鄭治

暑假期間，一位工學(xué)院的同學(xué)到我家來(lái)玩，他和我談起了有關(guān)青年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的問(wèn)題。他說(shuō)：“我們青年正處在蓬勃成長(zhǎng)的時(shí)期，將要擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的艱巨任務(wù)。所以，黨和人民都要求我們努力學(xué)習(xí)，作到又紅又專(zhuān)，既要有社會(huì)主義覺(jué)悟，又要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)。我們學(xué)院的同學(xué)也正在遵循著黨所指示的又紅又專(zhuān)的方向奮勇前進(jìn)，我們的政治思想覺(jué)悟在不斷提高，學(xué)習(xí)的熱情也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。但是，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上也碰到一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步加以解決。我很希望和你討論一下這些問(wèn)題?！?/p>

我很有興趣地聽(tīng)了他這一番話，就急切地問(wèn)他：“究竟有那些問(wèn)題需要討論研究呢？”

他說(shuō)：“首先一個(gè)問(wèn)題就是，對(duì)紅與專(zhuān)應(yīng)該怎樣要求？尤其對(duì)紅的要求應(yīng)該怎樣理解才算恰當(dāng)？在這問(wèn)題上有些同學(xué)的看法是不一樣的，不知你的看法如何？”

我說(shuō)：“我的理解是這樣的。紅，首先和主要的，是指人們的政治立場(chǎng)。我們看一個(gè)人紅不紅，主要是看他在政治上是否站在革命的方面。今天，對(duì)于廣大知識(shí)青年來(lái)講，所謂紅，首先的主要的就是要求他們?cè)谡紊蠐碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，并自覺(jué)地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我們說(shuō)要專(zhuān)，就是說(shuō)要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有實(shí)際工作的本領(lǐng)。我們知道，社會(huì)主義建設(shè)是復(fù)雜的事業(yè)，我們要搞好社會(huì)主義建設(shè)，就要求知識(shí)青年掌握專(zhuān)門(mén)的知識(shí)技術(shù)，在各個(gè)不同的崗位上，作出出色的貢獻(xiàn)來(lái)。這正如要求工人多生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品，農(nóng)民多生產(chǎn)糧食一樣。我們說(shuō)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義是首先的，主要的，這是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立起來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家。一個(gè)青年如果不心向社會(huì)主義，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那他就很難熱愛(ài)社會(huì)主義的祖國(guó)，就很難在社會(huì)主義建設(shè)中生下根，結(jié)出果，做出有益的貢獻(xiàn)。這就好象一個(gè)文學(xué)作家一樣，如果他不擁護(hù)社會(huì)主義，他就不能自覺(jué)地寫(xiě)出符合社會(huì)主義需要的作品。由此可見(jiàn)，在紅的方面作這樣的要求，雖然是初步的，但也是最重要的基本要求，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，就很難談得上其他?！?/p>

他對(duì)這些解釋點(diǎn)頭表示贊同，又告訴我說(shuō)：“可是，我們同學(xué)在議論時(shí)，有的也懷疑：在紅的方面，這樣要求是否低了？是否還應(yīng)該要求今天的青年，清除非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，建立辯證唯物主義與歷史唯物主義的正確世界觀呢？”

我說(shuō)：“要回答這個(gè)問(wèn)題，需要說(shuō)明以下幾層意思。（1）紅與專(zhuān)都是無(wú)止境的，思想覺(jué)悟是應(yīng)該不斷提高的。在紅的問(wèn)題上，我們革命青年首先要擁護(hù)黨

