周建人

讀書(shū)是與求知識(shí)相關(guān)聯(lián)的。首先須問(wèn)要不要求知識(shí)？如要求知識(shí)，便須讀書(shū)。如求知識(shí)廣博必須多讀書(shū)。

知識(shí)有從直接經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，有從間接經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的。直接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)，如吃過(guò)桃子、杏子，知道什么味道，這是從直接經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的知識(shí)。但是個(gè)人壽命即使比較長(zhǎng)，比方說(shuō)活上八九十歲，僅這樣來(lái)得知識(shí)，仍然是不會(huì)得到很多的。

人要獲得很多的知識(shí)，必須吸收間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。例如：學(xué)徒向師父學(xué)手工藝知識(shí)，青年農(nóng)民向老農(nóng)學(xué)農(nóng)藝知識(shí)，等等。都是向人家學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。師父和老農(nóng)的知識(shí)也不是都由自己經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，一部分由自己的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)，不少知識(shí)是從上代傳給他們的。

因?yàn)橹R(shí)是一步步的累積起來(lái)的，不識(shí)字的人只能口頭相傳。但大部分知識(shí)記在書(shū)上，還有許多講道理和解釋道理的話(huà)也寫(xiě)在書(shū)上，所以讀書(shū)是很重要的。雖有些知識(shí)可以從老師講述和專(zhuān)家的講演里得來(lái)，但大部分知識(shí)應(yīng)從書(shū)本上去求，應(yīng)讀很多的書(shū)。不僅要讀中國(guó)書(shū)，還必須學(xué)外文，讀外國(guó)書(shū)刊。當(dāng)然，有些書(shū)上所講大都是正確的，有些書(shū)上所講有正確的部分也有錯(cuò)誤的部分。讀時(shí)應(yīng)能分辨。初學(xué)時(shí)大抵不容易做到，學(xué)到有一定程度時(shí)漸能做到。這問(wèn)題這里不暇討論。

聽(tīng)說(shuō)有些人不看重讀書(shū)。竟有人誤為多看書(shū)恐怕會(huì)脫離政治，不能很好地紅。這種想法是不合事實(shí)的。

我們先須思考一下什么叫做紅。如果紅是指徹底懂得馬克思主義，則古人說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”，通曉馬克思主義也是沒(méi)有止境的，可以一徑學(xué)上去，高上去，沒(méi)有止境。我們只能設(shè)想：人們能誠(chéng)心誠(chéng)意地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，真心擁護(hù)社會(huì)主義建設(shè)，便算初步紅了。以后再逐步學(xué)習(xí)上去，力求融會(huì)貫通，懂得愈深愈好。

這里便又接觸到讀書(shū)的問(wèn)題。要求深通馬克思主義，必須讀馬克思主義經(jīng)典著作，毛主席的著作，這是不需要細(xì)說(shuō)的。但便是在初步紅的基礎(chǔ)上，我們?cè)O(shè)想，把工作的作用發(fā)揮得大一些好呢，還是小一些好？當(dāng)然大一些好。如果這樣，就須求知識(shí)。記得培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。如果書(shū)讀得多些，知識(shí)多些，工作上辦法也會(huì)多些，更不必說(shuō)發(fā)明、創(chuàng)造了。即使在初步紅的基礎(chǔ)上，如果能在作中發(fā)揮較大的作用，紅的作用也顯得大些，如果只能做瑣瑣碎碎的工作，即使是忠心耿耿的紅，工作上起的作用不大，紅的作用也就不可能大了。所以紅與專(zhuān)是聯(lián)系著的，如果愈能發(fā)揮出專(zhuān)門(mén)本領(lǐng)來(lái)，也就顯得更紅。因此紅與專(zhuān)是相關(guān)聯(lián)的，而紅與專(zhuān)又整個(gè)與讀書(shū)有關(guān)系。