黃同

共青團的任務，就是在黨的領導下，團結和教育廣大青年群眾為實現社會主義和共產主義而奮斗，這就要求我們全體團員同志密切聯系群眾。我們團的章程里也是這樣規(guī)定的：“在一切工作中堅持群眾路線，經常傾聽群眾的意見，反映群眾的要求，遇事同群眾商量，虛心向群眾學習，并且以團員的模范行動和說服教育的方法帶動青年不斷前進?！蔽覀儓F員要學習黨的聯系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，在群眾工作中鍛煉、改造和提高自己。

怎樣聯系群眾，這并不是一個什么技術問題，而是我們的思想作風問題。思想對頭，作風好，就能夠在實踐過程中逐漸找到做群眾工作的好辦法。我在這里要講的就是在這方面的幾個值得注意的問題：

（一）以身作則

共青團員怎樣聯系群眾呢？我們最好還是聽一聽群眾的意見。有一位青年同志寫信給我說：“我不是黨員，也不是團員，而是一個普通的工人群眾。我們群眾最歡迎的是處處以身作則的黨員、團員，不歡迎那些對人馬克思主義，對自己自由主義的黨員、團員。他們嘴上說一套，實際做不到?！毙爬镏v到他們的車間主任，“能夠和工人群眾同甘共苦，他平時同群眾有說有笑，群眾有什么知心話也和他談。難道他有很高的理論、文化水平嗎？不見得，他不過是初中文化程度。他有什么秘訣嗎？有，主要的就是以身作則，老老實實，聯系群眾，能夠及時發(fā)現問題，解決問題，見到哪里工作忙就幫助那里干?！?/p>

這些話很值得我們認真地體會。

共青團員要聯系群眾，首先就要在群眾中超模范作用。我們團是先進青年的群眾組織，每個團員應當走在群眾的前頭，以自己的模范行動來影響群眾，帶動群眾。古人說：“行不言之教?！辈豢恐v話而靠實際行動，是最有效的教育。我們要求群眾努力工作，努力學習，那末我們團員首先就要這樣做，做出榜樣來給群眾看，同時向群眾講道理，才容易講得通；即使有些問題我們一時道理講不清楚，只要我們自己切切實實地去干，群眾也是會信服的。過去我們在革命斗爭里，對于革命的道理也不是一下子就搞清楚的。但許多革命的前輩艱苦奮斗、英勇犧牲的模范事例卻鼓舞和教育我們參加了革命斗爭?，F在也還是這樣。如果只是叫人家“努力工作，努力學習”，自己并不努力，空口說白話，即使道理講得很“透徹”，也是不行的?？湛谡f白話，只會引超群眾的反感。因為群眾知道，團員是帶領青年前進的人；你要帶領大家前進，但你自己卻放松自己，怎么能叫人滿意呢？

共青團員要同群眾做知心朋友，群眾交朋友總是要挑選的，他們要挑選自己所信任的人做朋友，好幫助自己進步。只憑“共青團員”的光榮稱號，并不能使人家信任；要在行動上有一個共青團員的具體表現，名副其實，才能得到大家的信任，才能做大家的朋友，帶動大家前進。

所以，我們團員在群眾中隨時都要注意以身作則，做堅持革命立場的模范，做貫徹執(zhí)行黨的路線、政策的模范，做遵守國家計劃、法令的模范，做維護共產主義道德、同壞人壞事作斗爭的模范，做努力工作和學習的模范。

（二）平等待人

要帶領群眾前進，還要注意密切聯系群眾。我們一些青年同志，時常有這樣的情形，就是：當開始懂得一點革命、進步的道理的時候，就往往看不慣一般群眾，不耐煩同群眾接近，甚至脫離群眾。他們不懂得：革命、進步的道理，最要緊的一條就是要團結群眾，幫助群眾。如果我們講革命、進步的道理而不要群眾，那就是沒有真正地透徹地懂得革命、進步的道理。

