這篇文章是根據(jù)幾位貴國的留美學生在一次座談會上的談話記錄整理成的。——編者

在摩天樓的墻腳下

有一個美國留學生說：有一天傍晚，他到公園里去散步，碰到一個穿得還很整齊的美國人。這個美國人向他要一角錢，好去買一杯茶喝。后來問起他的情況來，他說，他原來是在一家公司里作職員的，后來失業(yè)了。

有的人窮得連喝一杯茶的錢都沒有，但是富的呢？富的可以一個人買下一條鐵路，買下一座一百零三層的摩天大樓。

在美國的城市里，到處都聳立著十幾層，幾十層的高樓大廈，在樓里面，富有的人過著窮奢極侈的生活，入晚，各色的霓紅燈光，著實誘人?？墒牵驮谶@些大樓的墻腳下，卻倚著失業(yè)的工人、殘廢者，年老體弱的乞丐，他們衣衫襤褸，面容憔悴，終日得不到溫飽。在這些人群中，我們還看到了白發(fā)蒼蒼的老人，他們用著干癟的手在破舊的小提琴上拉奏著，向街頭上的行人要錢糊口。多悲哀的琴聲??！時斷時續(xù)，如泣如訴，然而有誰來聽他們呢，琴聲被大城市的喧囂吞沒了。

親屬之間

美國的家庭，在我們看來，是一種特別形式的家庭。父母有把子女養(yǎng)育成人的責任，子女卻沒有照顧年老父母的義務。一個人在十八歲以前，他的生活是由父母來負擔的。父母對他照顧也很周到，并盡可能讓他讀完中學?？墒?，過了十八歲，中學畢了業(yè)，就得自己開始獨立生活，或者自己找工作，或者一邊工作一邊繼續(xù)上大學。結(jié)了婚的兒女跟父母住在一起是很少有的事情。已成年有工作能力而沒有結(jié)婚的兒女，住在父母家里也覺得很不好意思，大部分都利用空隙時間去掙錢來彌補自己的生活。

成年的獨立生活的子女和父母的關系很淡薄，子女和父母見面時，一般不叫爸爸、媽媽，而是直呼父母的姓名。在經(jīng)濟上也分得很清楚，已婚的子女過年過節(jié)回父母家住幾天，臨走的時候要把伙食費和住宿費算清楚。父母去看成年的子女的時候，也是這樣。這在美國不被認為是稀奇的事。有的子女生活過得很好，年老的父母生活卻很困難，但子女并不加以照顧，只好給人家洗洗衣服，或作些其他事情糊口，度過衰病侵尋的暮年。

數(shù)不盡的一塊錢

美國青年從學校畢業(yè)以后，就開始了自己的獨立生活。

他們在獨立生活后的一般情況是怎樣的呢？

從學校里出來，首先是找工作。在美國找工作是一件很困難的事。龐大的失業(yè)群都在等待著工作的呀！假如你很幸運地謀到了一個職位，你還不得不找個安身之處，處理自己生活上的問題，這就得想辦法租房子，買家具，買一輛汽車，準備結(jié)婚……。可是，要辦這些事談何容易！在生活費用高昂的美國，這都需要很多錢。一個普通的人怎么有錢去置備這些東西呢？

但是，老板們是很會做生意的。東西賣不出去，總不能讓它堆在貨倉里。于是，你要租房子，買家具、汽車、服裝嗎？一下子付不起錢，可以分期付款。你需要什么，你就先付一部分錢拿去用。

現(xiàn)在，你需要的東西，好象都已經(jīng)有了。但是，老板的繩索也把你捆得緊緊的了：你必須按照規(guī)定在一定的時間交付一定的錢，沒有交清的款，還得給老板付利息。除此之外，還得付所得稅，汽車維持費、失業(yè)保險費……等等。剩下的錢要維持自己的最低生活費用，已經(jīng)很困難了。必須處處精打細算，能省一分就得省一分。有時候，為了去看場精彩的足球比賽，也不得不考慮再三，去呢還是不去呢？甚至朋友間，他請你去吃一頓飯，或乘一趟他的汽車，臨走時，他也要開張清單給你，向你算錢。

就這樣，他斤斤較量著，辛辛苦苦地，好容易一塊錢、一塊錢地把各種款子付清了，他已經(jīng)滿臉縐紋，老態(tài)龍鐘了。

但是，這樣的人在美國還是比較幸運的。不幸的是那些失業(yè)者。

這不是科學的罪過

電視是現(xiàn)代科學技術的新成就之一。它的出現(xiàn)才只有十幾年的歷史。在社會主義國家里，電視是為豐富人民的文化生活服務的。

可是在美國，電視卻被用來毒害人民，特別是青少年。

在美國，電視是控制在資本家手里的。資本家用電視來作廣告宣傅。為了吸引觀眾，在電服放映廣告的時候，中間照例要加映許多滑稽片、偵探故事影片或描寫打家劫舍的強盜片，因為這些片子在美國到處充斥流行，所以也最便宜。

