牛欣芳

《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》是1938年毛澤東同志在黨的六屆六中全會上所作結(jié)論的一部分。他運(yùn)用辯證唯物主義基本原理，具體分析中國革命所經(jīng)歷過的歷次轉(zhuǎn)折，指明了戰(zhàn)略問題在中國革命中的重要意義，闡述了必須隨著客觀形勢的變化實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移這一重要思想。這篇文章既是研究戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題的軍事著作，又是馬克思主義的哲學(xué)著作。學(xué)習(xí)毛澤東同志運(yùn)用哲學(xué)原理來分析制定革命戰(zhàn)略的觀點(diǎn)和方法，對于我們今天加深理解《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對于認(rèn)識三中全會以來工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的正確性，都有現(xiàn)實(shí)的意義。

在這篇文章里，毛澤東同志概述了國內(nèi)戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭這兩個過程的四個戰(zhàn)略時期之后指出，這之間共存在著三個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——“第一個，國內(nèi)游擊戰(zhàn)爭和國內(nèi)正規(guī)戰(zhàn)爭之間的轉(zhuǎn)變。第二個，國內(nèi)正規(guī)戰(zhàn)爭和抗日游擊戰(zhàn)爭之間的轉(zhuǎn)變。第三個，抗日游擊戰(zhàn)爭和抗日正規(guī)戰(zhàn)爭之間的轉(zhuǎn)變?！苯又?，文章具體剖析了這些戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的復(fù)雜情況，強(qiáng)調(diào)指出，我們黨只有實(shí)現(xiàn)并完成這些轉(zhuǎn)變，“才能同敵情和任務(wù)相符合”，即才能同客觀形勢相符合。

客觀形勢是不斷發(fā)展變化的。革命黨人只有隨時從實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)新的形勢，才能因勢利導(dǎo)，奪取勝利。凡清醒認(rèn)識形勢的變化并及時轉(zhuǎn)變了自已的戰(zhàn)略任務(wù)時，革命戰(zhàn)爭就節(jié)節(jié)勝利；凡認(rèn)不清形勢的變化而沒有隨之轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略任務(wù)時，革命就遭受挫折和損失?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，民族矛盾上升為主要矛盾，我們黨抓住了這個變化，及時進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，確定了團(tuán)結(jié)國民黨抗日的政策，實(shí)現(xiàn)第二次國共合作。同時，對地主階級的政策也相應(yīng)地作了轉(zhuǎn)變，由打土豪分田地，改變?yōu)闇p租減息。這個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，保證了贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。

在解放戰(zhàn)爭中，當(dāng)國民黨軍隊的主力即將被打垮，全國大陸即將解放時，毛澤東同志在七屆二中全會上及時地指出，從1927年開始的用鄉(xiāng)村包圍城市，工作重點(diǎn)在鄉(xiāng)村的時期已經(jīng)完結(jié)，從現(xiàn)在起，開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的新時期。中國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義的矛盾解決后，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾將成為主要矛盾，由此提出了黨在全國勝利后，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交各方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，提出了由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的總?cè)蝿?wù)和主要途徑。要求全黨同志的思想轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成新時期的新任務(wù)。這就保證了我們的國家有步驟地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，在各條戰(zhàn)線上，取得了輝煌的勝利。

根據(jù)變化了的形勢來重新確定自已的戰(zhàn)略任務(wù)；這種轉(zhuǎn)變不是自然而然或輕而易舉可以實(shí)現(xiàn)的，它是對革命黨人的世界觀和方法論的一個嚴(yán)峻考驗(yàn)。那么，從思想方法上說，怎樣才能正確而及時地實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移呢?根據(jù)毛澤東同志的一貫教導(dǎo)，應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：

