敢峰

現(xiàn)在到處都在大興讀書之風(fēng)，都在熱烈地談?wù)撊绾巫x書的問(wèn)題。其中我認(rèn)為有一條最重要的，就是學(xué)習(xí)要持之以恒。這條說(shuō)起來(lái)好像很容易，實(shí)際上做起來(lái)卻是最難的。有不少同志開(kāi)始時(shí)懷有滿腹攀登科學(xué)高峰的理想和美好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，就是因?yàn)檫^(guò)不了“持之以恒”這一關(guān)，結(jié)果只好半途而廢，一頁(yè)頁(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃像過(guò)時(shí)的花瓣一樣，被時(shí)間的波濤沖走了。這些年來(lái)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，除了端正學(xué)習(xí)目的和貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針外，要搞好學(xué)習(xí)，千條萬(wàn)條，到最后算賬時(shí)還是要看能否“持之以恒”這一條。

看了“中國(guó)青年”今年第十四期上趙子尚同志“和青年同志談?wù)勎覍W(xué)習(xí)馬列主義理論的幾點(diǎn)體會(huì)”一文，更深刻地感到這一點(diǎn)。趙子尚同志原來(lái)文化水平不高，只讀過(guò)小學(xué)，社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)太少，在學(xué)習(xí)上常遇到“攔路虎”，特別是讀經(jīng)典著作的時(shí)候，很多地方都讀不懂。但是，他能夠在學(xué)習(xí)上下定決心、堅(jiān)持恒心，硬著頭皮讀下去，在同志們的幫助和指導(dǎo)下，堅(jiān)持了經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，而且在1954年一年內(nèi)，就把“資本論”讀了兩遍。在1958年工作異常繁忙的情況下，也仍然堅(jiān)持讀了4，600頁(yè)書。他規(guī)定自己每天五點(diǎn)半起床，把鬧鐘放在枕邊，鬧鐘一響，便毫不遲疑地立即起床。為了完成讀書計(jì)劃，他還把娛樂(lè)、訪友等時(shí)間都放在服從讀書計(jì)劃的從屬地位上，因此，工作雖忙，也能保證了學(xué)習(xí)的時(shí)間。在學(xué)習(xí)中每遇到各種困難的時(shí)候，他總是反復(fù)地對(duì)自巳進(jìn)行政治動(dòng)員，下定一切決心，必須把學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去。我覺(jué)得趙子尚同志的這種學(xué)習(xí)精神與恒心，是很值得我們?cè)S多青年同志學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在，在我們一些青年同志中，特別是在機(jī)關(guān)工作的青年同志中、在學(xué)習(xí)上常常缺乏這種“持之以恒”的學(xué)習(xí)精神。在機(jī)關(guān)中，學(xué)習(xí)的條件和學(xué)校不一樣，如果不抓緊時(shí)間，“持之以恒”，在工作緊張的情況下學(xué)習(xí)計(jì)劃就有落空的危險(xiǎn)。這不是“聳人聽(tīng)聞”而是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題?，F(xiàn)在就有不少的同志雖然訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，但實(shí)行的情況并不好，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，心血來(lái)潮的時(shí)候，關(guān)上門狠狠地開(kāi)個(gè)夜車，恨不得一下能夠插翅飛天，過(guò)三、五天，又像一個(gè)放松了的彈簧，回復(fù)到原樣。有些同志到處打聽(tīng)學(xué)習(xí)的“秘訣”，我看千條萬(wàn)條，先抓住“持之以恒”這一條。有了這一條，就能保證我們每天在學(xué)習(xí)上不斷地前進(jìn)，盡管每天學(xué)得不多，但時(shí)間長(zhǎng)了卻也可觀的。不久以前我算了一筆賬，在工作再忙的情況下，每天我們用零碎的時(shí)間讀五頁(yè)書總該是辦得到的吧，如果能夠“持之以恒”，堅(jiān)持下去的話，那一年就要讀一千八百二十五頁(yè)書，五年就要讀九千一百二十五頁(yè)書，其數(shù)量就和三卷資本論、一套馬恩文選（兩卷集）、一套列寧文選（兩卷集）、三本毛澤東選集和一套魯迅全集差不多。實(shí)際上，我們每天可以用來(lái)讀書的時(shí)間遠(yuǎn)比這多得多。如果學(xué)習(xí)沒(méi)有恒心，再好的學(xué)習(xí)理想和計(jì)劃，再好的學(xué)習(xí)方法，都是空話，就算你心血來(lái)潮時(shí)，“頭懸粱”，“錐刺股”，一天二十四小時(shí)光讀書不睡覺(jué)，拚了命也只是二十四小時(shí)，這在無(wú)止境的學(xué)習(xí)道路上又能起多大作用呢？俗語(yǔ)說(shuō)得好，“冰凌三尺，非一日之寒”，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能夠?qū)W有所成。好比登山一樣，每一步看來(lái)雖然很小，但只要堅(jiān)持不斷地向上爬去，總會(huì)到達(dá)山頂?shù)?，如果想如古小說(shuō)中所說(shuō)的劍俠那樣，能一躍而登山頂，那是不可能的事，硬要這樣做，就要從山腰滾下來(lái)。