有些同志也懂得要團結和幫助群眾，但是，覺得要這樣做很困難。有些什么困難呢？把這些同志講的困難歸納起來，大概有三條：一條是“本錢少”，理論水平不高，能力差，有些事情自己也搞不清楚，同群眾差不多，要“管”群眾很難“管”。一條是同群眾合不來，我去同他談正經事，他卻同我扯閑話，扯了大半天也扯不到正題上來，他說的我不愛聽，我說的他不愛聽，我“管”不了他。還有一條是，有些人特別“落后”、“難纏”，隨便怎么跟他談，他也不服我“管”，我有什么辦法“管”他呢？

上面所說的困難都是可能有的。但是從這些話里，我們卻可以看出另一個問題來，就是：有些同志總是認為要團結和幫助群眾就是去“管人”，要人“服”自己。有些人因為有這種想法，就不敢去接近群眾；另外有些人抱著這種想法接近群眾，就板著面孔去“管人”，要人“服”他，結果有的群眾就更不“服”，越“管”越難“管”?！裕朔咏罕姷睦щy，首先就要改變這種“管”和“服”的觀念，確立“平等待人”的思想和態(tài)度。

我們的國家是人民的國家。人民是國家的主人翁。我們每個人都是人民的一分子，大家是平等的。人民對人民，是朋友，是同志，應當互相敬愛，互相幫助。在朋友、同志之間，彼此有些不同的意見，應當通過討論、協(xié)商來解決問題，應當用說服，而不應當用壓服。我們可以設身處地想一想，如果你有一個什么意見，別人來壓你，你服不服？壓服總是不能叫人心服的。

這個問題是值得我們注意的。有些工廠、學校里，群眾有這樣的反映：我們有些團員同志，在入團以前，同群眾相處得很好、很自然、很融洽；可是一入團以后，就忽然變了個樣子，面孔變得“嚴肅”起來，說話也帶著教訓人的口吻，變成“可敬不可親”了。為什么會這樣呢？就是因為這些同志認為團員是“管人”的人，比群眾高，應當比群眾“嚴肅”。象這樣的情形，怎樣能夠密切同群眾聯系呢？

共青團員比群眾高，是革命覺悟高，而不是地位高，也不一定是本領高。革命覺悟高，就是全心全意地為人民服務，做群眾的勤務員，而不是有任何私利特權；就是能夠積極、主動地去聯系群眾，而不是孤傲清高，落落寡合，脫離群眾；聯系群眾是同群眾交朋友，拿出滿腔的熱情去接近群眾，關心群眾，幫助群眾，而不是生硬地去“管人”。這樣才能打破同群眾的隔膜，使他們樂于同我們接近，愿意向我們講知心話。共青團員應當嚴肅，但是嚴肅是指政治、思想上堅持原則，而不是向群眾板起面孔來談問題。高度的原則性是要同靈活性相結合的。靈活性，就是堅持和貫徹原則要根據不同的情況、不同的問題和不同的對象，適當地采取不同的態(tài)度和不同的方法。

團結和幫助群眾，當然要有點“本錢”，這就是要認真學習革命的道理，提高革命的覺悟，不斷加強群眾觀點。我的理論、文化程度高，工作能力強，那末就熱心地幫助別人；我的理論、文化程度低，工作能力差，那末就虛心向別人學習，老老實實地向別人請教。遇到一個問題，我懂的，那末就告訴別人；我不懂的，那末就同大家一道來研究，慢慢搞清楚。對于一件事，我認為我的意見對，那末就向大家解釋清楚，請大家考慮；我自己錯了，那末就接受大家的意見，承認和改正自己的錯誤。這樣，群眾不但不會看不起我們，而且相反地會因為我們虛心、誠懇而贊成我們，幫助我們。

