林渤民

今年自治區(qū)的各項建設(shè)事業(yè)，在去年大躍進(jìn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前躍進(jìn)，總的形勢非常良好，這在上邊已經(jīng)講過了，不再多說。這里需要指出的，是在今年上半年，主要是六、七月間，有一股右傾之風(fēng)，在干部中吹的比較厲害，并已成為當(dāng)時阻礙工作前進(jìn)的主要危險。這種右傾思想比較顯著的有幾個方面：一是叫喊困難，去年聽到的都是輕視困難，藐視困難，而今年有一個時期，有些人則是叫喊困難，強(qiáng)調(diào)困難。在團(tuán)的工作上也有這種情況。二是強(qiáng)調(diào)緊張，在那里叫喊市場供應(yīng)緊張了，勞動緊張了等等。三是有的人借口“指標(biāo)落實”，認(rèn)為指標(biāo)越低越好，明明一畝地能打三百斤，一定要說只能打二百斤。四是有些人有松勁思想，說去年大躍進(jìn)緊張了一年，今年可以歇一歇了。這些論調(diào)叫做什么呢？就叫右傾思想。這種思想是不合乎總路線的精神的。與此同時，出現(xiàn)了右傾機(jī)會主義的進(jìn)攻。右傾機(jī)會主義分子把我們工作中暫時的、局部的和已經(jīng)糾正了的缺點集中起來，加以夸大，攻其一點，不及其余，其目的是想證明黨的總路線錯了，應(yīng)該修改。他們說：“大躍進(jìn)不是真的，是假象；人民公社沒有優(yōu)越性，人民公社辦早了，辦糟了，人民公社不是群眾的要求，而是干部硬搞起來的等等。他們叫嚷，“躍進(jìn)三年，中華人民共和國就要垮臺”，說“鼓足干勁、力爭上游”不妥當(dāng)，是造成冒進(jìn)的原因，應(yīng)修改為“鼓足干勁，實事求是”。對于多快好省他們雖然沒有公開提出要修改，但從他們的言論和觀點中可以看出，他們是想改為少慢差費(fèi)的。他們說：“搞社會主義嘛，忙什么！想一步爬到天堂去？”他們說：“苦戰(zhàn)造成了緊張，破壞了正常秩序。”你們看看：右傾機(jī)會主義不就是在制造輿論，煽動群眾，反對總路線，妄想逼迫我們黨修改總路線嗎？因而，現(xiàn)在擺在我們黨和全國人民面前的有兩條道路，一是前進(jìn)，一是后退。前進(jìn)就是跟著黨和毛主席走，堅持總路線，堅持大躍進(jìn)，堅持人民公社，堅持社會主義道路。后退就是跟著右傾機(jī)會主義分子走，不要黨的總路線，不要大躍進(jìn)，不要人民公社，一直后退到資本主義道路上去。黨中央、毛主席和全國絕大多數(shù)的黨內(nèi)同志和絕大多數(shù)的人民群眾是堅決地要總路線的。我們認(rèn)為黨的總路線是中國建設(shè)社會主義的最正確的路線，這一條根本路線決不能動搖。這是關(guān)系到中國的命運(yùn)問題。因而，我們和右傾機(jī)會主義分子的斗爭不是由于一個具體政策分歧，或是一個具體工作方法的分歧而進(jìn)行的斗爭，而是根本路線的斗爭。假如是一個具體政策或是一個工作方法的分歧，那比較好解決。比如，在我們團(tuán)的工作中，在一個時期內(nèi)發(fā)展團(tuán)員是一百個好呢，還是一百二十個好呢？這個分歧并不要緊，一百個也不能算是右，一百二十個也不能算是左，折衷一下，一百一十個也可以，用不著開展什么斗爭，因為這是一個具體工作中的具體指標(biāo)問題。又如團(tuán)的某項工作要試點，這個點放在這個鄉(xiāng)好呢，還是放在那個鄉(xiāng)好呢？都可以考慮，哪一個條件適合就放在哪一個地方。這是屬于工作中的具體方法問題，也不必要展開斗爭。一個具體工作方法即使出了偏差，對工作雖有影響，卻不會使革命受到多么大的損失。但如果路線上發(fā)生了問題，那就會使革命遭受嚴(yán)重?fù)p失。反對右傾機(jī)會主義的斗爭，就不是如上所說一個具體政策或是具體工作方法的斗爭，而是關(guān)系到黨的建設(shè)社會主義總路線的斗爭。這一斗爭和每一個人都有關(guān)系，任何人都不能站在斗爭之外。