的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，但是決不能就此滿足，停步不前。我們還要不斷提高思想覺(jué)悟，克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，努力培養(yǎng)自己有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，深刻理解自然界和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有高度的社會(huì)主義共產(chǎn)主義的覺(jué)悟。為了給祖國(guó)人民做出更大的貢獻(xiàn)，青年們應(yīng)當(dāng)給自己提出這樣更高的奮斗目標(biāo)。（2）但是我們也應(yīng)該看到，要改造非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹(shù)立辯證唯物主義的世界觀，決不是輕而易舉的。馬克思列寧主義，是具有極豐富內(nèi)容的偉大的科學(xué)。我們必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、艱巨努力的學(xué)習(xí)過(guò)程，并在實(shí)踐中，斗爭(zhēng)中，不斷進(jìn)行自我思想改造，才可能逐漸地、一步一步地掌握它。在這方面，如果操之過(guò)急，限期求成，那是達(dá)不到目的的。我們說(shuō)，許多參加革命已很久了的同志，也不敢說(shuō)自己已經(jīng)掌握好馬克思列寧主義了，完全樹(shù)立辯證唯物主義的世界觀了，一點(diǎn)思想毛病也沒(méi)有了，理由就在于此。因此，對(duì)于實(shí)際鍛煉很少、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不多、知識(shí)也還缺乏的青年，當(dāng)然就不能要求他們很快達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。（3）我們以擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，并自覺(jué)地為社會(huì)主義服務(wù)來(lái)要求青年，這也是不低的。就從過(guò)去一系列的政治運(yùn)動(dòng)中，我們也可以看到，一個(gè)青年，在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中間，要有社會(huì)主義的政治立場(chǎng)，做到擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，也是不容易的?，F(xiàn)在我們絕大多數(shù)青年都愿意在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義的道路，這并不是一朝一夕的功夫就作到了的，而是多年來(lái)黨不斷精心教育和他們自己努力求進(jìn)步的結(jié)果。目前，正如黨的八屆九中全會(huì)公報(bào)指出的：在我們國(guó)內(nèi)，‘也有占人口百分之幾的極少數(shù)沒(méi)有改造好的地主階級(jí)分子和資產(chǎn)階級(jí)分子，如同一九五七年莫斯科宣言所說(shuō)，他們總是企圖復(fù)辟，他們利用自然災(zāi)害所造成的困難和某些基層工作中的缺點(diǎn)，進(jìn)行破壞活動(dòng)。在國(guó)際上，還有帝國(guó)主義存在，修正主義思想也企圖腐蝕我們青年。在我們所處的社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有熄滅，有時(shí)還是激烈的。我們不少知識(shí)青年，還在不同程度上受資產(chǎn)階級(jí)的思想影響；加之，他們又缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，因而要在復(fù)雜萬(wàn)分的階級(jí)斗爭(zhēng)風(fēng)浪中，能夠堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向，就還需要繼續(xù)不斷地努力。如果認(rèn)為這個(gè)要求低，并且很容易達(dá)到，那是對(duì)上述復(fù)雜的情況作了過(guò)分簡(jiǎn)單化的理解。如果有這認(rèn)識(shí)，不再繼續(xù)努力注意政治立場(chǎng)，那就很可能在政治上摔交子。（4）向青年們首先提出這個(gè)基本的要求，并不妨礙他們繼續(xù)前進(jìn)。相反地，這正是根據(jù)了青年的實(shí)際情況，可以促使他們逐步地得到更大的提高。青年正處在成長(zhǎng)的時(shí)期，今天我們?nèi)绻^(guò)高過(guò)急地要求青年都有高度的社會(huì)主義覺(jué)悟，能掌握辯證唯物主義的世界觀，做到爐滅純青，一點(diǎn)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想也沒(méi)有，否則就說(shuō)他是“不紅”，就是沒(méi)有達(dá)到紅的起碼標(biāo)準(zhǔn)，那也是很不實(shí)際的。這樣一來(lái)，多數(shù)青年就不能符合“紅”的要求了，我們只把極少數(shù)的人看作是達(dá)到了“紅”的要求，又有什么好處呢？這不但不能很好地鼓舞廣大青年政治進(jìn)步的熱情，反會(huì)使他們感到是紅高不可攀，因而對(duì)此喪失信心。