毛澤東同志早在“論人民民主專政”中教導(dǎo)我們說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西?！欢褪遣欢灰b懂。不要擺官僚架子。鉆進(jìn)去，幾個(gè)月，一年兩年，三年五年，總可以學(xué)會(huì)的。”這后面講的一段話，就是指的有恒。只要有恒就天不怕，地不怕。今天不熟悉的，總有一天會(huì)熟悉。再困難的事，只要天天和它斗爭(zhēng)，總有一天摸透它的脾氣，克服它。學(xué)習(xí)的方法不好，天天學(xué)就會(huì)摸出一套好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)?！坝薰粕健钡墓适拢暗颇コ舍槨钡谋扔?，都是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、做事要有恒心，不要怕困難。馬、恩、列、斯和毛主席，在學(xué)習(xí)上都是最有恒心的人。馬克思為了寫資本論，曾閱讀了1，500余種書籍，耗費(fèi)了40年的精力，僅僅為了寫其中關(guān)于英國(guó)工廠法的20多頁(yè)書，他就翻遍了大英博物院圖書館里所有載有工廠視察員報(bào)告的藍(lán)皮書。他善于積極地從過(guò)去人類知識(shí)的各種不同部門中，吸取他所需要的一切東西。他不僅研究了大量有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)的著作，并且還研究了技術(shù)史、實(shí)用經(jīng)濟(jì)、各國(guó)工農(nóng)業(yè)情況統(tǒng)計(jì)學(xué)，甚至還研究過(guò)意大利的復(fù)式簿記。從馬克思1843年開(kāi)始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，一直到1883年逝世為止，當(dāng)他住在倫敦的時(shí)候，差不多每天都去大英博物院的圖書館中，專心研究著里面所藏的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富材料，孜孜不倦，數(shù)十年如一日。列寧在任何情況下都是堅(jiān)持學(xué)習(xí)的，1895年12月列寧被捕了，他從獄中寄出的第一封信里就要求將他的全部書籍立刻寄給他。在獄中，他機(jī)警地利用牛奶作墨水，用面包作墨水瓶，用舊書報(bào)作稿紙，寫了很多書信和傳單，并開(kāi)始寫“俄國(guó)資本主義底發(fā)展”這一不朽的巨著。當(dāng)他被流放在嚴(yán)寒的西伯利亞的，他又反復(fù)閱讀了馬克思和恩格斯的論著和其他各種書籍寫了三十多種著作。列寧到了一個(gè)城市，如果那里沒(méi)有圖書館，他就認(rèn)為這是那個(gè)城市的一個(gè)缺點(diǎn)。就是短短幾天沒(méi)有書讀，他也覺(jué)得很不舒服。毛主席堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神也是這樣的。1930年蔣介石匪幫集中大批兵力“圍剿”中央蘇區(qū)的時(shí)候，斗爭(zhēng)那樣緊張，工作那樣繁忙，有時(shí)連飯都顧不上吃，可是每當(dāng)報(bào)紙一來(lái)，他總是從頭到尾地看，重要的還要看上好幾遍，或者剪下來(lái)。有時(shí)實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，他就利用行軍騎在馬上的功夫看書讀報(bào)。天下的人，決沒(méi)比他們更忙的了，而他們都能數(shù)十年如一日地?cái)D時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們還有什么理由和找什么借口，為自己在學(xué)習(xí)上不能“持之以恒”來(lái)辯解呢？

那么，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上究竟為什么要“持之以恒”，為什么恒心這樣重要呢？