首先，要求人們具有發(fā)展地看問題的觀點(diǎn)。不少同志會講“實(shí)事求是”，“從實(shí)際出發(fā)”之類的話，但他們不懂得，這個“實(shí)際”是在不停地發(fā)展變化著的，是個動態(tài)的概念。客觀實(shí)際的存在是一個過程。在發(fā)展的全過程中，由于性質(zhì)的轉(zhuǎn)變而構(gòu)成階段性。如果把“實(shí)際”看作僵死的，固定不變的，就不可避免地會違背從實(shí)際出發(fā)這一馬列主義的原則。這一方面，我們黨對基本完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造之后的實(shí)際的認(rèn)識，是有嚴(yán)重的教訓(xùn)的。當(dāng)時，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生了極大的變化，剝削階級作為階級已經(jīng)基本消滅，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)得到基本解決。我們面臨的新情況是人民要求迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化來滿足生活的需要。因此，變化了的客觀情況要求我們集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。黨的八大正確把握了這一變化，作出了把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)建設(shè)上來的決定。這是完全正確的?？上?，這個偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移沒有能夠?qū)崿F(xiàn)。究其緣由，因?yàn)槲覀凕h長期生活在復(fù)雜、激烈的階級斗爭環(huán)境中，從建黨的那天起，一直搞階級斗爭。我們的黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)者，熟悉于搞階級斗爭，習(xí)慣于搞階級斗爭，而當(dāng)著階級斗爭已經(jīng)發(fā)生了根本變化，不再是主要矛盾，需要著力于經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)時，許多同志的思想認(rèn)識就沒有跟上這今新形勢，還停留在已成為過去的舊階段里。

其次，要求人們具備全面地看問題的能力。整個形勢發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變之后，仍會殘留著舊階段的某些社會觀象，這就要求人們弄清楚形勢的全貌，而不能把小范圍存在的現(xiàn)象夸大為大部甚至全部。1956年以后，我國社會進(jìn)入了社會主義，階級斗爭已不是社會的主要矛盾，但階級斗爭確實(shí)在一定范圍內(nèi)還存在。這種現(xiàn)象，在一個剛剛結(jié)束了幾千年階級對立的社會中，本不奇怪。但黨內(nèi)的一些同志被這些現(xiàn)象迷惑，夸大起來，以偏概全，影響了自已對整個形勢的觀察，甚至推翻了黨的代表大會上正式通過的關(guān)于實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的決議。隨后的十多年，更是愈演愈烈，不僅認(rèn)為階級斗爭是主要矛盾，是“綱”，而且認(rèn)為貫穿在整個社會主義歷史階段，要“年年講、月月講、天天講”，這就導(dǎo)致了全局性的長期錯誤。

再次，要完整、準(zhǔn)確地理解馬列主義的基本原理，不能抓住片言只語，生搬硬套。社會主義實(shí)踐是開天辟地的新業(yè)績，遇到的新矛盾、新課題層出不窮。面對從未見過的新形勢，只能系統(tǒng)地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來幫助我們思考、分析，從而創(chuàng)造性地制定新的戰(zhàn)略任務(wù)。但我們在一段時期內(nèi)，特別是在“文化大革命”中，把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些論點(diǎn)加以誤解或教條化，把他們在不同場合、不同時間內(nèi)對社會主義社會某一特征的描述，搬用到我國的現(xiàn)實(shí)中來。在二十多年的時間內(nèi)，我們沒有依據(jù)新形勢來實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，反而離開客觀實(shí)際越來越遠(yuǎn)，從學(xué)風(fēng)上找原因，就是由于陷入了“本本主義”。

黨的三中全會作出了把工作重心轉(zhuǎn)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的重大決策。這是在新時期運(yùn)用毛澤東思想重新實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，也是二十多年來幾經(jīng)折騰、慘遭失敗所換來的寶貴教訓(xùn)。正如《決議》總結(jié)的那樣：“我們過去所犯的錯誤，歸根到底，就是沒有堅定不移地實(shí)現(xiàn)這個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?！比欢词乖趩栴}已如此明確了的今天，仍有一部分同志不清醒、不理解，懷疑黨中央的這個決策“右了”、“倒退了”。他們同“以階級斗爭為綱”的舊觀念難舍難分，對聚精會神搞四化三心二意。毛澤東同志在文章中指出過的“由于干部對已經(jīng)變化的敵情和任務(wù)估計不足而發(fā)生的”不愿實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的情形，又以新的形式表現(xiàn)出來。當(dāng)年黨中央“曾經(jīng)做了艱苦的教育工作，才使之逐漸地轉(zhuǎn)變過來”。我們應(yīng)該記取全黨全國人民以重大代價換來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)思想，提高認(rèn)識，堅定地實(shí)現(xiàn)這個偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。