他聽(tīng)了我這一番解釋之后又說(shuō)：“你的這些說(shuō)法當(dāng)然很有道理，不過(guò)有的青年也可能因此會(huì)產(chǎn)生另外一個(gè)問(wèn)題：既然紅很重要，那么我們是否就應(yīng)該著重在紅的方面作努力，對(duì)專(zhuān)就不一定很注意呢？而事實(shí)上，我們同學(xué)中就有人說(shuō)：‘紅得好不好，這是個(gè)政治原則問(wèn)題，專(zhuān)不專(zhuān)最多不過(guò)是缺點(diǎn)。這言下之意，是說(shuō)紅重要，而專(zhuān)就不是那么重要?！?/p>

我聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，捉摸了一陣，然后才說(shuō)：“這種看法也是不妥當(dāng)?shù)?，這是把紅與專(zhuān)完全對(duì)立起來(lái)，割裂開(kāi)來(lái)了。只紅不專(zhuān)，便是空頭政治家，只專(zhuān)不紅，就會(huì)迷失政治方向。紅與專(zhuān)、政治與業(yè)務(wù)雖然有區(qū)別，但又是辯證的統(tǒng)一，是密切聯(lián)系在一起的。我們馬克思主義者絕不是空談主義者，我們要改造世界，決不是只憑空洞的愿望，只喊喊漂亮的口號(hào)就能辦到，而是要學(xué)好革命的本領(lǐng)，要作多方面的切實(shí)的工作，進(jìn)行艱苦復(fù)雜的斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的革命理想。我們的政治正是與業(yè)務(wù)緊相聯(lián)系，是通過(guò)業(yè)務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)了業(yè)務(wù)，就很難談得上政治。這里我們不妨舉個(gè)例子作說(shuō)明，比如在我們革命軍隊(duì)中的指戰(zhàn)員，確立革命的立場(chǎng)，分清敵我當(dāng)然是首要的，但是他有了革命立場(chǎng)以后，最主要的，就是要學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗的技術(shù)，掌握好作戰(zhàn)的武器，才能很好地打擊敵人。否則，他就是紙上談兵，就不能戰(zhàn)勝敵人而可能被敵人打敗。這樣他的政治也就落空了?；谶@個(gè)理由，所以我們認(rèn)為現(xiàn)在許多青年同志認(rèn)識(shí)到紅的重要，迫切要求政治進(jìn)步，這是很好的現(xiàn)象。但同時(shí)，也必須看到：我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)，要解決工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)文化等各方面的極其復(fù)雜的問(wèn)題，要把我們各方面的建設(shè)都提高到世界最先進(jìn)的水平，那就不能不加緊掌握各種先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，不能不大力培養(yǎng)為數(shù)成百成千萬(wàn)的各種專(zhuān)門(mén)人才。我們現(xiàn)有的專(zhuān)門(mén)人才，比起社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際需要來(lái)，并不是太多，而是太少，今天的青年對(duì)專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)的掌握，不是太深，而是太淺。所以，對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，決非不重要的無(wú)足輕重的事情，而是一個(gè)很重要的政治任務(wù)。紅應(yīng)該通過(guò)專(zhuān)表現(xiàn)出來(lái)，落實(shí)到專(zhuān)，這也就是說(shuō)，真正有社會(huì)主義覺(jué)悟的青年，就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握專(zhuān)門(mén)的業(yè)務(wù)，以求在各自的工作崗位上，作出出色的貢

獻(xiàn)來(lái)。假如我們?nèi)狈φ娌艑?shí)學(xué)，雖想為社會(huì)主義建設(shè)多做出貢獻(xiàn)，但也會(huì)感到心有余而力不足，不能如愿以償。這樣看來(lái)，紅與專(zhuān)是不能截然分開(kāi)的，無(wú)論忽視那一個(gè)方面，都會(huì)造成重大的損失。