第一，學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的由少到多、由淺到深的過(guò)程。知識(shí)像一個(gè)無(wú)比浩瀚的煙海一樣，它是勞動(dòng)人民幾千年來(lái)在階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)中逐漸積累起來(lái)的，又經(jīng)過(guò)了多少革命家和科學(xué)家的總結(jié)，千百萬(wàn)卷書像無(wú)數(shù)層層疊疊的山峰，橫在我們的眼前，在學(xué)習(xí)上沒(méi)有恒心，淺嘗輒止，那什么也學(xué)不成。人的知識(shí)是一天增添一點(diǎn)逐漸地積累起來(lái)的，正如毛主席說(shuō)的：“人們的認(rèn)識(shí)，不論對(duì)于自然界方面，對(duì)于社會(huì)方面，也都是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面?！辈豢赡茉谝粋€(gè)很短的時(shí)間內(nèi)，更不可能在一個(gè)早晨，就占有一切知識(shí)。在學(xué)習(xí)上必須日有所增，月有所長(zhǎng)，逐步深入。這是學(xué)習(xí)中的一條規(guī)律。

第二，在學(xué)習(xí)的道路上，決不是一帆風(fēng)順的，必將遇到許許多多的困難，沒(méi)有恒心，就不能在困難面前堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在困難面前，基本上有三種態(tài)度。第一種是害怕困難，逃避困難，他們?cè)谧x書時(shí)一碰到困難就停了下來(lái)。采取這種態(tài)度的人在學(xué)習(xí)上是不會(huì)有什么成就的。第二種是“程咬金的三斧頭”，碰到困難時(shí)開(kāi)始很勇敢，但三斧頭不能解決問(wèn)題，就不行了。第三種態(tài)度是像蜘蛛結(jié)網(wǎng)一樣，決不在困難面前低頭，風(fēng)把網(wǎng)吹斷了，再結(jié)，你有本事吹斷一百次，我就有本事結(jié)一百零一次。在學(xué)習(xí)上碰到一個(gè)問(wèn)題，一次不能解決就二次，二次不能解決就三次、五次、十次、一百次，直到問(wèn)題解決時(shí)為止。我們要的是后面這一種態(tài)度。如果沒(méi)有這種克服困難的恒心和毅力，我們就攀登不上科學(xué)的高峰。在讀書時(shí)我們遇到了一些困難，千萬(wàn)不要停下來(lái)，而要硬著頭皮讀下去，我們不可能要求在讀書時(shí)一次都能讀懂，都能讀透，這次有些地方不懂，下次再讀。列寧教導(dǎo)我們說(shuō)：“初次閱讀不甚明了的地方，下次再讀的時(shí)候，或是后來(lái)稍微從別一方面來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就可明白的。”這確是極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。

第三，學(xué)習(xí)如“逆水行舟”，不進(jìn)則退，如果在學(xué)習(xí)上不能“持之以恒”，經(jīng)常堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們就不能鞏固過(guò)去學(xué)習(xí)上的成果。“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，“一曝十塞”的學(xué)習(xí)方式之所以是錯(cuò)誤的，不僅在于學(xué)進(jìn)去的東西少，就是學(xué)進(jìn)了一些東西，過(guò)不久也都忘掉了。

第四，更重要的是，我們的革命事業(yè)在不斷地向前發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也是日新月異，各種新的事物日益層出不窮地在出現(xiàn)著。我們必須不斷地、永不滿足地學(xué)習(xí)這些新的東西。如果放松了對(duì)這些新事物的學(xué)習(xí)，不能“持之以恒”，而以過(guò)去所學(xué)得的一些知識(shí)為滿足，那我們就要落后，被拋在時(shí)代車輪的后面。

第五，從哲學(xué)上說(shuō)學(xué)習(xí)和其他事物一樣，也是有從量變到質(zhì)變的規(guī)律的。我們平常所說(shuō)的在學(xué)習(xí)上或者思考某一個(gè)問(wèn)題時(shí)的“豁然貫通”，便是引起了質(zhì)變，但是要來(lái)個(gè)“豁然貫通”，要引起學(xué)習(xí)上的質(zhì)變，就非靠量變的積累不可，為此，就必須在學(xué)習(xí)上“持之以恒”。從每一天來(lái)看，我們所走的僅是學(xué)習(xí)上很小的、不為人注意的一小步，但長(zhǎng)期積累起來(lái)我們卻爬上了一個(gè)知識(shí)的高峰。有些人在學(xué)習(xí)上“一曝十塞”，不顧“持之以恒”，就是在學(xué)習(xí)上不遵守從量變到質(zhì)變的規(guī)律，想不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間量變的過(guò)程，直接引起質(zhì)變；想不經(jīng)過(guò)一步一步的跋涉之勞，能一躍而達(dá)山頂。這是違反辯證法的，自然也是達(dá)不到的。

