苗楓

杜明同志：

來(lái)信說(shuō)，周圍的同志批評(píng)了你在生活上不夠艱苦樸素，自己想不通。你提出的理由是：“既然是自己勞動(dòng)所得，就可以盡情享受”。

仔細(xì)想過(guò)了你提出的問(wèn)題以后，我覺(jué)得，你提出的“盡情享受”的這種思想，同志們給以批評(píng)，是正確的。也許你會(huì)辯解說(shuō)：我所講的“盡情享受”是指勞動(dòng)所得呀！是的，是指勞動(dòng)所得。如果不是勞動(dòng)所得，那就更成問(wèn)題了。

在存在著剝削階級(jí)的社會(huì)里，有兩種不同的所得：勞動(dòng)所得和剝削所得。所得不同，對(duì)所得的使用也絕然不同。剝削階級(jí)揮金如土，一擲千金，是因?yàn)樗麄兊乃檬遣粍诙@的。來(lái)得容易，去得也快。窮奢極欲，這從來(lái)就是剝削者的一個(gè)共同本性。勞動(dòng)人民省吃儉用，一分錢、一兩米，都精打細(xì)算，務(wù)求用到當(dāng)處，而不肯有點(diǎn)滴浪費(fèi)。這是因?yàn)樗麄兊乃?，?lái)之不易。他們通過(guò)自己辛勤的勞動(dòng)，深知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。所以，勤和儉，也就是勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。對(duì)于我們勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，決不能說(shuō)什么“勞動(dòng)所得，可以盡情享受”，相反的，卻應(yīng)當(dāng)是：勞動(dòng)所得，倍加節(jié)儉。勞動(dòng)者從來(lái)都是以節(jié)儉為光榮，以奢侈為恥辱。

節(jié)儉，這是勞動(dòng)人民的美德，在今天更加得到發(fā)揚(yáng)光大。新中國(guó)的勞動(dòng)人民當(dāng)家做了主人，他們?cè)S多人都懂得處處要為國(guó)家著想，所以更愛(ài)惜一錢一物，總想法把它節(jié)省下來(lái)，用以支援國(guó)家建設(shè)。由此可見(jiàn)，如何對(duì)待自己勞動(dòng)所得的問(wèn)題，決不是個(gè)人生活小事。熱家祖國(guó)的青年，難道不該效法勞動(dòng)人民的榜樣，在生活上厲行節(jié)約嗎？培養(yǎng)節(jié)儉的可貴品質(zhì)對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，更為重要。我們從年輕時(shí)、從走進(jìn)勞動(dòng)者隊(duì)伍時(shí)起，就應(yīng)該在這方面嚴(yán)格地鍛煉自己。大家知道，列寧同志的一生都是很節(jié)儉的。這種節(jié)儉的習(xí)慣，就是從青少年時(shí)代開(kāi)始的。列寧同志在早期的革命活動(dòng)中，連一份報(bào)紙都訂不起，只得天天跑到圖書(shū)館去看報(bào)。他在寫(xiě)給妹妹的信中說(shuō)道：“我在這里找到工作以后，也許會(huì)訂閱一份?！彼?2歲時(shí)找了職業(yè)，開(kāi)始有了自己的收入。但是他仍然過(guò)得很節(jié)儉，而且經(jīng)常檢查自己有沒(méi)有多花了錢的地方。他在給母親的一封信中曾經(jīng)寫(xiě)道：“現(xiàn)在，我在圣彼得堡已開(kāi)始記流水賬，看看自己實(shí)際上要花多少錢……顯然，我過(guò)得不夠節(jié)儉，例如單是乘有軌馬車一個(gè)月就花了1盧布36戈比。以后對(duì)環(huán)境漸漸習(xí)慣了，我就會(huì)少花些錢?！比绻粋€(gè)人在年輕時(shí)剛剛有了一點(diǎn)勞動(dòng)收入，就想到“盡情享受”，結(jié)果在自己身上發(fā)展起來(lái)的，就可能是另外一種品質(zhì)。俗語(yǔ)說(shuō)：“奢則貪求”。貪求，是一個(gè)無(wú)底洞。一個(gè)人有了生活享受的貪求之心，往往正是他在前進(jìn)道路上停步之時(shí)。不但會(huì)消磨革命的志氣，并且為資本主義思想在自己身上的滋長(zhǎng)，開(kāi)了一個(gè)方便之門，發(fā)展更多的壞品質(zhì)，甚至走向腐化墮落。有的青年說(shuō)：我在生活上盡情享受一番，工作上我照樣努力，學(xué)習(xí)上我照樣認(rèn)真，勞動(dòng)上我照樣實(shí)干，這有什么害處呢？其實(shí)，這只是一種空洞的愿望。一個(gè)人沉浸在“盡情享受”中，就很難設(shè)想他能同樣地盡情地工作，盡情地學(xué)習(xí)。一個(gè)盡情工作、盡情學(xué)習(xí)的人，常常會(huì)達(dá)到廢寢忘食的程度，也很難設(shè)想他能以同樣的精力去食求生活上的“盡情享受”。何況，一個(gè)人要是長(zhǎng)期“盡情享受”下去，就會(huì)把自己嬌慣了，失去克服困難的能力。記得小的時(shí)候，常聽(tīng)老人們說(shuō)：“年輕享福如受罪”，當(dāng)時(shí)自己怎么也理解不了。及至長(zhǎng)大了，才慢慢懂得了這句話的道理。一個(gè)人由于年輕時(shí)享福，養(yǎng)了一身“福胎福骨”，失去了在各種條件下工作和生活的適應(yīng)能力，別人能做的事，他不能做，別人能吃的苦，他不能吃，對(duì)別人來(lái)說(shuō)只是一點(diǎn)小小的困難，而他卻在咬牙跺腳過(guò)不去。這不是受罪又是什么呢？所以，“盡情享受”的思想，萬(wàn)萬(wàn)要不得，我們必須從自己年輕時(shí)起，就鍛煉艱苦樸素的作風(fēng)。