再說(shuō)紅專(zhuān)的難易問(wèn)題。我覺(jué)得紅是不容易的，專(zhuān)也是不容易的。我們不經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程，是不可能深入科學(xué)知識(shí)的寶藏的。中國(guó)古話常說(shuō)，‘活到老，學(xué)到老，封建時(shí)代的儒生‘皓首窮經(jīng)就是說(shuō)頭發(fā)都白了，才弄通了經(jīng)書(shū)。我們也還記得馬克思的名言，‘在科學(xué)上面是沒(méi)有平坦的大路可走的。列寧也說(shuō)過(guò)：‘不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，是無(wú)論在哪一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題中也找不出真理來(lái)的；誰(shuí)害怕用功夫，誰(shuí)就無(wú)法找到真理。這些說(shuō)明了掌握科學(xué)做學(xué)問(wèn)是一項(xiàng)艱巨的事情。我們的革命導(dǎo)師其所以在科學(xué)上有偉大創(chuàng)造，也就是由于他們專(zhuān)心致志，廢寢忘食，深入科學(xué)之宮，作了極艱苦極認(rèn)真的探索的緣故。比如馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，創(chuàng)作‘資本論，就整整花費(fèi)了四十年的大半生的時(shí)間和精力。正因?yàn)檎莆湛茖W(xué)知識(shí)很重要，又不是輕而易舉，所以我們的革命導(dǎo)師就再三指示革命青年要加緊學(xué)習(xí)。根據(jù)李卜克內(nèi)西的回憶，馬克思從來(lái)就是嚴(yán)格督促年輕的革命者學(xué)習(xí)的。他最鄙棄革命者不務(wù)實(shí)際的空談?！照劶以谒淖炖锸亲顕?yán)酷的譴責(zé)語(yǔ)。對(duì)于年輕的革命者，一當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的知識(shí)有缺陷時(shí)，馬克思就‘堅(jiān)持必須彌補(bǔ)起來(lái)，并且提供必要的辦法以達(dá)到這個(gè)目的。李卜克內(nèi)西說(shuō)：‘當(dāng)不列顛博物館宏麗的閱覽室建筑好了，里面有珍藏的寶貴書(shū)籍，馬克思自己每天去，同時(shí)也趕我們?nèi)?。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，這就是他經(jīng)常向我們大聲疾呼的無(wú)上命令，而他自己底榜樣，也明示著這命令。所以，當(dāng)其他亡命者在計(jì)劃著怎樣推翻世界，而日日夜夜想著‘明天就要開(kāi)始用這麻醉劑來(lái)使自己陶醉的時(shí)候，馬克思和李卜克內(nèi)西等杰出的革命者‘卻坐在不列顛博物館里努力教育自己，準(zhǔn)備將來(lái)斗爭(zhēng)的武器和彈藥。顯然，我們青年正處在精力旺盛，長(zhǎng)知識(shí)的最重要時(shí)刻，我們要想在祖國(guó)建設(shè)中真正有重大的建樹(shù)，就應(yīng)加緊從各方面作好準(zhǔn)備，打下堅(jiān)實(shí)的根基。如果你的同學(xué)在這方面還有什么疑慮，我認(rèn)為也可以大聲地提醒他們：好同志，莫遲疑，要趕快學(xué)習(xí)！”

他說(shuō)：“這個(gè)意見(jiàn)我很同意，只要把這道理說(shuō)清楚，同學(xué)們是會(huì)專(zhuān)心致志地努力學(xué)習(xí)的。不過(guò)我聽(tīng)你整個(gè)談話的意思，是說(shuō)既要紅又要專(zhuān)，而且紅專(zhuān)都不容易，這就使我想到在我們實(shí)際作的過(guò)程中，應(yīng)該怎樣處理好紅專(zhuān)關(guān)系，把兩者很好地結(jié)合起來(lái)呢？在具體安排上是否會(huì)發(fā)生一些矛盾呢？”