反過來說，即使你的理論、文化程度很高，能力很強，如果你在群眾面前表現得不虛心、不誠懇，不是“平等待人”的態(tài)度，而是高人一等，喜歡板起面孔來“管人”、“教訓”人，好象自己無所不知，無所不能，那要聯系群眾就很難。毛主席教導我們：“只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于‘下等人頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的?！保ā睹珴蓶|選集》第三卷第865—866頁）事實上，世界上并沒有一個什么無所不知：無所不能的人。只有倚靠群眾的集體智慧和力量才能改造世界，創(chuàng)造歷史，群眾才是真正的英雄，才是無所不知、無所不能的，而我們往往是很幼稚可笑的。共青團員在廣大青年群眾中總是占少數，我們的一切工作，總是要靠大家的團結和努力才能辦成功。我們的本領，就是要把大家的本領發(fā)揮出來。把別人的知識和經驗變成自己的，那末，自己的本領就大了。如果把自己看得太高，不能同人平等相處，老是板著面孔去“管人”，那有些群眾會說：“好吧，反正你的本領大，我們沒本領，我們都不管，讓你一個人來管吧。你來管我們吧，看你怎么個管法？！”這樣，事情總是搞不好的。

（三）通情達理

要團結和幫助群眾，就要通情達理，克服簡單、生硬的作風。

什么叫做通情達理？就是懂得人情事理。人總是有感情的，也總是講道理的。資產階級有資產階級的感情，無產階級有無產階級的感情。反動者講反動的道理，革命者講革命的道理。我們同群眾相處，就要通無產階級的感情，講革命的道理；就要尊重、熱愛群眾，引導群眾走革命的道路。既不是講偏狹、庸俗的感情，丟掉革命的道理；也不是不通情達理，“簡單生硬”。有些人以為，無產階級就是“硬碰硬”，沒有感情，不講道理的。這種說法不對。這是資產階級污蔑無產階級的話。無產階級要爭取全世界人民的解放和幸福，是最有感情、最講道理的。

有些同志總覺得，同群眾講不通道理?！拔抑v的他們不要聽，他們要聽的我不會講?！边@種情況是有的；但是，問題在什么地方呢？問題往往還是在于：我們想的和講的同群眾不對路，我們不了解群眾的，心理。也許這些同志會說：“我所說的他們，是指落后

分子，不是指一般群眾。”就是對比較落后的人吧，我們也要根據他們的情況來幫助他們。問題是，我們有些同志做群眾工作。習慣于“硬碰硬”，老是停留在開會，談公事，交任務，講一般的道理，不常同人家個別談心。就是個別接觸，也是一見了面就查問：“你的工作和學習為什么搞不好？”“你思想上有什么疙瘩？”接著就一本正經地向人家講一套。這種工作方式，是簡單、生硬的方式。我們有些同志，缺乏社會經驗和工作經驗，往往把人和事情看得很簡單，對人對事采取生硬的態(tài)度和方法。他們的心意是好的，但效果卻不好。

我們要聯系群眾，就要將心比心，了解群眾的心理。當然，會是要開的，公事是要講的，任務是要交的，一般道理也是要講的；但是，所有這一切，都要同群眾的覺悟程度和生活情況適當地聯系起來。除了開會，還要多同群眾個別接觸。除了談公事，還要同群眾談心，啦家常。除了交任務，講道理，還要了解群眾的要求，幫助群眾解決問題。要學會關心人，體諒人，細心耐煩地幫助人，從大家的工作、學習里的問題，到每個人的日常生活的問題——家庭、戀愛、穿衣、吃飯、睡覺等等的問題，都應當象自己的事情一樣給以關心。這樣，才算同群眾交朋友，群眾也才需要你這樣的朋友，才能無話不可談，無事不好商量、解決。我們同群眾相處，能夠達到這個程度，許多事情用不著你去查問，群眾自然會來告訴你；用不著你去教訓人，群眾自然會來請教你；即使有時碰到什么重大原則問題，你要批評他，指責他，他也會感到這是好朋友之間的親切幫助，不會因此而傷感情，鬧僵的。

我們許多同志，都知道共青團員要講原則，不可以講“世故”，講私人情面，做“老好人”，遷就錯誤、落后的事情。這當然是對的，以后我們仍然要繼續(xù)注意這個方面的問題。但是，問題還有另一個方面，就是：原則要同具體情況相結合，原則性要同靈活性相結合，這才能夠更好地堅持原則，貫徹原則，也才能夠聯系群眾，帶領群眾前進。