這次反右傾機(jī)會主義的斗爭，其性質(zhì)是兩條道路的斗爭。不過這次斗爭和一九五七年兩條道路的斗爭有不同之點。最顯著的不同之點，就是反右派斗爭是從國家根本制度的問題上爆發(fā)的，斗爭中提出的問題是我們國家要走社會主義道路呢，還是要走資本主義道路呢？是黨領(lǐng)導(dǎo)呢，還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)呢？問題很明顯，如果在那場斗爭中資產(chǎn)階級右派獲得勝利，就會從根本上改變我們國家的政治方向，使資本主義制度在中國復(fù)辟。所以，那是一場非常明顯的兩條道路的斗爭。而這次反右傾機(jī)會主義的斗爭是從建設(shè)社會主義的總路線的問題上爆發(fā)的，斗爭中提出的問題是堅持黨的建設(shè)社會主義總路線呢，還是修改以至放棄這條總路線呢？問題也很明顯，如果右傾機(jī)會主義分子獲得勝利，就會從根本上斷送社會主義的革命成果，就會為資本主義復(fù)辟開辟道路。因此，這場斗爭歸根結(jié)底仍然是兩條道路的斗爭。不過，從表面上看起來，它不象一九五七年那次兩條道路的斗爭那么明顯罷了。反右傾機(jī)會主義的斗爭還是屬于人民內(nèi)部矛盾的范圍。但是，如果右傾機(jī)會主義分子不聽黨的話，不接受斗爭的教訓(xùn)，不改變資產(chǎn)階級的立場，仍然堅持他們的錯誤路線，發(fā)展下去，就有可能和敵人跑在一起，矛盾的性質(zhì)就有可能從人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為敵我矛盾，斗爭的性質(zhì)也就有可能從人民內(nèi)部的斗爭轉(zhuǎn)化為敵我斗爭。

反對右傾機(jī)會主義斗爭的勝利，不僅將徹底粉碎右傾機(jī)會主義分子的進(jìn)攻，保衛(wèi)黨的總路線，并且在運(yùn)動中也將深刻地教育干部和群眾，提高全黨的馬列主義水平，使人們更加堅定貫徹執(zhí)行總路線的信心，會更加促進(jìn)社會主義建設(shè)的進(jìn)行。所以說，這一次反右傾的斗爭，它的政治意義和教育意義是非常重大的。

在反右傾的斗爭中，我們應(yīng)該在思想上樹立幾個什么牢固的觀點呢？我認(rèn)為，首先應(yīng)該樹立堅決擁護(hù)黨的總路線、大躍進(jìn)和人民公社化的觀點，在這個大前提下，還應(yīng)該明確認(rèn)識以下幾個問題。

