仲　民

馬克思和恩格斯的許多重要著作，都寫有序跋。這些序跋，好象是一把把幫助讀者打開馬克思、恩格斯著作寶庫的鑰匙，從中可以了解該書的基本思想，主要內(nèi)容，寫作經(jīng)過，以及重印時做了什么修訂補充等等。這些序跋，又仿佛為作者和讀者之間架起了一座座橋梁，通過它，讀者可以感受到兩位革命導師實事求是的科學態(tài)度，和一絲不茍的工作作風。對于編輯出版工作來說，它還對如何寫好書籍序跋提供了典范。

和馬克思、恩格斯寫的書評不同，序跋大都是他們?yōu)樽约旱闹鲗懙摹Ｊ杖搿恶R克思恩格斯全集》的七十余篇序跋，其中為別人的著作寫的只有少數(shù)幾篇。

馬克思的《博士論文》序，是沒有收入《全集》的寫得最早的一篇序跋。1841年，馬克思以《德謨克利圖的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別》為題寫了一篇論文，取得了耶拿大學的博士學位。這是他根據(jù)古代希臘哲學家留下的零星殘篇來全面研究希臘哲學的一部巨著的緒論。當時，馬克思還是一個黑格爾唯心主義者，這部巨著也沒有完成，但是他在論文前面寫下這篇大膽的挑戰(zhàn)的序言，批判了神學，強調(diào)了哲學的社會作用。

1845年，恩格斯的《英國工人階級狀況》在德國出版，這年恩格斯才二十四歲，他寫了一篇《致大不列顛工人階級》印在書前，敘述自己怎樣拋棄資產(chǎn)階級的社交活動和宴會，避開閑談和討厭的禮節(jié)，用了近兩年的時間和普通工人交往，親身調(diào)查工人們的要求，獲得了實際的生活知識；又研究了官方文件和廣泛的著作，用必要的可靠的材料補充自己的觀察，然后寫成這部著作。過了四十多年，恩格斯為1887年在紐約出版的美國版、1892年英文版和德文第二版寫了幾篇序言，提到這本書雖然帶有他青年時代的烙印，雖然當時在哲學、經(jīng)濟和政治方面總的理論觀點和后來已經(jīng)不是完全一致的了，但是無論它的優(yōu)點和缺點，都沒有使作者感到臉紅的地方。的確，即使在今天，這部描述上一世紀中葉英國工人階級低賤地位和悲慘境遇的杰出著作，讀來仍然令人感到驚心動魄，熱情激蕩。

《共產(chǎn)黨宣言》初版于1848年，馬克思和恩格斯為1872年德文版、1882年俄文版寫了兩篇序言；馬克思逝世后，恩格斯又為1883年德文版、1888年英文版、1890年德文版、1892年波蘭文版和1893年意大利文版寫了五篇序言。在這些序言中，他們闡述了這一共產(chǎn)主義的綱領性文件產(chǎn)生的歷史條件，和它的基本思想，說明《宣言》的傳播反映了國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展。序言中反復強調(diào)，《宣言》的基本原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的具體歷史條件為轉(zhuǎn)移。

馬克思用了畢生精力研究政治經(jīng)濟學，1859年問世的《政治經(jīng)濟學批判》，就是他多年研究工作的最初成果。他在這本書的序言中，敘述了自己研究政治經(jīng)濟學的經(jīng)過，第一次揭示了基礎與上層建筑的相互關系，指出了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系發(fā)展的辯證法。1867年馬克思的偉大著作《資本論》第一卷出版，1872年德文第二版又作了大量的加工和校訂，同時分冊出版了法文版。在第一版序言和第二版跋中，馬克思指出，這本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律，無產(chǎn)階級的歷史使命是推翻資本主義生產(chǎn)方式和最后消滅階級。