（四）了解情況

照這樣說，做群眾工作，就沒有一點難處了么？難處還是有的。難處就在于：群眾里有各種各樣的人；有些真正落后的人確實有些難纏。我們有些同志沒有經驗，要做群眾工作不知道從哪里下手。

從哪里下手呢？

從了解情況下手。毛主席說：“沒有調查就沒有發(fā)言權?！边@是我們一切工作的準則。我們要聯系群眾，就是要了解群眾。了解了群眾，就能夠找到做群眾工作的辦法。

要了解群眾，首先就要肯定這一條：群眾里有各種各樣的人，不是只有象我們自己一樣的人。還要肯定一條：我們自已懂的事情很少，對人對事有些看法不一定都對。我們不應當拿自己的主觀的框子去套群眾，需要深入、具體地了解他們的情況，他們的生活經歷，他們的性情，他們的長處，他們的缺點，他們的愛好，他們的習慣，他們的要求，他們的困難，他們的苦悶等等，根據他們的情況去接近他們，幫助他們。只有這樣，工作才不會一般化，才不會簡單、生硬。

不是說落后的人很“難纏”么？這里有三個問題：

第一，什么是落后的人？——有些人年齡大些，接受新事物慢些，遇到新情況、新任務、新問題，總要經過反復研究以后才了解，才接受，這是不是落后的人？（相反的，我們有的同志考慮問題往往不夠鄭重。）有些人不喜歡過多地參加集體活動，在“大集體”之中要求有點“小自由”自由地支配自己的業(yè)余時間，這是不是落后的人？（相反的，我們有的同志過分喜歡搞集體活動，不習慣于一個人坐下來冷靜地想想問題，做做事情。）有些人愛獨立思考，愛提意見，敢于提出同大家不同的主張，這是不是落后的人？（相反的，我們有的同志不會獨立思考，不敢大膽講話。）有些人用功讀書，鉆研業(yè)務，這是不是落后的人？（相反的，我們有的同志不愛讀書，不努力鉆研業(yè)務。）我認為，這些人都不是或者不一定是落后的人。他們看問題可能有些片面，有時也可能在行動上有點偏頗，但是，卻不是政治、思想上的原則問題。我們有些同志，拿自己的標準衡量人，評判人，對“進步”和“落后”的界限往往分不清，有時就把進步的人，或者處于中間狀態(tài)的人誤認為落后的人。對不合自己口味的人，就認為“落后”、“難纏”，看不慣他們，不耐煩同他們接近，甚至厭惡他們、避開他們。這樣，合得來的人就很少，合不來的人就很多。黨教導我們，要團結一切可以團結的人；干革命和建設，團結的人越多越好。憑個人的主觀的想法去看人，是不對的。

第二，落后的人為什么落后的？落后總是有原因的，有各種各樣的原因，這要認真地了解、研究。除了少數是因為思想品質不好，自甘落后以外，有的人是因為家庭出身不好，感到自卑；有的人是因為受舊社會的壞思想、壞習慣影響較深，一時改不過來。有的人是因為過去犯過錯誤，現在對進步信心不強。有的人是因為受過批評，心里不服氣。有的人是因為受到過什么委屈，心情不舒暢。有的人是因為工作上、學習上或是生活上有困難，不得解決，思想上有“包