第一，要把社會主義革命堅持到底，作徹底的革命派。假如我們問：同志！你能不能把社會主義革命堅持到底？大家都會說：能夠。但是實際上并不那么容易，有的人就硬是過不了社會主義這一關(guān)。在民主革命時期，地主家庭出身的青年就有些人過不了土地改革那一關(guān)。但是總的說來，許多人過民主革命的關(guān)還是比較順利些，而過社會主義的關(guān)就困難得多了。有的人在農(nóng)業(yè)合作化和對資本主義進(jìn)行社會主義改造時就有抵觸情緒，不過，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的社會主義革命關(guān)大部分人總算是過來了。到了1957年反右派斗爭時，面臨著那一次政治、思想戰(zhàn)線上的社會主義革命關(guān)就過不去了。有些人雖然闖過了上面兩關(guān)，但是卻又過不了貫徹執(zhí)行總路線、徹底的社會主義革命這一關(guān)。過不去這一關(guān)的，不僅有新黨員、新團(tuán)員、也有個別的老革命。這是什么原因呢？這是因為總路線，大躍進(jìn)、人民公社化雖然主要是社會主義建設(shè)問題，但實質(zhì)上也是更加深刻的社會主義革命。這個革命不但要徹底消滅剝削，而且要最后結(jié)束生產(chǎn)資料私有制，革命每向前發(fā)展一步，都對我們的生活和思想發(fā)生重大影響。比如人民公社化后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中集體所有部分大大增加了，私有部分大大縮小了，而且它的發(fā)展趨勢是要從社會主義集體所有制轉(zhuǎn)化為全民所有制，徹底消滅農(nóng)村的資本主義和個體所有制殘余，這不是徹底的社會主義革命嗎？這個革命一深入，農(nóng)村中一部分總是想走資本主義道路的人們（目前主要是一部分富裕中農(nóng)）就很不舒服，表現(xiàn)出很大的抵觸情緒，處處挑毛病，找岔子，反對人民公社。除此之外，農(nóng)村在人民公社運(yùn)動中，實行了“三化”以后，在農(nóng)民群眾的思想意識、生活方式和道德觀念等方面，也都發(fā)生了很大的變化。這就是說，過去在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的私有觀念、本位主義及分散落后的生活習(xí)慣，都有了顯著變化。譬如農(nóng)村舉辦了托兒所和公共食堂，徹底地解放了婦女生產(chǎn)力，婦女成了農(nóng)村生產(chǎn)戰(zhàn)線上的一支生力軍；婦女在經(jīng)濟(jì)地位上的變化，自然引起了社會政治地位的變化，在一部分人們頭腦中的男尊女卑、夫權(quán)思想更進(jìn)一步地打破了，那些資產(chǎn)階級思想嚴(yán)重和保守思想濃厚的人，對一些新事物看起來就總是不順眼，人家歡欣鼓舞，心情舒暢，他們卻是凄凄慘慘，心情暗淡。發(fā)生了劇烈變革的客觀存在逼迫著人們要改變主觀意識，那些不能適應(yīng)客觀變化，缺乏社會主義革命思想準(zhǔn)備的人，是過不了這一關(guān)的。這就充分說明這種人沒有建立起將社會主義革命進(jìn)行到底的思想，他們對社會主義有自己的主觀愿望，就是四平八穩(wěn)地、對任何人的利益都毫無沖突地就搞起一個社會主義來。可是，實際生活并不如此，建設(shè)社會主義不但要經(jīng)過斗爭，而且這個斗爭有時候還很尖銳，有的人就受不了這場斗爭的考驗，他們在深刻的社會變革的面前反對這個，反對那個，他們在轟轟烈烈的革命群眾運(yùn)動面前，指手劃腳，評頭論足，責(zé)難頗多。有些人在思想上雖然有個模模糊糊的社會主義，但要真的按照社會主義的要求革命起來，他們就不能忍受了。我們有些同志有右傾思想、右傾情緒，就是因為沒有樹立起把社會主義革命堅持到底的思想。因此，一個共青團(tuán)員，革命干部必須堅定地樹立起把社會主義革命堅持到底的思想，在任何大風(fēng)大浪里都不動搖。