我說(shuō)：“你想的很周到，這確是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，這不是幾句話所能回答完的，而是要靠大家在實(shí)踐中不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，逐步加以解決的。但是，我認(rèn)為有一點(diǎn)是可以先提請(qǐng)大家注意的，就是我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)談到的，社會(huì)主義事業(yè)需要各方面的人材，需要各行各業(yè)的專(zhuān)門(mén)家。我們國(guó)家的各種學(xué)校就是適應(yīng)上述需要而設(shè)立的。由于各種學(xué)校所負(fù)擔(dān)的具體任務(wù)不同，因而對(duì)各校學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)要求也必須有所不同。比如你們工學(xué)院的同學(xué)，就應(yīng)該在工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)方面，花大量的時(shí)間，把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)得精深一些。誠(chéng)然，業(yè)務(wù)不能脫離政治，一個(gè)青年不管他學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，做那一種工作，都應(yīng)該盡可能地努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東著作，只有這樣，才能使他在從事的專(zhuān)業(yè)工作中得到正確的指南。但是，政治理論并不能代替專(zhuān)業(yè)知識(shí)。要搞好任何一種專(zhuān)業(yè)，都是不容易的，而需要專(zhuān)心致志，有時(shí)甚至要窮畢生的精力，才能有所成就。而每個(gè)人的精力又是有限的，所以我們不能要求某些專(zhuān)業(yè)工作者，比如搞自然科學(xué)的，也要象政治工作者、政治理論研究者那樣，把馬克思主義理論學(xué)得那么多，那么細(xì)。如果要求他們既拿出很多時(shí)間和精力去深鉆馬克思主義理論，又要他們搞好自己所從事的那門(mén)專(zhuān)業(yè)，其結(jié)果，就可能是專(zhuān)業(yè)沒(méi)有搞好，政治理論也沒(méi)有學(xué)好，兩方面都很差，這對(duì)國(guó)家建設(shè)是很不利的。當(dāng)然這也決不是我們所真正要求的又紅又專(zhuān)。與此相同，這些青年參加一定的社會(huì)活動(dòng)也是必要的，但也不能要求他們象政治工作者那樣，把大量的時(shí)間和主要的精力花在搞政治工作上；而應(yīng)該使他們把主要精力和時(shí)間集中在搞業(yè)務(wù)上。

他說(shuō)：“你提出的這一點(diǎn)注意是很重要的。不過(guò)有的同志也可能擔(dān)心，這樣把大量主要的時(shí)間精力都用去搞業(yè)務(wù)，是否會(huì)影響青年的思想進(jìn)步，妨礙到他們很好地紅呢？”

我說(shuō)：“這種擔(dān)心是可以理解的，問(wèn)題正要涉及到這點(diǎn)。我們說(shuō)，政治重要，并不是說(shuō)，在日常生活中。政治學(xué)習(xí)、政治活動(dòng)時(shí)間一定要很多，用政治代替一切。我們要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，也不是說(shuō)只讀幾本馬克思列寧主義的理論，背誦馬克思列寧主義的詞句條文，或者只參加社會(huì)活動(dòng)就行了。一個(gè)人的政治覺(jué)悟的提高，是多方面學(xué)習(xí)鍛煉的結(jié)果，我們既要參加必要的政治活動(dòng)，閱讀馬克思主義理論書(shū)籍，更重要的還要通過(guò)各自的業(yè)務(wù)實(shí)踐。列寧說(shuō)：‘只有用人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的全部知識(shí)寶藏來(lái)豐富自己的頭腦時(shí)，才能成為共產(chǎn)主義者。馬克思主義的真理是人類(lèi)科學(xué)知識(shí)的總結(jié)，是貫穿于各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的，深入各自的業(yè)務(wù)、各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域以后，可以更具體深刻地理解和掌握馬克思列寧主義。就拿一個(gè)政治工作者來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)他深研政治工作的具體內(nèi)容，具有豐富的政治斗爭(zhēng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以后，他才能很好地懂得馬克思列寧主義的普遍規(guī)律。一個(gè)自然科