馬克思逝世以后，恩格斯擔起了整理出版《資本論》第二卷和第三卷手稿的重任，同時還出版了第一卷的第三版、第四版和英文版。對每一種版本，恩格斯都寫了序言，從序言中可以看出，恩格斯為完成馬克思的遺著化費了多么艱巨的勞動。只有他能辨認馬克思那了草不清、難于識別的筆跡，以及個別字和整個句子的縮寫；他不得不在病床上口述，由別人轉(zhuǎn)抄，再在抄清的稿子上加工；他盡可能用馬克思的原話來表述馬克思所得出的科學成果，還得把手稿中遇到的無數(shù)空白填補起來，以便發(fā)表一份“完全符合作者本意”的稿子。凡是對手稿所作的修改、穿插和增補，恩格斯都仔細地加以說明。列寧對于恩格斯出版《資本論》第二卷和第三卷的功績，給予了很高的評價，認為他在給馬克思建立一座莊嚴宏偉的紀念碑上，無意中把自己的名字不可磨滅地銘刻上去了。

恩格斯的《反杜林論》一書，1877年至1878年間陸續(xù)在《前進報》發(fā)表，后來印成單行本。恩格斯先后寫過三篇序言，說明他在批判杜林的同時，對哲學、自然科學和社會科學中最重大的問題，正面地作了系統(tǒng)闡述。1880年，恩格斯應拉法格的請求，把《反杜林論》中的三章，抽印成《社會主義從空想到科學的發(fā)展》一書，馬克思寫了法文版導言，指出這三章是《反杜林論》一書“理論部分中最重要的部分，可以說是科學社會主義的入門”。這本書后來譯成波蘭文、意大利文、俄文、丹麥文、西班牙文、荷蘭文、英文、羅馬尼亞文等，成為當時傳播最廣的科學共產(chǎn)主義著作。恩格斯為德文第一版和第四版寫了序言，為1892年英文版寫了長篇導言，導言概述了唯物主義發(fā)展的歷史。

為了傳播馬克思的著作，恩格斯還重印了馬克思的《雇傭勞動與資本》、《哲學的貧困》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》等書，并且根據(jù)新的歷史條件，給這些著作加了序跋和導言，對這些著作的歷史意義和現(xiàn)實意義作了深刻的分析。1895年，重印馬克思的《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書，恩格斯寫了一篇導言，這是他在逝世前寫的最后一篇序跋。

馬克思和恩格斯寫的序跋，最主要的特點之一，就是實事求是。對于一些歷史性的文件，他們認為不應該隨意刪改，歪曲歷史。《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言明確指出，隨著實踐的發(fā)展，《宣言》的有些地方已經(jīng)過時了，個別地方本來可以作某些修改，但是，《宣言》是一個歷史文件，馬克思、恩格斯說，“我們沒有權利來加以修改”，只能在序言中加以說明，或者加一些“有助于理解的歷史性的附注”。恩格斯在《反杜林論》的再版序言中也提到，他雖然很想修改某些敘述，由于這是一部論戰(zhàn)性著作，“既然對方不能修改什么，那我這方面也理應不作任何修改”。有些解釋性的增補，也應該是“論敵不會有所責難的”才行。在《揭露科倫共產(chǎn)黨人案件》一書第二版跋中，馬克思說他曾考慮把這本小冊子的第六節(jié)，即關于維利希一沙佩爾集團的一節(jié)刪去，因為這兩個人后來的表現(xiàn)是好的，認識了當時的冒險主義錯誤。但是，馬克思說，“對原文的任何刪改都是偽造歷史文件”，而保留原貌恰恰可以說明在當時處境下，為什么要這樣激烈地攻擊共同敵人的無意中的幫手。歷史文件保存歷史原貌，這正是唯物主義的科學態(tài)度。

實事求是，還表現(xiàn)在科學問題上不能抱有偏見。恩格斯在《資本論》第一卷第三版和英文版的序言中，講到馬克思的引證方法。馬克思引證一些經(jīng)濟學家的理論觀點，是為了確定一種在發(fā)展過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟思想、觀點，是在什么地方、什么時候、什么人第一次明確地提出來的。只要這個見解在科學史上是有意義的，馬克思是否承認這種論點是沒有關系的。對于科學上任何比較重要的成就，馬克思總是予以肯定，不抱偏見。恩格斯在為《哲學的貧困》德文第一版寫的序言《馬克思和洛貝爾圖斯》一文中，就講過這種帶有偏見的經(jīng)濟學家是怎樣斷絕了在科學上進步的可能。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書第一版序言和第四版序言《關于原始家庭的歷史》一文，對摩爾根的《古代社會》給予很高評價，指出自己的書就是為了闡述摩爾根的研究成果而作。恩格斯指出，有些原始歷史學家閉口不談摩爾根的發(fā)現(xiàn)的歷史意義，卻毫不客氣地將他的成果掠為己有。他認為，即使由于發(fā)現(xiàn)了新的材料，提出了新的見解，摩爾根的某些假說被動搖，甚至被推翻了，他的基本觀點還是無可代替的，他給原始歷史研究所建立的系統(tǒng)，也迄今仍是有效的。