有人說，社會主義的理想我早就有了，我學(xué)過馬克思列寧主義，這個問題容易解決。這不見得，同志們不能放松警惕。我們自治區(qū)的右傾機(jī)會主義分子，其中有革命多年的老同志，念的書也很多，并且經(jīng)過了許多革命風(fēng)暴的考驗，打過土豪，打過惡霸，打過地主，打過蔣介石，打過美帝國主義，可是現(xiàn)在要徹底打倒資本主義，結(jié)束私有經(jīng)濟(jì)，他就打不下去了，就放下武器了，甚至反轉(zhuǎn)方向，攻擊起黨和革命來了。你能說徹底革命是簡單的事嗎？他們所以如此，就是由于他們的資產(chǎn)階級立場沒有徹底改造，他們只有資產(chǎn)階級民主革命的思想，沒有建立起無產(chǎn)階級社會主義革命的思想。所以說能不能把社會主義革命堅持到底的問題是一個根本問題。在這次反右傾斗爭中，青年們就必須堅決樹立超把社會主義革命堅持到底，做徹底的革命派的思想。

把社會主義革命堅持到底，做徹底革命派還表現(xiàn)在對待困難的態(tài)度上。徹底革命派和不徹底革命派的重要區(qū)別之一，就是以什么態(tài)度對待困難，這也是革命的堅定性的問題。在革命的前進(jìn)道路上，對待困難有兩種態(tài)度：一種態(tài)度是害怕困難，畏難而退；一種態(tài)度是面向困難，知難而進(jìn)？這兩種態(tài)度，應(yīng)該要哪一種，不要哪一種，從理論上解決比較容易，但真正在實際中解決就不容易了。有些同志雖然也知道不應(yīng)該害怕困難的道理，但真正遇到困難就動搖了。我們想一想中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的道路吧！在舊中國，當(dāng)時外有強(qiáng)大的帝國主義，內(nèi)有蔣介石的八百萬軍隊，在一個時期內(nèi)革命者連立足之地都沒有。假若我們的黨不是徹底的革命派，缺乏革命的堅定性，那么，單是這些困難就會嚇的不敢動了。但是，我們的黨，卻在和困難作斗爭中成長起來，壯大起來，終于領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命的勝利。對比過去，現(xiàn)在的困難算什么呢？

困難是什么？困難就是矛盾。矛盾是不斷產(chǎn)生的，只有克服矛盾，才能繼續(xù)前進(jìn)；沒有矛盾，社會也就停止前進(jìn)了。做一個革命者，如果碰到一點困難就發(fā)生動搖，不敢前進(jìn)，那就什么事情也干不成功。要把革命堅持到底，做徹底的革命派就應(yīng)該有頂天立地，敢于承擔(dān)任何困難，在任何情況下都不動搖不退卻的思想和氣魄，有了這樣的思想和氣魄，才算是有志氣，才能發(fā)奮圖強(qiáng)，把我們“一窮二白”的國家建設(shè)成頭等工業(yè)強(qiáng)國。由于長期受帝國主義的侵略和國內(nèi)反動派的統(tǒng)治，我們的國家的確是太窮了，太落后了，我們一定要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，徹底改變這個一窮二白的面貌，并成為世界上頭等工業(yè)強(qiáng)國。共產(chǎn)黨就有這個志氣。一個徹底的革命派，就要有這樣的志氣。要勇往直前，百折不撓；碰到釘子，就拔掉釘子，繼續(xù)前進(jìn)。正因為我們有這個志氣，所以我們就敢打倒帝國主義，打倒蔣介石。有的同志因為市場上某些物資暫時缺少一點，就對社會主義發(fā)生動搖，這就是沒有遠(yuǎn)大眼光，沒有革命氣魄，沒有徹底革命派的思想觀點，缺乏革命的堅定性。共青團(tuán)員要時刻警惕，隨時檢查自己這種徹底革命派的思想觀點建立起來沒有。國家建設(shè)大任，放在你們的肩上，你們?nèi)绻３Ｔ陲L(fēng)浪中動搖不定，那還能行嗎？