學(xué)工作者，只要他愿意學(xué)習(xí)馬克思主義，當(dāng)他深入研究了自然界以后，也就會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到辯證唯物主義是如何正確地反映了自然發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，他們?cè)谧约旱膶?shí)際工作中，也會(huì)具體感覺(jué)到馬克思主義的黨，是如何關(guān)心科學(xué)文化的發(fā)展，是如何地愛(ài)護(hù)各種專(zhuān)門(mén)家，從而使他們更熱情地親近黨，更加心悅誠(chéng)服地接受馬克思主義。列寧說(shuō)：‘工程師承認(rèn)共產(chǎn)主義思想所經(jīng)歷的途徑并不象從前那些在秘密條件下工作的宣傳員和著作家所經(jīng)歷的一樣，而是經(jīng)過(guò)他在自己那一門(mén)科學(xué)方面所達(dá)到的實(shí)際成果，例如農(nóng)藝學(xué)家是循著自己的途徑來(lái)承認(rèn)共產(chǎn)主義思想的……。道理也就在此。在這方面，有些老專(zhuān)家的實(shí)例，也可以給我們啟示。我們可以舉出米丘林作例子：米丘林的園藝工作，在帝俄時(shí)代是受到排擠、沒(méi)有出路的。在沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治下，‘自稱(chēng)為上帝使者的神父罵他把果園變成妓院，因?yàn)樗尮麡?shù)雜交。官方的科學(xué)家漠視他，說(shuō)他的工作沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。米丘林‘沒(méi)有錢(qián)雇用園丁，更沒(méi)有錢(qián)聘請(qǐng)助手。他的許多苗木因?yàn)榈貌坏秸疹?，逐漸死去。而在十月革命的時(shí)候，由于米丘林對(duì)布爾什維克黨和蘇維埃政權(quán)不了解，所以他還認(rèn)為革命和布爾什維克‘象把鐮刀，會(huì)割去一切東西，懷疑布爾什維克會(huì)不會(huì)關(guān)心他的果園。但是蘇

聯(lián)十月革命以后，他的科學(xué)研究工作卻受到黨和蘇維埃政權(quán)的高度重視。尤其是列寧更特別關(guān)懷他。就是在十月革命以后，米丘林的果園才擴(kuò)大了，他的創(chuàng)造新植物的原理、方法和他創(chuàng)造的優(yōu)良果樹(shù)得到了廣泛地推廣。蘇維埃政權(quán)還建立起新的巨型的園藝科學(xué)機(jī)關(guān)和學(xué)校。通過(guò)這些活生生的事例，米丘林也就認(rèn)識(shí)到，只有布爾什維克黨才是最服膺客觀真理，大力倡導(dǎo)科學(xué)研究，鼓勵(lì)科學(xué)發(fā)展的。他衷心地感謝布爾什維克黨和列寧，他從心眼里叫出了列寧萬(wàn)歲，蘇維埃政權(quán)萬(wàn)歲。在我國(guó)，解放以來(lái)，很多科學(xué)家在政治上有很大進(jìn)步，有的還加入了共產(chǎn)黨，又何嘗不是通過(guò)他的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，更加認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的高度優(yōu)越性，馬克思主義的光輝真理的呢？這樣看來(lái)，政治與業(yè)務(wù)，紅與專(zhuān)并不是絕然對(duì)立的。我們今天的青年所處的時(shí)代和環(huán)境，要比老專(zhuān)家在過(guò)去優(yōu)越得多，只要我們按照黨所指引的方向，努力學(xué)習(xí)，專(zhuān)于業(yè)務(wù)，這就決不會(huì)妨礙到紅，影響政治進(jìn)步。恰恰相反，這會(huì)更有助于紅，有助于提高政治覺(jué)悟。”

經(jīng)過(guò)這一番討論，我們兩人都感到有些啟發(fā)。所以我根據(jù)他的建議把這次談話加以整理在刊物上發(fā)表。對(duì)不對(duì)請(qǐng)同志們指正。