了種種新奇的試驗,在擴大表現(xiàn)手法上有其一定的貢獻;但由于這個流派的詩人大都從主觀唯心主義的立場出發(fā),把某些表現(xiàn)手法予以極端的、無限的夸大,往往使它們走向荒謬的地步。未來主義的詩歌和戲劇強調(diào)直覺,用凌亂的想象、神秘的意識,反映不可理解的事物,表現(xiàn)病態(tài)、夢境、黑夜,甚至歌頌死亡。這又正是未來主義同其他現(xiàn)代派藝術(shù)的相通之處。西方有些評論家認為,在西歐早期的象征主義中,已可見出未來主義的萌芽,而在其后的現(xiàn)代派文藝中,從皮藍德婁的怪誕劇,到法國的荒誕派戲劇,都可以看到未來主義的影子。
(白燁根據(jù)《外國現(xiàn)代派作品選》有關(guān)材料摘編)