第二，正確地對待革命的群眾運(yùn)動。如何對待革命的群眾運(yùn)動，不是一般的問題，而是無產(chǎn)階級革命家和資產(chǎn)階級革命家的分界線。無產(chǎn)階級革命家，完全信任群眾，依靠群眾，不害怕群眾運(yùn)動，敢于領(lǐng)導(dǎo)群眾，大搞革命運(yùn)動，并且認(rèn)為群眾發(fā)動的越徹底越好，群眾的革命性越高漲、越堅決越好。而資產(chǎn)階級革命家和小費(fèi)產(chǎn)階級革命家就不一樣了，當(dāng)他們需要群眾力量的時候，也會在一定程度上發(fā)動群眾；但是當(dāng)群眾真的起來了，他們又害怕群眾運(yùn)動，因而就加以限制以至反對群眾運(yùn)動。中國和外國的資產(chǎn)階級就是如此。當(dāng)著他們反對外國的侵略勢力和國內(nèi)的封建勢力的時候，需要群眾的支持，就在一定限度內(nèi)允許群眾起來；可是當(dāng)他們一旦取得勝利，就非常討厭群眾運(yùn)動，極力限制群眾運(yùn)動。他們害怕群眾運(yùn)動發(fā)展下去，會損害他們的階級利益。因此，資產(chǎn)階級革命家和小資產(chǎn)階級革命家，對待革命的群眾運(yùn)動的態(tài)度是有限度的，不徹底的。這是他們的階級性所決定的。一個無產(chǎn)階級革命家，所以敢于放手發(fā)動群眾，熱烈地支持革命的群眾運(yùn)動，是因為無產(chǎn)階級是徹底的革命派，我們的奮斗目標(biāo)不僅要徹底完成民主革命，而且還要徹底完成社會主義革命，徹底消滅階級剝削，一直到完全建成共產(chǎn)主義社會。要勝利地實現(xiàn)這一個偉大的革命目標(biāo)，不依靠轟轟烈烈的革命的群眾運(yùn)動就決無可能，所以無產(chǎn)階級革命家對待革命的群眾運(yùn)動的態(tài)度是最堅決，最徹底的，這也是無產(chǎn)階級最堅決最徹底的革命性所決定的。

在革命隊伍中有少數(shù)同志，他們對群眾運(yùn)動不感興趣，當(dāng)群眾發(fā)動起來以后，他們站在一旁，指手劃腳，說短道長；看到群眾運(yùn)動中產(chǎn)生一點小毛病，就大驚小怪，百般責(zé)難，這是反映了資產(chǎn)階極和小資產(chǎn)階級的動搖性?；貞浺幌旅裰鞲母锖蜕鐣髁x改造時期，不是也有這么一部分人么。群眾運(yùn)動一起來，他們就給群眾運(yùn)動潑冷水，到處大喊大叫“過火了”，企圖捆住群眾的手腳，實際上就是要停止群眾革命的行動。在去年大煉鋼鐵的時候，那種氣壯山河的群眾運(yùn)動，真是使人感動。右傾機(jī)會主義分子只看到了一點小缺點，譬如說煉出了一點燒結(jié)鐵，死了幾頭毛驢，就大嚷大叫，說是“勞民傷財”、“得不償失”、“是小資產(chǎn)階級狂熱性”等等。好像只有他們才是真正的馬克思列寧主義者，非常高明。但是真要按照右傾機(jī)會主義分子的主張辦事，那就什么也搞不起來。沒有去年的小土群，就沒有今年的小洋群和正在發(fā)展的大洋群。過去誰敢設(shè)想自治區(qū)黨委機(jī)關(guān)能辦一個很象樣的鋼鐵廠呢？而現(xiàn)在自治區(qū)黨委的鋼鐵廠，不但能煉出好鐵，還能煉出好鋼，將來還要軋鋼。今年，新疆自治區(qū)到九，月份已經(jīng)超額完成了國家的煉鐵任務(wù)，如果沒有去年的大煉鋼鐵運(yùn)動，這是不可能的。