引導讀者注意新的情況，研究新的問題，這是馬克思和恩格斯寫的序跋中值得注意的又一特點。

在重印一些幾十年前的著作時，馬克思和恩格斯都著眼于這些著作的現(xiàn)實意義。在《論住宅問題》一書第二版序言中，恩格斯曾以蒲魯東為例提出問題說，批判的對象在理論上已經(jīng)被駁倒了，在實踐中已經(jīng)被排斥到一邊去了，還有沒有必要重印這些書，和已經(jīng)死了的論敵作斗爭呢？恩格斯認為，第一，這些書通過論戰(zhàn)形式正面闡述了馬克思主義的基本觀點；其次，蒲魯東的觀點雖然沒有市場了，但是蒲魯東在歐洲工人運動中曾經(jīng)起過很大作用，以致不能簡單地把他忘掉，要研究現(xiàn)代社會主義，就應當研究已被克服的、同時仍然保持著歷史的意義的這些觀點；最后還要看到，現(xiàn)實斗爭中的某些傾向，也必然會到自己的前輩人物那里尋找武器。這就強調(diào)了重印這些文章的現(xiàn)實意義。

在重印馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書時，恩格斯寫信給拉法格說，如果不寫導言，這本書就無法出版?！皩а韵喈旈L，因為除了對那時以來發(fā)生的事件加以概述外，還應說明為什么我們那時會寄希望于無產(chǎn)階級取得最近和最終的勝利，為什么這一點沒有實現(xiàn)，以及后來發(fā)生的事件在什么程度上改變了我們當時的看法?！彼趯а灾兄赋觯皻v史清楚地表明，當時歐洲大陸經(jīng)濟發(fā)展的狀況還遠沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”，而在新的歷史條件下，原來適用的策略方法和斗爭方式也必須隨之改變。

針對不同的讀者對象，處處考慮到讀者的需要，這也是馬克思、恩格斯寫的序跋的一個特點。以《雇傭勞動與資本》一書為例，這是1847年馬克思在布魯塞爾德意志工人協(xié)會所作的演講，1849年陸續(xù)在《新萊茵報》發(fā)表，并出版單行本。1891年重印時，恩格斯寫了一篇導言，說明這本書反映了馬克思早期的思想發(fā)展中一個階段的觀點，那時他還沒有完成政治經(jīng)濟學的批判工作，當然，從作者和讀者來說，都有無可爭議的權利要求不加任何修改。但是，新版的單行本是為了在工人中進行宣傳，如果馬克思在世，一定也會使舊的論述同他后來的觀點一致起來。而全部的修改歸結為一點，就是把工人為取得工資向資本家出賣自己的“勞動”，改為出賣自己的“勞動力”，這不是什么咬文嚼字，而是全部政治經(jīng)濟學中一個極重要的問題。恩格斯在導言中詳細說明了這一修改的必要性。

在《資本論》第一卷序言中，馬克思說，萬事開頭難。這部著作的開頭，即分析商品和價值形式的部分是最難懂的。因為，分析價值形式既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑，二者都必須用抽象力來代替。而且，用辯證法來分析經(jīng)濟問題，又是沒有人使用過的。法文版為了便于工人閱讀，分作四十四個分冊，馬克思擔心有些讀者會因為一開始幾章讀起來困難，而不能繼續(xù)下去，他在序言中提醒讀者：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?/p>

這是對讀者的鼓勵和期望，也正是馬克思和恩格斯兩位革命導師在科學研究工作上的一幅真實的寫照。