謝覺哉

歷史上做武官的回歸故里，

叫“解甲歸田”；

做文官的回歸故里，

叫“解組歸田”。

他們所謂“歸田”，

只是置田添產(chǎn)剝削農(nóng)民。

今天的將軍，則是戴月披星，同農(nóng)民一樣地耕耘勞動(dòng)。

將軍本來就是農(nóng)民。

三十年前為了農(nóng)民的解放，丟下鋤頭，拿起了槍。

從沒有想過：當(dāng)了兵就不是農(nóng)民。

當(dāng)兵的三十年中，時(shí)而肩槍，時(shí)而荷鋤，

軍隊(duì)開荒種地，幫助農(nóng)民春種秋收，

是兵士也是農(nóng)民。

也從沒有想過：兵士和農(nóng)民有什么大不同。

將軍今天回故里，

卷起褲管就下田，

一頂斗笠頭上戴，

一條白布腰間纏，

一看就知道是個(gè)地地道道的農(nóng)民。

將軍是一個(gè)普通的農(nóng)民，

但又是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍。

人們說：紅土壤丘陵地怎能長得出莊稼？

將軍說：不，可以把它變成良田。

小伙子們說：困難太多了，不易搞！

將軍說：“有辦法，你看……你想……”

一席話，小伙子們又都昂起頭來。

實(shí)干、巧干；示范、引導(dǎo)。

農(nóng)民耶？將軍！將軍耶？農(nóng)民！

我們都應(yīng)有這樣的認(rèn)識：

能當(dāng)將軍也能當(dāng)農(nóng)民，

住城市的也可以住農(nóng)村，

務(wù)工的也可以務(wù)農(nóng)。

向敵人作戰(zhàn)要拿起槍，

向大自然作戰(zhàn)要拿起錘子和鋤頭。

農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，農(nóng)村是家鄉(xiāng)。

要學(xué)甘祖昌同志永不疲倦的榜樣，

經(jīng)歷了三十年的軍隊(duì)生活

又勇敢地走上農(nóng)業(yè)第一線的戰(zhàn)場。