我們必須看到，任何事物都要有個起點，任何事情都是由小到大，由低到高。光看到鼻子底下那點燒結(jié)鐵，死了幾頭毛驢，就大加批評群眾大辦鋼鐵如何不好，這真正是資產(chǎn)階級老爺式的態(tài)度。如果按照這些老爺式的態(tài)度來辦事，那么，反對了土的，也就沒有了洋的；反對了小的，也就沒有了大的；結(jié)果必將一事無成。所以說，對待革命群眾運(yùn)動的態(tài)度問題，是個立場觀點問題。每個同志都可以檢查一下，對待革命的群眾運(yùn)動，是無產(chǎn)階級革命家的態(tài)度呢，還是資產(chǎn)階級革命家的態(tài)度呢？

群眾運(yùn)動會不會產(chǎn)生缺點呢？群眾運(yùn)動既是千百萬人的行動，其中不免會產(chǎn)生一些缺點和問題。這是由于群眾的思想覺悟和干部的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗都有一定的局．限性，一點缺點都不發(fā)生的群眾運(yùn)動，事實上是不存在的。因此，對待群眾運(yùn)動中發(fā)生的缺點，要有正確的認(rèn)識。對待群眾運(yùn)動，首先應(yīng)該是肯定成績，熱情支持，然后，滿腔熱情地幫助群眾，提高群眾覺悟，讓群眾自覺地認(rèn)識和糾正運(yùn)動中的缺點。比如土改時

期，群眾階級覺悟提高了，對地主非常仇恨，堅決地起來進(jìn)行斗爭，這很好。但是群眾在階級仇恨下，打了地主。黨的政策是不能打人，而群眾打了怎么辦？如果你說這是違反了法律，是了不起的錯誤，打地主的人要受處分，這么一來，就會給群眾一瓢冷水，群眾就不敢起來了，群眾的土地改革運(yùn)動也就會消沉下去。所以在這種情況下，我們應(yīng)該一方面鼓勵群眾的革命熱情，支持他們繼續(xù)斗爭，另一方面向群眾說明執(zhí)行黨的政策，是維護(hù)群眾的利益，不是維護(hù)地主的利益。群眾覺悟提高了，就會自覺地不打人，按照黨的政策辦事，這樣既解決了問題，又不傷害群眾的積極性。這就是我們黨對待群眾運(yùn)動的態(tài)度。我們在發(fā)動群眾時，首先不要有怕群眾起來會犯錯誤的思想，有了怕的思想，就必然會有種種清規(guī)戒律，使群眾束手束腳，不能充分發(fā)動起來。只要領(lǐng)導(dǎo)上頭腦清醒，能及時發(fā)現(xiàn)問題，教育群眾，群眾運(yùn)動起來以后，就，不會出大亂子，即使出了點亂子也用不著怕。有人說，群眾運(yùn)動過火了會影響正常秩序，其實這也要看是什么秩序，舊的秩序就非破不可。不破舊秩序，怎能建立新的秩序呢？老是害怕破壞舊秩序的人，同樣不是徹底革命派。

第三，堅持政治掛帥，右傾機(jī)會主義分子反對政治掛帥，說我們干什么都是政治掛帥，政治掛帥又不能當(dāng)飯吃。說我們開口政治，閉口政治、太政治化了等等。右傾機(jī)會主義者反對政治掛帥，其實質(zhì)就是反對黨的領(lǐng)導(dǎo)。因為我們所說的政治掛帥，并不是空洞的而是有實際內(nèi)容的。政治掛帥的基本內(nèi)容，就是擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，才會有正確的方針政策，才不會迷失方向，才會無往而不勝。反之，就會一事無成。共青團(tuán)員一定要堅持政治掛帥，建立堅定的相信黨，相信毛主席，永遠(yuǎn)跟著黨走，永遠(yuǎn)跟著毛主席走的思想。黨和毛主席是在中國長期的革命斗爭中久經(jīng)考驗，無限忠誠于無產(chǎn)階級革命事業(yè)，同時最善于把馬克思列寧主義普遍真理和中國革命實際相結(jié)合的偉大的政黨和領(lǐng)袖，我們一定要相信我們偉大的黨，相信我們偉大的領(lǐng)袖毛主席，緊緊按著黨和毛主席指出的方向前進(jìn)，什么時候都不要有絲毫的懷疑，在任何風(fēng)浪中都不要有絲毫動搖。