學(xué)習(xí)上要持之以恒，并不是一件容易的事情，不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能辦得到的。這是一種革命的覺(jué)悟和堅(jiān)韌性在學(xué)習(xí)上的反映，需要在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)最大的頑強(qiáng)性、堅(jiān)持性和一貫性。只有為革命立大志的人，才能在學(xué)習(xí)上立大志，他知道努力學(xué)習(xí)對(duì)做好革命工作的重要意義，因此下定決心一定要學(xué)好。在碰到困難的時(shí)候，正如趙子尚同志所作的那樣，能“對(duì)自己反復(fù)地進(jìn)行政治動(dòng)員”，一定要戰(zhàn)勝困難，把學(xué)習(xí)堅(jiān)持下來(lái)。偉大的學(xué)習(xí)的毅力和恒心，是產(chǎn)生于獻(xiàn)身革命的偉大志向的。有些為個(gè)人名利打算的人，雖然在一個(gè)時(shí)期也能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，好像很有恒心的樣子，實(shí)際上那是不鞏固的。在我們社會(huì)主義制度的國(guó)家里，個(gè)人主義是沒(méi)有前途的，為個(gè)人主義而學(xué)習(xí)也就失去了它的

基礎(chǔ)。例如在整風(fēng)起動(dòng)以前，有些人為了向個(gè)人名利進(jìn)軍，讀書讀得很起勁，但后來(lái)看見(jiàn)個(gè)人主義沒(méi)有前途，學(xué)習(xí)便泄了氣，感到學(xué)習(xí)上失去了動(dòng)力，成天混日子過(guò)，這就是在一些學(xué)生中間曾經(jīng)流行過(guò)的“動(dòng)力真空論”。而且，為個(gè)人名利而學(xué)習(xí)，在本質(zhì)上講終究是脆弱的，在順利的條件下，看來(lái)學(xué)習(xí)的勁頭很大，也能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但接連幾番遭到困難和挫折后，便心灰意懶，打不起精神了。請(qǐng)看過(guò)去許多秀才，為了考得功名，那真是“十年塞窗”，刻苦學(xué)習(xí)，但幾經(jīng)考試“名落孫山”，就一輩子再懶得念書了。在我們的一些青年人中間，常常也有這個(gè)毛病，看來(lái)這是為個(gè)人主義而學(xué)習(xí)的人的一個(gè)共同規(guī)律。只有堅(jiān)定地樹立了革命人生觀而又真正懂得學(xué)習(xí)對(duì)革命事業(yè)的重要性的人，只有在革命的道路上不畏任何困難險(xiǎn)阻的人，才能數(shù)十年如一日不懈地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

讀書是件苦事，也是一件樂(lè)事。遇見(jiàn)困難的時(shí)候，要硬著頭皮讀下去；而當(dāng)每有會(huì)意的時(shí)候，讀書鉆進(jìn)去了的時(shí)候，便又會(huì)“欣然忘食”。硬著頭皮讀下去和“欣然忘食”、不忍釋卷這兩種情況，在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必然會(huì)不斷地交替出現(xiàn)的，正像有時(shí)陰天有時(shí)出太陽(yáng)一樣。我們認(rèn)識(shí)了這種交替出現(xiàn)的情況，不斷地想各種辦法將前一種情況轉(zhuǎn)化為后一種情況，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)不斷地前進(jìn)，學(xué)習(xí)的興趣也就會(huì)越來(lái)越大。這樣，我們就不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是件苦差事，而把它看咸每天必不少的樂(lè)事了，就像是每天的三頓飯食一樣，不能缺少的。能到這種程度，我們的學(xué)習(xí)才算是真正地做到了持之以恒，任何繁忙的工作和斗爭(zhēng)也不能把它沖垮。我們現(xiàn)在就應(yīng)該朝著這個(gè)方向努力。