你說(shuō)，艱苦樸素作風(fēng)雖然是需要的，但不是說(shuō)，不要花錢了，不要提高生活水平了。是的，鍛煉艱苦樸素的作風(fēng)，并不是不要花錢，而是要以艱苦樸素的精神去安排生活，節(jié)省用錢，只有當(dāng)花的錢才花，可花可不花的，就暫不花，可多花可少花的，盡量少花。這種生活態(tài)度顯然是不同于盡情享受的。同樣，鍛煉艱苦樸素作風(fēng)，也不是說(shuō)不要提高生活水平，而是說(shuō)不要計(jì)較生活待遇，追求享受、比享受。我們應(yīng)該把個(gè)人生活水平的提高放在群眾之后，而不能因?yàn)槭亲约簞趧?dòng)所得，就盡量擺闊氣，在生活水平上大大超出于一般群眾。不然就會(huì)脫離群眾，久而久之，就會(huì)喪失革命者的本色。我們革命青年，應(yīng)該比賽的是革命干勁，不是生活享受。不久前，讀過(guò)伍銀芩同志寫(xiě)的《我給毛主席當(dāng)警衛(wèi)員的時(shí)候》一書(shū)。其中主席同伍銀芩同志一段談話，使我感受很深。事情的發(fā)生是這樣：一九四六年夏天，董老從重慶回到延安，向主席談了蔣管區(qū)人民生活饑寒交迫的情景。董老走后，主席問(wèn)我們伙食搞得好不好?！拔铱湟f(shuō)：‘吃得好極了，菜的花樣多著哩。王家坪、楊家?guī)X和黨校還派人來(lái)參觀，要跟我們搞競(jìng)賽呢！……想不到，我的話引起毛主席的思索。他站起來(lái)走了幾步，對(duì)我們說(shuō):‘改善生活，是大生產(chǎn)的目的和結(jié)果。伙食搞得好一些，菜的花樣多一些是必要的。吃得好，吃得飽也就行了，何必搞什么競(jìng)賽呢！這不但是浪費(fèi)，對(duì)身體也沒(méi)好處呀！”從一九四六年到現(xiàn)在，已經(jīng)十七年了，十七年后的今天，我們國(guó)家的情況已是大不同了。但是，革命并沒(méi)有終結(jié)，還有艱巨的任務(wù)在后頭。我們現(xiàn)在生活提高了，難道就應(yīng)該追求“盡情享受”嗎？不，我們革命青年應(yīng)該有高尚的革命志氣、永遠(yuǎn)艱苦樸素，“先天天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。