第四，堅決地克服資產(chǎn)階級個人主義思想。同志們看一看，犯右傾機(jī)會主義錯誤的人，沒有一個不是有嚴(yán)重的資產(chǎn)階級個人主義思想的人。當(dāng)然，有個人主義思想的人，不一定都表現(xiàn)為反對黨的總路線、大躍進(jìn)、人民公社。但是，凡是反對黨的總路線、大躍進(jìn)、人民公社的人，他一定有嚴(yán)重的個人主義思想，這是肯定無疑的。不能設(shè)想，一個人有很強(qiáng)的黨性，有堅定的無產(chǎn)階級立場，但是他反對黨的總路線、反對大躍進(jìn)、反對人民公社，這是不合邏輯的。在反右傾機(jī)會主義的斗爭中許多事實證明了反對黨的總路線，并不僅僅是認(rèn)識問題、思想方法問題，而是由于嚴(yán)重的資產(chǎn)階級立場觀點問題，而其思想深處，又往往是包含著嚴(yán)重的資產(chǎn)階級的個人主義的問題。我們要深刻地認(rèn)識到，凡是存在著資產(chǎn)階級個人主義的人，他必然和黨保持著一定的距離，也必然和黨的利益發(fā)生矛盾。當(dāng)矛盾不大的時候，還可暫時地相安無事，當(dāng)矛盾一發(fā)展，黨的利益和個人利益發(fā)生劇烈沖突的時候，他就會瘋狂地反對黨。這樣的人，當(dāng)著黨為了工作上的需要提拔了他的時候，他就和黨的感情很好，似乎和黨沒有矛盾了，一旦黨的要求和他個人的要求不一致，發(fā)生矛盾的時候，他就仇恨黨。不滿情緒使他戴上有色眼鏡來看待一切事物，使他極容易接受資產(chǎn)階級的思想影響以致對黨的方針路線表現(xiàn)出懷疑和動搖，乃至走向瘋狂地反對黨的道路。所以說個人主義是萬惡之源，我們千萬要記住這個經(jīng)驗教訓(xùn)。從舊社會來的人，個人主義有它的社會根源，是不奇怪的。有的青年同志在舊社會并沒有呆過幾天，但個人主義也很嚴(yán)重，這是什么原因呢？這是因為現(xiàn)在社會上還有階級存在，還有階級斗爭，剝削階級的思想意識還在影響著人們，凡是出身于資產(chǎn)階級或其他剝削階級的青年，或是出身雖然是勞動人民，但意志不堅定的青年，都很容易接受資產(chǎn)階級的影響。我們要牢牢記住，社會主義革命愈來愈走向深入的時候，特別是社會主義步步接近最后建成的時候，以至將來由社會主義向共產(chǎn)主義過渡的時候，作為一個革命干部，如果存在于自己思想中的資產(chǎn)階級個人主義仍然沒有克服，他們和革命的矛盾就會愈發(fā)展愈大。因為革命愈深入，對舊的制度、思想、道德、傳統(tǒng)勢力等等破壞就愈大，這時，他們和革命的矛盾就會尖銳起來，以致和革命分裂。有少數(shù)同志所以過不了總路線這一關(guān)就是這個道理。這一點我們要深深警惕，特別是非無產(chǎn)階級出身的青年知識分子更要警惕。

