黃樹則
做任何一件事情,都要掌握具體情況,采取適當(dāng)?shù)霓k法,堅(jiān)決去做,才能做好。養(yǎng)病,也是一樣。《中國(guó)青年》第四期所介紹的王觀瀾同志和疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)過,就是一個(gè)生動(dòng)的、有說服力的例證。青年朋友們可以從這一實(shí)例中得到深刻的啟發(fā)。
對(duì)待疾病,首先要有科學(xué)的態(tài)度。得病,這是一件客觀存在的事實(shí)。沒有病的時(shí)候要防病。既然得了病,就要承認(rèn)它,對(duì)付它。著急無(wú)用,發(fā)愁無(wú)用,怨天尤人更無(wú)用?!凹葋碇瑒t安之?!边@就是說,我承認(rèn)我自己得了病,我要認(rèn)真地對(duì)付它,同時(shí)我也相信自己有力量對(duì)付它,因此我處乏泰然,象一個(gè)善于作戰(zhàn)的人遇見了前來襲擊的敵人一樣。能不能做到這一點(diǎn),決定于有沒有正確的思想方法。有的人或者由于希望疾病很快好轉(zhuǎn)而著急,或者因?yàn)榧膊《虝r(shí)不能好轉(zhuǎn)而發(fā)愁,結(jié)果,失去冷靜,陷于慌亂,首先自己解除了自己的武裝,因而使病情反而加重。
另外有些人,得了病,怨天尤人。那更不對(duì)。得病的原因有種種,但對(duì)于一個(gè)革命者來說,都不是怨天尤人的理由。得病而怨天尤人,正如遇到工作中的困難而怨天尤人一樣,說明自已的懦弱。看一看我們的革命先輩,他們?yōu)榱撕蟠说男腋?,流過多少鮮血,受過多少苦難。我們難道可以遇到什么困難就垂頭喪氣地去怨天尤人嗎?
但是,處之泰然并不等于聽其自然,對(duì)病置之不理。對(duì)待疾病,要有積極的態(tài)度。這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志。應(yīng)該象王觀瀾同志那樣,甚至在最危急的時(shí)候,仍然毫不畏懼。
在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上,人的精神狀態(tài)對(duì)戰(zhàn)勝疾病有著重要的影響。人在精神昂揚(yáng)的時(shí)候,全身的器官會(huì)因之而增加活躍的力量;人在精神萎靡的時(shí)候,全身的器官會(huì)因之而減低活躍的力量。身體有病可以對(duì)精神發(fā)生不利的影響,這只是一個(gè)方面。還有另一個(gè)方面,就是:意志堅(jiān)強(qiáng)可以使身體產(chǎn)生有利于抵抗疾病的因素。
對(duì)于疾病,有些人只想到壞的前途,結(jié)果是想得愈多,愈是悲觀失望。意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻不如此。他懂得,疾病的發(fā)展可能有兩個(gè)前途,只要積極治療,加之養(yǎng)病得法,就可能爭(zhēng)取到好的前途。
任何斗爭(zhēng),都難免遇到一時(shí)的波折。和疾病斗爭(zhēng),也往往不是完全一帆風(fēng)順。對(duì)慢性病的斗爭(zhēng)過程往往會(huì)是這樣:經(jīng)過幾次波折,最后戰(zhàn)而勝之。意志薄弱的人常常是一遇波折,就灰心失望。意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻不如此,他在波折面前,依然毫不氣餒。
疾病有輕有重,它的過程有長(zhǎng)有短。意志薄弱的人,病久了,往往就失掉信心。意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻不如此,他善于做韌性的斗爭(zhēng)??匆豢赐跤^瀾同志,他就是對(duì)疾病長(zhǎng)期作戰(zhàn)、最后取得勝利的一個(gè)典型。
我們說和疾病作堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng),就是“讓體內(nèi)慢慢生長(zhǎng)抵抗力”。這就需要講求方法。正是因?yàn)橐庵緢?jiān)強(qiáng)的人能夠在疾病面前保持頭腦清醒,所以他能夠細(xì)心體驗(yàn)疾病的規(guī)律,能夠細(xì)心研究和疾病斗爭(zhēng)的方法??梢钥闯觯跤^瀾同志所以戰(zhàn)勝疾病,也正是因?yàn)樗诓≈姓J(rèn)真考慮了醫(yī)生的建議,隨時(shí)總結(jié)了養(yǎng)病的經(jīng)驗(yàn),很好地把中西醫(yī)的治療和他自己的堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)意志結(jié)合了起來。
把疾病完全寄托在藥物治療上面,那是一種把問題看得過于簡(jiǎn)單化的想法。慢性病往往不是一時(shí)、一種因素所引起的,因此單靠某一種治療方法,很難奏效,必須同時(shí)注意調(diào)整自己的生活,才能奏效。藥物在治療中所占的地位,因病而異;但是,即或?qū)δ撤N疾病,有某種特效的藥物,這種特效也還不能說是絕對(duì)的,也還必須加之以休弄得法。
休養(yǎng)得法的重要關(guān)鍵是保護(hù)與鍛煉的適當(dāng)結(jié)合。不注意保護(hù),就就不能讓體內(nèi)慢慢生長(zhǎng)抵抗力;不注意鍛煉,也不能讓體內(nèi)慢慢生長(zhǎng)抵抗力。但是無(wú)論是應(yīng)該著重保護(hù)而不保護(hù),或者是應(yīng)該著重鍛煉而不鍛煉,都會(huì)妨害體內(nèi)抵抗力的生長(zhǎng)。如何根據(jù)病程的具體情況,適當(dāng)?shù)匕才疟Wo(hù)與鍛煉,一方面要靠醫(yī)生的指導(dǎo),一方面還耍靠病人自己不斷體會(huì),摸到規(guī)律。
從實(shí)際出發(fā),是休養(yǎng)得法的另一重要關(guān)鍵。任何時(shí)候,條件總是有一定限度的。有了從實(shí)際出發(fā)的思想,才能夠充分地利用現(xiàn)有的各種有利條件去和疾病斗爭(zhēng)。如果沒有從實(shí)際出發(fā)的思想,老是認(rèn)為條件不足,終日陷于不安的情緒之中,那就不能很好地利用現(xiàn)有的有利條件,也就談不上保持堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志??匆豢催^去,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難環(huán)境中,有些革命同志,曾經(jīng)怎樣利用當(dāng)時(shí)僅有的一些條件,以堅(jiān)強(qiáng)的意志,戰(zhàn)勝了疾?。欢F(xiàn)在的條件呢,不知?jiǎng)龠^過去多少倍,難道我們不應(yīng)該更有信心和疾病作斗爭(zhēng)嗎?
養(yǎng)病必須懂得養(yǎng)病的辯證法?!凹葋碇瑒t安之,自己完全不著急,讓體內(nèi)慢慢生長(zhǎng)抵抗力和它作斗爭(zhēng)直至最后戰(zhàn)而勝之,這是對(duì)付慢性病的方法。就是急性病,也只好讓醫(yī)生處治,自己也無(wú)所用其著急,因?yàn)榧笔羌辈缓玫摹?duì)于病,要有堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志,但不要著急?!泵飨瘜懡o王觀瀾同志的這一段話,說的就是對(duì)于疾病應(yīng)有的態(tài)度,也就是養(yǎng)病的辯證法。