袱”，等等。因此，我們對于這些人，不應當一概而論，也不應當采取深惡痛絕的態(tài)度，而要分別落后的情況，分析落后的原因，具體地幫助他們。

第三，我們共青團員，同錯誤的思想行為應當劃清界限，不能無原則地同情、遷就落后的人，更不能學他們的不好的思想行為，這是肯定的。但是，對于落后的人，我們也不能厭惡他們，避開他們，或者用簡單、生硬的態(tài)度和方法對待他們，而要了解他們，關心他們，幫助他們解決思想問題和實際問題，鼓勵他們進步。我們應當懂得一個道理：任何人都不是從娘肚子里一生下來就是進步的，也不是從娘肚子里一生下來就落后的。進步和落后都有它的社會歷史根源和思想發(fā)展過程。我們自己也是這樣，并不是天生就是進步的，而是經過組織和同志們的教育、幫助和自己的探求得來的。如果沒有人來幫助我們，或者有人來幫助我們而是采用我們不能接受的方法，那末我們也不會進步，也不會成為共青團員。你能說你生來就是共青團員么？就是我們自己現在也還要不斷地進步，因此也還不斷地需要別人的幫助。我們自己既然要在別人幫助下求進步，那末我們也就有責任去幫助別人求進步。誰最需要幫助？當然是比我們落后的人。如果世界上人人都是一樣的進步，那就不需要我們做工作了。最需要我們做工作的就是比較落后的人。怎樣去做工作呢？就是要耐心地幫助他們。要知道，對待少數落后的人的問題，不但是關系到這少數幾個落后的人，而且關系到許多處于中間狀態(tài)的人。我們能夠正確地對待落后的人，處于中間狀態(tài)的人就會贊成我們，敬佩我們，更加接近我們。如果我們遷就落后的人，他們就會不服氣；如果我們簡單、生硬地對待落后的人，他們就會懷疑、不滿和害怕、躲開我們，或者表面上敷衍我們，不向我們說真心話，造成許多隔膜。幫助落后，也關系到許多進步的人，進步的人所以是進步，就在于他們能夠團結群眾，帶動群眾前進。如果進步的人滋長了驕傲、急躁的情緒和簡單、生硬的作風，脫離群眾，那他們就會退步。我們說共青團員要在群眾工作中鍛煉自己，求進步，就是這個理由。

我們還應當看到，人總是會變的，而進步和落后的界限也不是絕對的。進步的人放松了自己也會落后，落后的人覺悟過來也會進步。尤其是現在，祖國的社會主義事業(yè)正在前進，真正自甘落后的人是極少的，許多比較落后的人，心里也是想求進步的。所以，我們對于情況要加以分析，而且要經常了解情況，隨時注意情況的發(fā)展、變化，不能拿一個固定的老眼光看人，要重視和歡迎每一個人的微小的進步。

（五）邊干邊學

做群眾工作，是我們共青團員經常的任務。取得工作經驗，這需要有一個長期的過程。因此，我們在任何時候，都不能放松群眾工作，但是，同時也不要操之過急。一聽說要學會做群眾工作，就丟開一切事情去學做群眾工作。一聽說要聯系群眾，團結群眾，就為聯系而聯系，為團結而團結，整天纏住人家去講聯系，講團結，這也是不行的。做群眾工作，要靠我們團的組織和團員同志經常地注意和努力，結合工作學習，從了解情況入手，從幫助解決每一時期群眾迫切要求解決的問題入手，積以時日，就會做出成績來。做任何事情，都有一個從不會到會的過程，做群眾工作也是這樣。首先，不管會不會，大家先做起來，在做的過程里，經常注意研究情況，總結經驗，克服缺點，改進作風。只有邊干邊學，在做群眾工作里，才能學會做群眾工作。單是憑空講道理、講辦法，是不能解決問題的。

做群眾工作，就是加強同群眾的團結，這要在群眾的監(jiān)督和幫助下來進行。我們要經常教育群眾，大家努力加強團結，求進步。在我們工作的過程里，缺點和問題是難免的。團員和非團員，有了缺點或者互相間發(fā)生了某些問題，都應當根據“團結——批評——團結”的原則來解決。唐朝有一位大思想家、大文學家，叫做韓愈，他在一篇文章里告訴人們：責己要嚴，責人要寬。他說：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不??；輕以約，故人樂為善。”（《原毀》）就是說：責己要重而且力求周密、完全，這樣才不會放松自己；責人要輕而且力求簡要，只抓住主要問題來要求和幫助他，這樣才能使人樂于學好。這些話講得很對、很好。我們團員和群眾相處，也應當這樣，這樣才有利于堅持原則和堅持團結。團結是雙方面的事情，但是團員應當首先嚴格要求自己，歡迎群眾對我們的監(jiān)督和批評，注意團結一切可能團結的人。

〔作者附記：這是一個討論的小結?，F應《中國青年》編輯部的要求，略加修改、補充，發(fā)表出來供大家參考?！?/p>