第五，用唯物辯證法的觀點看問題。右傾機(jī)會主義分子看問題是主觀唯心的，不是唯物主義的，是形而上學(xué)的，不是辯證法的。右傾機(jī)會主義分子只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)；只看小局，不看大局。他攻擊黨，只是抓住某些現(xiàn)象。比如市場上一個時期內(nèi)某些物資供應(yīng)緊張，他們就說是全面緊張，比例失調(diào)。他們不看大局，不看本質(zhì)。我們說，一個時期中市場供應(yīng)上即使有點問題，但從根本上看，我們國家的生產(chǎn)是發(fā)展的，蒸工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是一天比一天增長的，而且增長的速度是很快的。商品供應(yīng)，從大局來看是很好的，這是本質(zhì)。一個時期，一個地區(qū)缺少點這個，缺少點那個，這是小局，是一時的現(xiàn)象?，F(xiàn)象是為本質(zhì)所決定的，而不是現(xiàn)象決定本質(zhì)。我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只要本質(zhì)是好的，就能改變現(xiàn)象。只要大局是好的，就能解決局部的問題。比如我們自治區(qū)有個時期火柴少一點，安排一下就解決了，交通運(yùn)輸緊張一點，安排一下也解決了。假如大局有問題，譬如說，國家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)降低了，或是真的發(fā)生比例失調(diào)了，那么即使市場上在一個時期從現(xiàn)象上看起來還不錯，但不久就會發(fā)生大問題。美國和其他資本主義國家，一個時期中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮就是假像。因為，現(xiàn)在資本主義制度，其本質(zhì)上是走下坡路的，盡管一個時期中看起來似乎還比較繁榮，但到了一定時候，就要發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這就是本質(zhì)起了作用。又如人民公社的某些公共食堂，一個時期發(fā)生點問題，群眾有些反映，右傾機(jī)會主義分子就說農(nóng)民根本反對公共食堂，要解散公共食堂。這也是只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)；只看支流，不看主流。事實上，公共食堂的優(yōu)越性是基本的，缺點是次要的。真正不滿意食堂的只是少數(shù)富裕中農(nóng)，而廣大農(nóng)民群眾是積極擁護(hù)的，他們把公共食堂稱為“雷打不散”的。你要是真的解散食堂，一定會引起大多數(shù)農(nóng)民的反對。因此，我們要善于辨別社會生活中的本質(zhì)和現(xiàn)象，主流和支流，大局和小局。本質(zhì)有時是不容易發(fā)現(xiàn)的，本質(zhì)存在于現(xiàn)象之中。我們強(qiáng)調(diào)作調(diào)查研究，就是要通過現(xiàn)象，觀察本質(zhì)，不要被現(xiàn)象所迷惑。當(dāng)然，現(xiàn)象也不能完全忽視，沒有現(xiàn)象，就看不到本質(zhì)。但是，現(xiàn)象畢竟不是根本的東西，而本質(zhì)才是根本的東西。右傾機(jī)會主義分子是只看交流，不看主流；只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)；只看小局，不看大局，所以，他們對

客觀事實的結(jié)論必然是錯誤的。

上面所談的反對右傾機(jī)會主義的斗爭，歸根結(jié)底，也是兩種世界觀的斗爭。就是說，我們是以無產(chǎn)階級辯證唯物主義世界觀來認(rèn)識世界，改造世界呢？還是以資產(chǎn)階級唯心主義世界觀來認(rèn)識世界，改造世界呢？這一次反右傾機(jī)會主義的斗爭，從根本上說就是這兩種世界觀的斗爭；同時這又是一次深刻的馬克思列寧主義的教育。通過這一場斗爭，將大大提高我們的馬克思列寧主義的水平。上面所講的我們和右傾機(jī)會主義分子所爭論的問題，都多方面地涉及到了馬克思列寧主義的根本問題，涉及到世界觀和人生觀問題。因之，我們要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，建立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀。目前就要發(fā)動廣大團(tuán)員和廣大青年，積極地自覺地參加反對右傾機(jī)會主義的斗爭，使我們共青團(tuán)員和青年在反右傾機(jī)會主義的斗爭中，成為保衛(wèi)黨的總路線，保衛(wèi)大躍進(jìn)，保衛(wèi)人民公社的一支勇敢、堅定而又十分活躍的力量。同時，通過這一次斗爭，使每一個共青團(tuán)員都受到一次深刻的生動的馬克思列寧主義教育，從而大大提高他們的社會主義覺悟，作一個真正無愧于黨在建設(shè)社會主義的偉大事業(yè)中最得力的助手。