而這就是美國青少年的主要精神食糧?？梢韵胍?，他們看了這些東西以后將會想些什么，做些什么。這里只要舉一個例子就可以說明了。在美國有一個家里，大人都出門去了，叫一個十三四歲的大孩子在家里看管他的小弟弟。他們沒有事做，打開電視機來看電視。電視節(jié)目中正在播送一個勒殺案件。那個大孩子一邊看著一邊就拿領帶把小弟弟勒死了。他的父母回來追問他為什么要這樣做，他說是學著玩的。

美國教育界和法官們對少年犯罪這么嚴重無法解釋，我們在這里卻找到了答案。

學校教育種種

美國學校一般分為州立與私立兩種，州立的中小學是完全免費的，有的學校還借給學生書籍。許多美國青年，在中學畢業(yè)后，就不再繼續(xù)讀大學了。這一方面是由于他們的父母不能再供給他們上大學的學費了，他們不得不自立謀生；另一方面，因為他們也覺得上大學并不合算。在美國一般剛從大學畢業(yè)的學生，每月不過掙二三百元，而一個中學畢業(yè)生，去做售貨員、汽油站管理員或其他工作，每月也可以賺二三百元，四年可以收入一萬多元。而上大學不但要消費，而且還要大傷腦筋。

由于很多人在中學畢業(yè)后就要做事了，所以，他們在學校里，就只學一些與將來的工作有關的科目。至于象數(shù)學、物理、化學、地理之類，百分之七十的美國中學里，都是選修的。因此，美國有些中學畢業(yè)生，在這些方面的知識，是很差的。

當然，從長遠來看，能上大學的在職業(yè)上還是較有保障的。所以，有些人即使在中學畢業(yè)后不能馬上進大學，也要積蓄一些錢，再去考大學。

在美國的大學里，讀法科、醫(yī)科、商科的特別多，因為律師、醫(yī)生、經(jīng)理在社會上是最有地位的，賺錢是最多的。而讀理、工科的，或從事學術研究的卻不很多。一個博士、教授，每月不過拿五百元上下的薪水，可是一個長途汽車司機，每月也可拿差不多的錢。所以很多人并不想將來作科學家、工程師。

最近，美國人聽說蘇聯(lián)已培養(yǎng)了幾百萬工程師，而且每年就可培養(yǎng)十幾萬個工程師，他們大吃一驚，感到美國在這方面是大大落后了。為什么美國青年不愿學數(shù)理科和工科呢？這個問題和少年犯罪問題是當前美國教育界人士談得最多的兩個問題。

答案自然是不難找出的：這不是美國青年懶惰，而是美國的社會制度決定的。

美國大學中，州立大學對取得該州居住權的人，半費優(yōu)待，一年約化一百多元至三四百元的費用。而私立大學的學費是非常高的。例如哈佛大學，光是學費一年就得一千多元。因此，私立大學幾乎成了資產(chǎn)階級家庭子弟的專門學校。

一般普通家庭出身的大學生，在學校里多半是一面讀書，一面還找些工作，如在食堂端飯，擦桌子，或作些其他的事情，以維持自己一部或全部學費。他們中間，很多人都是刻苦用功，希望學到一些真本領。但那些富有的家庭出身的花花公子，在學校里只是應付應付考試。上課的時候甚至把洋狗也帶到教室里，下課后就帶著女朋友，坐汽車到外邊酗酒、看電影去了。

體育及其他文娛活動在美國青年中極為普遍，在僻靜的街道、荒地、運動場上，都可看到成群的青年在打壘球或踢足球，他們對于球賽非常感興趣。因此，他們的身體，一般說來，都是比較健壯的。

猶太人在美國

美國歧視有色人種是大家都知道的事情。許多地方的公共汽車，黑人的座位和白種人是分開的。盡管黑人坐的非常擠，也不能坐到空著的白種人的座位上去，否則就構(gòu)成犯罪行為。甚至廁所和教堂，黑人和白人也是分開的。曾經(jīng)有一個黑人青年問牧師道：黑人和白人死了，是不是也各進各的天堂？牧師被問得無言以對。

猶太人在美國也受到很大的限制。一般人覺得猶太人特別聰明，學習得特別好，其實，這并不是猶太人有什么特別的地方，而是另有原因的。在美國，一般學校對猶太的學生，都有一定的限制，每次招生，規(guī)定只招收少數(shù)幾個人。那么，當然，能夠考上學校的常常是在學校中成績最優(yōu)秀的學生。就是這樣，猶太人能夠順利畢業(yè)的還是不多。所以有很多在美國的猶太人常常跑到外國去念書。

在美國的一些重工業(yè)部門，如鋼鐵工業(yè)、機器制造業(yè)、汽車工業(yè)中，猶太人是幾乎不可能進得去的。猶太人多半是在紡織、洗染等等這一類行業(yè)中工作。

西歐人民心目中的美國兵

美國的統(tǒng)治者常常吹噓說，他們是世界上最文明的人，別的國家的人民都是“野蠻人”，應該接受

他們的領導。

每個有理智的人都知道這種想法是多么荒唐。

就以西歐資本主義國家的人來說吧。

在西歐一些資本主義國家的人民心目中，美國除了有金錢以外，是談不上什么文明的。實在也是這樣，美國建國不過一百七十多年，它在人類的文化室?guī)炖镓暙I了一些什么呢？固然，現(xiàn)在美國的科學技術比較發(fā)達，可是，它的科學技術并沒有用來造福人類，而卻用來制造戰(zhàn)爭和毀滅。一些頭腦比較清醒的美國人，看到美國人在精神生活上的空虛，道德的墮落，他們也未始不焦急。特別是在戰(zhàn)后，討論美國的文化問題是多了起來。

有這樣一個故事：

在西德，由于戰(zhàn)爭的災難和處在美國的占領制度下，人民生活是比較困難的。因此，戰(zhàn)后西德人民常常談起吃飯的問題。有一次，一個美國軍官，向一個德國的大學教授說：你們德國人為什么老是談土豆問題，而不注意文化問題呢？這位德國教授是這樣回答的：每個人都談他自己所需要的東西。應該說，這句話回答得很正確的。

意大利是歐洲文藝復興的策源地，在歐洲有“藝術的王國”之稱。可是，駐在意大利的美國兵，根本沒有興趣去欣賞羅馬的輝煌的藝術博物館。意大利人民是這樣說美國兵的：他們什么也不知道，只知道女人和酒巴。在羅馬時常可以遇到那東倒西歪、吵吵鬧鬧的吃得爛醉的美國兵。這些美國兵雖然對藝術博物館不感興趣，但是，他們卻也冒充博雅，喜歡收買古董，寄回國內(nèi)，以示眩耀?？上В麄儾⒉欢霉哦?。于是，有些好事的意大利人，就把家里的碎銅爛鐵拿出來，誑騙那些“美國佬”說：這是幾百年前的寶貝，而他們也居然愿意出高價收買。

沒有文化的闊少王子，這就是西歐人民心目中的美國兵。

在博物館里

美國各大城市有不少規(guī)模很大的博物館。這些博物館可以分成兩大類：展覽歷史文物的和展覽科學技術的。在展覽歷史文物的博物館中，可以看到的東西不少，但是仔細一看，關于美國自身的東西是少得可憐的，因為美國歷史本來就只有短短的一百七十多年。很多文物都是從外國搶來的，如古代羅馬和中國的偉大的藝術作品占了不少的份量。

不過，在工業(yè)技術博物館內(nèi)看卻是很豐富的，關于現(xiàn)代科學技術的新成就，都有成套的模型。舉例來說，在博物館中有汽車生產(chǎn)過程的各種機器和機床的模型，有煤礦生產(chǎn)設備的各種模型。你在參觀的時候，就象親身走進汽車制造工廠或坐著電梯下礦井一樣，對汽車生產(chǎn)和礦井有了一個清楚的了解。這在啟發(fā)青年對科學的興趣和引導青年鉆研科學，都是很有意義的。

不服老

我們在美國感覺到，在美國人民中有一種可貴的品質(zhì)，那就是強烈的進取精神。

這種進取心在一部分青年中很強烈，就是上了年紀的人也常常不服老。我們一位同學曾經(jīng)碰到一位五十多歲的數(shù)學家，那位同學勸他說：你年紀大了，不要多喝酒了。這位數(shù)學家很感謝他的誠意的勸告，但是對說他老了這一點很為生氣。他說：我才五十幾歲，正是有為的時候，怎么說老了呢。

他們作起事來，埋頭苦干，堅持到底，能夠很好地安排自己的工作和時間，注意提高工作和學習效率，努力取得一定的成就。這都是美國人民中的好的地方。